Про фильм "Смерть Сталина"
Посмотрел "Смерть Сталина" британского режиссёра Армандо Иануччи. Так и не понял, почему этот фильм запретили к прокату в России. Ничего принципиально нового ни про власть, ни про народ, ни про Берия, ни про Жукова-Хрущёва, по сравнению с тем, что написано в большинстве современных монографий, там нет.
Пожалуй, единственное чем фильм примечателен - так это тем, что то понимание логики событий, происходящих после смерти автократа переведено с языка научных монографий РОССПЭНа на язык мрачноватой комедии и потому это всё более доступно широкому зрителю. И страх, и подобострастность и парадоксальность отношения народа и власти, показана максимально точно на примерах поведения отдельных людей. Гоголь и Довлатов не написали бы более точной картины.
По мне так, запрещать такой фильм- это всё равно, что запрещать таблицу умножения или таблицу Менделеева, в надежде, что благодаря этому люди не научатся считать или не будут знать - какие бывают химические элементы. Но если люди читают книги, они всё это про эту власть и так понимают. А фильм - талантливый и смешной. Но юмор здесь специфический - много отсылок к известным событиям (нужно помнить, например, кто такой Каплер и что за "дело врачей").
В фильме поразительно точно, с почти Чеховской безжалостностью, пойманы, показаны и высмеяны многие паттерны поведения советских людей и советских руководителей. Это не просто комедия, это - антропологическое исследование советской власти и советского народа.
Впрочем, если люди, которые запретили этот фильм не читали никаких работ о Сталине и сталинизме из опубликованных после 1985 года, то для них, таки да, фильм должен стать откровением. Может в этом всё и дело? Может всех этих депутатов, всех этих условных драпек, бортко и мединских в 1985 году положили в морозилку и они там 28 лет пролежали в полной интеллектуальной сохранности без книг, без обсуждений своей истории, без опыта общения с людьми, которые что-то читают и о чём-то спорят? А теперь их выпустили из морозилки и они начали навёрстывать то, что читающая публика давно прочитала за последние 28 лет? И нам они - эти депутаты и сотрудники министерства культуры - кажутся одичавшими первобытными дикарями, а им обычная и нормальная свобода мысли кажется непривычным кощунством?
Пожалуй, единственное чем фильм примечателен - так это тем, что то понимание логики событий, происходящих после смерти автократа переведено с языка научных монографий РОССПЭНа на язык мрачноватой комедии и потому это всё более доступно широкому зрителю. И страх, и подобострастность и парадоксальность отношения народа и власти, показана максимально точно на примерах поведения отдельных людей. Гоголь и Довлатов не написали бы более точной картины.
По мне так, запрещать такой фильм- это всё равно, что запрещать таблицу умножения или таблицу Менделеева, в надежде, что благодаря этому люди не научатся считать или не будут знать - какие бывают химические элементы. Но если люди читают книги, они всё это про эту власть и так понимают. А фильм - талантливый и смешной. Но юмор здесь специфический - много отсылок к известным событиям (нужно помнить, например, кто такой Каплер и что за "дело врачей").
В фильме поразительно точно, с почти Чеховской безжалостностью, пойманы, показаны и высмеяны многие паттерны поведения советских людей и советских руководителей. Это не просто комедия, это - антропологическое исследование советской власти и советского народа.
Впрочем, если люди, которые запретили этот фильм не читали никаких работ о Сталине и сталинизме из опубликованных после 1985 года, то для них, таки да, фильм должен стать откровением. Может в этом всё и дело? Может всех этих депутатов, всех этих условных драпек, бортко и мединских в 1985 году положили в морозилку и они там 28 лет пролежали в полной интеллектуальной сохранности без книг, без обсуждений своей истории, без опыта общения с людьми, которые что-то читают и о чём-то спорят? А теперь их выпустили из морозилки и они начали навёрстывать то, что читающая публика давно прочитала за последние 28 лет? И нам они - эти депутаты и сотрудники министерства культуры - кажутся одичавшими первобытными дикарями, а им обычная и нормальная свобода мысли кажется непривычным кощунством?