Мифы о мрачном прошлом и светлом будущем. Прогресс и иллюзия прогресса
В чем суть ордынского (монгольского) «белого» мифа?
Почему монгольский «белый» миф важен для нас сегодня?
Своей огромной объединительной силой. Разрозненные, мелкие княжества, рассыпанные деревни лесных народов, множество традиций, религий, исповеданий на 300 лет объединяются в несокрушимую единую силу.
Распад Советского Союза показывает, эта объединительная сила потеряна. Единую Державу растащили по национальным квартирам. Разъединены семьи. Разлажены производства. Разъединены экономики. Разъединены армии. Разъединены идеологии. Разъединены религии и церкви.
Распад Союза не был военным поражением - армия была сильна. Ядерный щит мог остановить любого агрессора.
Распад Союза не был экономическим поражением. Экономика была не наилучшей, но прочной, основанной на собственном производстве, способной выдержать любую внешнюю блокаду - и были несметные запасы ценного энергетического сырья на продажу.
Распад Союза был поражением идеологическим!
Люди перестали верить в «белый» миф советской системы. После потрясений революции, после разрухи, - поверили, как утопающий хватается за соломинку. Потом стали находить дыры. И потянулись к Солженицыну, к Зиновьеву и Войновичу. И поняли, что советский «белый» миф слаб. Много дыр. Много несправедливости и обмана. Не соответствует национальной системе ценностей, национальным архетипам сознания.
Тут бы идеологам засучить рукава и поработать, как следует! Довести «белый» миф до совершенства. Люди созрели к тому, чтобы знать правду - хорошо! Так дать им эту правду! Исторический идеализм в дополнение к историческому материализму. «История всех существовавших обществ - это история борьбы идеологий, а не только классов». Выявить национальные архетипы, источники национальной системы ценностей и ввести их в идеологическую систему. И все стало бы на свои места.
Попытались. Но не смогли. «Партия - ум, честь и совесть нашей эпохи…». Ум, честь, совесть, добрая воля - это и в самом деле наши лучшие этические ценности. Но зачем с ними так неуважительно, по-хамски. Как хлеб у кулака - взять и отобрать. Или Правда. В самом деле - глубокая, коренная национальная ценность. Так зачем же этим словом называть политическую газету, в которой отслеживаются все извилины политического курса? Вранье о вчерашнем вранье - еще не правда!
Не осилили. Состарились, обленились, да и интеллекта не хватило. И образования тоже. Рабочий класс - он не самый образованный, хоть и шустрый, прав Маркс. (Кстати, китайцы - справились)
Вместо этого началась идеологическая борьба. Не «где правда и где неправда», а «где наша идеология и где не наша идеология». А такой борьбе выживает, конечно, сильнейший. Но выживает при этом - из ума (выражение В. Матизена).
При одном слове «идеология» у людей начинались приступы тошноты. Это слово стало означать лицемерие, ложь, разбрасывание слов на ветер, опошление, оглупление. В расчете на то, что поверят дураки. А люди сначала притворятся, что одурачены, а потом и в самом деле станут дураками. И этими дураками можно будет манипулировать. И дураков будет много.
Только дураков оказалось как раз мало. Вот и оголилась линия идеологического фронта. А идеологические противники усилили нажим и прорвались. И не верили своему счастью - сколько денег вбухивали в идеологическую войну - и все зря. А тут на тебе - прорвались. Не имея ничего за душой - только «черный» миф о советской «империи зла». И дешевые видеомагнитофоны.
Выводы.
1. Монгольская (ордынская) идея - это идеологическая основа объединения множества народов, в том числе славянских и финно-угорских, в одно большое государство с множеством языков, религий, верований и традиций, с общей духовностью, культурой и технологиями.
2. Монголы (ордынцы) в данном контексте - это единый многонациональный народ, объединенный ордынской идеей.
3. Одновременно монголы - мифический народ, реальный или вымышленный, являющийся коллективным персонажем монгольского «белого» мифа.
4. «Черным» мифам нужно верить с большой осторожностью. В том числе «черному» мифу о монголо-татарском нашествии, или о страшном Иоанне Грозном с его опричниной, или о сверх-жестокстях сталинских репрессий, и об отсталости СССР, или о том, что русские вместе с немцами были зачинщиками 2-й мировой войны.
Почему монгольский «белый» миф важен для нас сегодня?
Своей огромной объединительной силой. Разрозненные, мелкие княжества, рассыпанные деревни лесных народов, множество традиций, религий, исповеданий на 300 лет объединяются в несокрушимую единую силу.
Распад Советского Союза показывает, эта объединительная сила потеряна. Единую Державу растащили по национальным квартирам. Разъединены семьи. Разлажены производства. Разъединены экономики. Разъединены армии. Разъединены идеологии. Разъединены религии и церкви.
Распад Союза не был военным поражением - армия была сильна. Ядерный щит мог остановить любого агрессора.
Распад Союза не был экономическим поражением. Экономика была не наилучшей, но прочной, основанной на собственном производстве, способной выдержать любую внешнюю блокаду - и были несметные запасы ценного энергетического сырья на продажу.
Распад Союза был поражением идеологическим!
Люди перестали верить в «белый» миф советской системы. После потрясений революции, после разрухи, - поверили, как утопающий хватается за соломинку. Потом стали находить дыры. И потянулись к Солженицыну, к Зиновьеву и Войновичу. И поняли, что советский «белый» миф слаб. Много дыр. Много несправедливости и обмана. Не соответствует национальной системе ценностей, национальным архетипам сознания.
Тут бы идеологам засучить рукава и поработать, как следует! Довести «белый» миф до совершенства. Люди созрели к тому, чтобы знать правду - хорошо! Так дать им эту правду! Исторический идеализм в дополнение к историческому материализму. «История всех существовавших обществ - это история борьбы идеологий, а не только классов». Выявить национальные архетипы, источники национальной системы ценностей и ввести их в идеологическую систему. И все стало бы на свои места.
Попытались. Но не смогли. «Партия - ум, честь и совесть нашей эпохи…». Ум, честь, совесть, добрая воля - это и в самом деле наши лучшие этические ценности. Но зачем с ними так неуважительно, по-хамски. Как хлеб у кулака - взять и отобрать. Или Правда. В самом деле - глубокая, коренная национальная ценность. Так зачем же этим словом называть политическую газету, в которой отслеживаются все извилины политического курса? Вранье о вчерашнем вранье - еще не правда!
Не осилили. Состарились, обленились, да и интеллекта не хватило. И образования тоже. Рабочий класс - он не самый образованный, хоть и шустрый, прав Маркс. (Кстати, китайцы - справились)
Вместо этого началась идеологическая борьба. Не «где правда и где неправда», а «где наша идеология и где не наша идеология». А такой борьбе выживает, конечно, сильнейший. Но выживает при этом - из ума (выражение В. Матизена).
При одном слове «идеология» у людей начинались приступы тошноты. Это слово стало означать лицемерие, ложь, разбрасывание слов на ветер, опошление, оглупление. В расчете на то, что поверят дураки. А люди сначала притворятся, что одурачены, а потом и в самом деле станут дураками. И этими дураками можно будет манипулировать. И дураков будет много.
Только дураков оказалось как раз мало. Вот и оголилась линия идеологического фронта. А идеологические противники усилили нажим и прорвались. И не верили своему счастью - сколько денег вбухивали в идеологическую войну - и все зря. А тут на тебе - прорвались. Не имея ничего за душой - только «черный» миф о советской «империи зла». И дешевые видеомагнитофоны.
Выводы.
1. Монгольская (ордынская) идея - это идеологическая основа объединения множества народов, в том числе славянских и финно-угорских, в одно большое государство с множеством языков, религий, верований и традиций, с общей духовностью, культурой и технологиями.
2. Монголы (ордынцы) в данном контексте - это единый многонациональный народ, объединенный ордынской идеей.
3. Одновременно монголы - мифический народ, реальный или вымышленный, являющийся коллективным персонажем монгольского «белого» мифа.
4. «Черным» мифам нужно верить с большой осторожностью. В том числе «черному» мифу о монголо-татарском нашествии, или о страшном Иоанне Грозном с его опричниной, или о сверх-жестокстях сталинских репрессий, и об отсталости СССР, или о том, что русские вместе с немцами были зачинщиками 2-й мировой войны.