Истинные ценности - смирение и любовь...
Оригинал взят у gregoriusmagnus в Истинные ценности - смирение и любовь...
Истинные ценности - смирение и любовь приобретаются истинной верой
«Он стал, - но я не распознал вида его, - только облик был пред глазами моими; тихое веяние, - и я слышу голос» (Иов. 4:16).
Еретики не могут духовно познать Бога, хотя иногда или говорят, или поступают правильно. В своем воображении они представляют себе Бога, Которого не способны созерцать Духом. Они даже утверждают, что слышат голос Бога, подобный «веянию тихого ветра», или постигают Его тайны, как будто находясь к Нему ближе всех остальных людей. Еретики не проповедуют то, чему учил Господь всенародно. Они проповедуют то, что якобы получили тайно от Самого Бога… Однако, друзья блаженного Иова, прообразующие еретиков, не были бы друзьями святого мужа, если бы не придерживались хоть каких-то смыслов, соответствующих истине. Оскорбительные нападки друзей на Иова в целом выдают в них последователей лукавства, однако они весьма последовательны в отстаивании отдельных правильных мыслей. Искренность друзей Иова показывает, что они действительно говорят то, что думают. Но иногда еретики проповедуют какие-то истинные идеи или догматы веры, но не потому, что они так действительно мыслят, и не по вдохновению свыше, а потому, что такая форма проповеди необходима для борьбы со Святой Церковью. Знания о истине еретики стараются получить не для исправления собственной совести, а для хвастовства своей ученостью. Поэтому, в большинстве случаев, получается так, что они могут проповедовать нечто возвышенное и духовное, но, при этом, сами не знают как воплотить в жизнь сказанное. В образе друзей Иова мы видим характер жизни еретиков, - своими рассудочными знаниями они почерпнули что-то от Истины, поскольку в своей проповеди они используют полученные о Ней знания, но их жизнь - это жизнь не дела, а пустословия.
«И сила рук их к чему мне? Над ними уже прошло время» (Иов. 30:2).
Силой рук названо обилие дел, совершенных по вере. «Сила рук» еретиков Святой Церковью вменяется ни во что. Церковь знает, что если мотивация дел ложна, то и сами дела не имеют никакой ценности. Ибо еретики на самом деле не любят ни Бога, ни ближних. О Боге они думают неправильно, а от ближних отпали своими спорами. «Сила рук» без любви, как свидетельствует великий проповедник ап. Павел, не имеет никакой пользы: «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:3). Иногда еретики демонстрируют миру стройность своего учения и подвижническую жизнь. Но в основе их дел всегда остается желание получить плоды своей деятельности еще в этой жизни. Как минимум они стремятся к собственной славе у людей. Поэтому Сам Спаситель говорит: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:22-23). Своими словами благословенный Иов говорит о том, что в человеке ценность представляют смирение и любовь, а внешняя жизнь человека, даже если она удивительна, с духовной точки зрения не представляет никакой ценности. Поэтому Святая Церковь отвергает все дела еретиков, даже если они отмечены какими-либо чудесами. Даже чудеса не являются доказательством святости. Святость не в том, чтобы творить чудеса, а в том, чтобы любить всякого человека как самого себя, считая себя хуже его, и любить Бога, придерживаясь истинной веры в Него. Истинная сила в любви, об этом говорит Сама Истина: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Бог не говорит: «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете совершать много добрых дел или чудеса», но Он говорит: «если будете иметь любовь между собою». Слова Господа ясно доказывают, что только любовь является признаком истинных Его последователей. Таким образом, свидетельство об истинности веры - дар братской любви. От этой любви отказались все еретики, отделившись от единства Вселенской Церкви, поэтому сказано о них: «И сила рук их к чему мне?». И потому, что все дела еретиков основаны на проходящей мирской славе, а не на смирении добавляется: «Над ними уже прошло время». Действительно, Святая Церковь считает, что время еретиков проходит в этой жизни, так как, даже прикрываясь именем христиан, они восстают против Иисуса Христа - подателя вечной жизни.