Говоря о проституции. Ответы на частые аргументы. Мы и Они
Оригинал взят у mona_lizard в Говоря о проституции. Ответы на частые аргументы. Мы и Они
Сборник аргументов от Женского фронта Швеции (Kvinnofronten)
Перевод: Superwmn. Правка: Kate Oss.
Предыдущие части: Общие вопросы, Криминализация клиента, Стигматизация жертвы, Свободный выбор, Потребности мужчин, Сексуальность, Проституция как "секс-работа".
Проституция - это сексуализированная власть, и, соответственно, наши взгляды на проституцию зависят о того, с кем мы себя идентифицируем - с покупателями или с теми, кого проституируют.
Чтобы быть в состоянии согласиться в проституторами, нужно прежде всего дистанцироваться - сознательно и бессознательно - от тех, кого используют в проституции. Один из аргументов, который используют некоторые шведские гламуризаторы проституции, что у женщин рабочего класса более «инструментальные отношения со своими телами», чем у женщин среднего класса, так что для «них» проституция означает нечто иное.
И многие пытаются объяснить, почему западные мужчины используют азиатских женщин во время секс-туризма, утверждая, что азиатские женщины - «они» - «не такие», как шведские женщины.
Эти презрительные утверждения, конечно, представляют собой классизм и расизм.
То, каковы мы, не определяет, кто их/нас будет проституирована. Это определяют обстоятельства наших жизней.
7. Эти проститутки наверняка нимфоманки...
Если нимфоманки, то есть женщины с чрезвычайно сильным сексуальным влечением, и существуют на самом деле, не будет ли более вероятным, что они пойдут и подцепят себе кого-то, кто захочет удовлетворить их?
Не кажется ли это совершенно нелогичным, что женщина с очень сильным сексуальным влечением захочет участвовать в каких-то мутных соглашениях о пренебрежении её собственными сексуальными потребностями, вместо удовлетворения которых ей заплатят за то, чтобы она сконцентрировалась на потребностях покупателя?
8. Женщины в Азии бедны и через секс-туризм они, по крайней мере, получают какие-то деньги
А не должны ли азиатские женщин иметь право на достойную жизнь без обязательного требования сосать члены богатых западных туристов? По мне, то, что вы говорите, - это старый добрый реакционный[ 1] колониализм[ 2].
Только сутенёры и туристическая индустрия получают выгоду от использования в проституции бедных женщин, например в Таиланде. Но это никак не помогает ни женщинам, ни стране. Как раз наоборот: это создаёт зависимость от Запада, от проституторов и оставляет страну в бедности вместо того, чтобы дать ей шанс развиваться.
Я не только против проституции, потому что это угнетение женщин, я также против её расистского и империалистского[ 3] угнетения!
Сборник аргументов от Женского фронта Швеции (Kvinnofronten)
Перевод: Superwmn. Правка: Kate Oss.
Предыдущие части: Общие вопросы, Криминализация клиента, Стигматизация жертвы, Свободный выбор, Потребности мужчин, Сексуальность, Проституция как "секс-работа".
Проституция - это сексуализированная власть, и, соответственно, наши взгляды на проституцию зависят о того, с кем мы себя идентифицируем - с покупателями или с теми, кого проституируют.
Чтобы быть в состоянии согласиться в проституторами, нужно прежде всего дистанцироваться - сознательно и бессознательно - от тех, кого используют в проституции. Один из аргументов, который используют некоторые шведские гламуризаторы проституции, что у женщин рабочего класса более «инструментальные отношения со своими телами», чем у женщин среднего класса, так что для «них» проституция означает нечто иное.
И многие пытаются объяснить, почему западные мужчины используют азиатских женщин во время секс-туризма, утверждая, что азиатские женщины - «они» - «не такие», как шведские женщины.
Эти презрительные утверждения, конечно, представляют собой классизм и расизм.
То, каковы мы, не определяет, кто их/нас будет проституирована. Это определяют обстоятельства наших жизней.
7. Эти проститутки наверняка нимфоманки...
Если нимфоманки, то есть женщины с чрезвычайно сильным сексуальным влечением, и существуют на самом деле, не будет ли более вероятным, что они пойдут и подцепят себе кого-то, кто захочет удовлетворить их?
Не кажется ли это совершенно нелогичным, что женщина с очень сильным сексуальным влечением захочет участвовать в каких-то мутных соглашениях о пренебрежении её собственными сексуальными потребностями, вместо удовлетворения которых ей заплатят за то, чтобы она сконцентрировалась на потребностях покупателя?
8. Женщины в Азии бедны и через секс-туризм они, по крайней мере, получают какие-то деньги
А не должны ли азиатские женщин иметь право на достойную жизнь без обязательного требования сосать члены богатых западных туристов? По мне, то, что вы говорите, - это старый добрый реакционный[ 1] колониализм[ 2].
Только сутенёры и туристическая индустрия получают выгоду от использования в проституции бедных женщин, например в Таиланде. Но это никак не помогает ни женщинам, ни стране. Как раз наоборот: это создаёт зависимость от Запада, от проституторов и оставляет страну в бедности вместо того, чтобы дать ей шанс развиваться.
Я не только против проституции, потому что это угнетение женщин, я также против её расистского и империалистского[ 3] угнетения!
- Реакционный - желающий возврата старой политической ситуации, не желающий перемен.
- Колониализм - когда одна нация эксплуатирует другую, на другом континенте, как свою «колонию».
- Империализм - согласно словарю, «империализм» означает «стремление к мировому доминированию», например богатые страны развивают свои «рынки», привязывая к себе другие (бедные) страны и экономически эксплуатируя их.