Последний из могикан
М. Любомудров вспоминал типичное для советской РФ:
- Разделяю мнения ученых, которые полагают, что важнее работать над улучшением качества людей, а не качества среды, в которой они живут. Ход мировой истории показывает, что при некотором улучшении качества среды обитания качество людей становится все хуже. Это и обеспечит благополучный приход к власти антихриста и других сил зла.
Полностью разделяя это мнение, уточню: воспитывая настоящих людей, мы гарантируем светлое будущее, которое они построят своими руками, а незаслуженно наделяя материальным благополучием и равноправием подонков, мы гарантируем, что они все разворуют, обгадят и развалят в конечном итоге. Это и случилось с СССР.
- ...в 1950-м году я окончил и общеобразовательную среднюю школу № 107 на Выборгской улице. (...)
Как ни удивительно (прежде всего мне самому!), за четыре года в моих четвертных табелях не оказалось ни одной четверки (только пятерки). Однако золотой медали меня все же лишили. Несколько позднее узнал, что на медали существовала квота. Золотыми наградили наших евреев (якобы "гонимых"), меня срезали на серебро. Помню, что по поводу этой явной (и многим очевидной) несправедливости я откровенно и нелицеприятно поговорил с нашей классной руководительницей О.В. Третьяковой (потом узнал, что и ее муж - еврей).
Характерным для советской русофобии было «обличительное» письмо журнала «Театр» (1980, № 11), которое по сути было политическим доносом с приглашением к оргвыводам. Его подписали Г. Товстоногов, О. Ефремов, И. Ильинский, Э. Гарин, В. Плучек, Е. Симонов, С. Юткевич и др. (всего 11 подписей). С критикой Любомудрова выступила в «Правде» (ЦО КПСС) вдова застрелившегося Фадеева Ангелина Степанова. Публикации такого рода имели провокационный характер: взгляды Любомудрова якобы чужды советской идеологии, в них отсутствует «классовый подход», забыты марксистско-ленинские принципы, ленинское положение о «двух культурах» и т. п.>
Не имея научно и логически обоснованных аргументов для опровержения творческих трудов Любомудрова, его противники прибегали к приемам политической дискредитации, указывали на его идеологическую неблагонадежность.>
- Тогда, в 1980-м, эта история как-то «сошла мне с рук» - писал позднее Любомудров - Но после прихода к власти тандема М. Горбачев - А. Яковлев «малому народу» была предоставлена полная свобода действий. И русофобия стала стремительно набирать обороты.
Наши противники действовали грамотно, стремительно и беспощадно. Прежде всего Яковлев провел массовую кадровую зачистку в руководстве СМИ. Устранялись деятели с русской ориентацией. Не стали исключением и другие сферы культуры. Так подошел и мой черед.
К этому времени враждебность к моим работам стремительно возрастала. Она особенно усилилась после выхода в свет моей книжечки «Судьба традиций» (1983) и статьи «Театр начинается с Родины» (Наш современник. 1985. № 6). В них критиковались безыдейность, нравственная ущербность и русофобские тенденции в современном театре. В этом же ряду находилась и моя книга «Размышления после встречи» (1984).
Нападки на мои сочинения приобрели лавинообразный характер. С непримиримыми оценками, нередко в погромном стиле выступали Г. Товстоногов, М. Розовский, М. Ульянов, В. Плучек, Ю. Темирканов, В. Арро, В. Смехов; критики и искусствоведы Ю. Лукин, В. Озеров, Ф. Чапчахов, И. Дедков, Вит. Вульф, В. Оскоцкий, К. Щербаков, М. Золотоносов, А. Нинов, А. Урес, Ел. Щеглова; доктора искусствоведения П. Марков, М. Котовская, Ю. Дмитриев, Л. Гаккель и даже небезызвестные Кукрыниксы. Доносительским письмом отметилась секретарь комиссии по наследию Мейерхольда М. Валентай. Некоторые тексты направлялись прямо в ЦК КПСС, в частности секретарю по идеологии М. Зимянину, в Госкомитет по радио и телевидению и, конечно же, ректору ЛГИТМИКа, где я работал. Позднее, в телевизионной программе «Взгляд», которая брала у меня интервью, ее ведущие в эфире назвали меня «известным черносотенным погромщиком», допустив до экрана 55 секунд из пятнадцатиминутного интервью...
После начала горбачевской «перестройки» на государственном уровне усилилась антирусская направленность кадровой политики. В марте 1987 г. Любомудров был забаллотирован ученым советом ЛГИТМиКа на искусственно организованном «досрочном» переизбрании на должность заведующего сектором. Эта расправа состоялась по личному указанию члена Политбюро ЦК КПСС А. Н. Яковлева. Активное участие в этом принял член ученого совета режиссер Г. А. Товстоногов, который публично обвинил Любомудрова в антимарксизме, враждебности социалистическому реализму, идейном разложении. На заседании откровенно говорилось о неприемлемости национально-русских взглядов Любомудрова. Его уволили из Института с мотивировкой «в связи с профессиональной несостоятельностью».
Позиция, доминантная для русской культуры критериями - реализма, национальной самобытности, духовной и нравственной содержательности искусства - со временем (особенно в 1970-1980-е гг.) встречала все большее сопротивление и нападки со стороны русофобски и космополитически ориентированных театрально-литературных кругов. Вокруг трудов русофилов и Любомудрова в частности, стали множиться статьи, отзывы, письма - в них резко критиковалось не только прорусское творчество, но прежде всего - идейно-политические позиции.
Эти атаки во многом опирались на официальный политический курс, проводимый КПСС. Здесь уместно напомнить о погроме журнала «Молодая гвардия», который был трибуной русских патриотов, о злобно-русофобской статье «Против антиисторизма» советского выкормыша А.Н. Яковлева, о настойчивых преследованиях спецслужбами КГБ русских националистов (аресты и лагерные сроки В.Н. Осипову, Л.И. Бородину и др.). Ведомство Ю.В. Андропова являлось гнездом воинствующих русофобов. Сам Юрий Владимирович был постоянно озабочен едва ли не главной целью - раздавить ненавистных ему «русистов».
В 1987-1989 гг. Любомудров работал в Ленинградской консерватории, где снова подвергся травле сионистских кругов и вынужден был уйти. Тогда же за «русофильство» Любомудров был исключен из членов Всероссийского театрального общества (позднее - СТД). Его председатель, народный артист СССР М. Ульянов, мотивируя это решение, заявил о несовместимости русско-национального мировоззрения с членством в ВТО. В интервью газете «Советская культура» руководитель ВТО обвинил Любомудрова в «шовинизме», «национализме» и «нетерпимости» на протяжении «многих лет» .
В 2014 г. Любомудров заметил: Тем не менее, меня в СТД восстановили. Тогда русское общественное мнение еще имело определенный вес, и его, видимо, побаивались. Сегодня бы меня, безусловно, исключили из СТД, как говорится, глазом не моргнув. Если же у вас, уважаемый читатель, возникает вопрос, существует ли в современном нашем театре «засилье» лиц «нерусской национальности», - раскройте справочник СТД и получите исчерпывающий ответ.>
Здесь виден и ответ на вопрос про войну на Украине: хохложиды сидят внутри нас самих.
На государственную службу Любомудров смог вернуться в 1996 г. - стал читать лекции на юридическом факультете С.-Петербургского государственного университета водных коммуникаций (с 2013 г. - Государственный университет морского и речного флота им. адмирала С. О. Макарова).>
Своей общественной деятельностью М.Любомудров прославился навек.
От российской конституции к американской декларации
Статья Любомудрого, в которой он задает вопрос: В чем историческое значение «выборов» 19 декабря 1999 г. в Государственную Думу России?..
Один из главных идеологов-наставников, направлявших деятельность Андропова-Горбачева-Ельцина, американец, еврейский социолог З. Бжезинский, постоянно напоминает: «Русские - лишний народ».
Да, торжество рынка, диктатура денег (доллар - наш новый господин!), всевластие той силы, которая, по словам Карла Маркса, лучше всех понимавшего проблемы капитала, является «мирским культом» и «мирским богом» еврейства. Это еврейско-долларовое господство воплотилось в сегодняшней России в «семибанкирщине», в деятельности крупнейших банков, возглавляемых евреями. Многочисленные финансовые и политические аферисты стали олицетворением сатанизма, многоглавого дракона, торжествующего свою победу на Русской Земле, расчищающего дорогу антихристу.
Березовского, Гусинского, Чубайса теперь нет. Бурбулис и Яковлев просто сдохли. Но Абрамович, Собчак, Хан, Авен, Фридман, Кириенко, Греф и др. никуда не делись. И детки их уже записались в «ылитку» с золотой ложкой во рту. И политика их все та же, несмотря на санкции, они там свои, а не здесь. И защищать свою добычу грабители будут с остервенением хищников, не останавливаясь ни перед какими средствами. Более откровенный Березовский предупреждал русских туземцев: «Если вы не понимаете, что мы пришли к власти, то мы вас просто уберем. Вам придется служить нашим деньгам».
Выборы в «народовластии» - не только форма «найма власти». Это еще и форма войны против нашего народа, форма его политического закабаления. Тот же Березовский открыто разъяснял главный механизм «демократии»: «Капитал нанимает власть. И форма этого найма - выборы».
На Западе подобная технология используется давным-давно: система ритуальных избирательных механизмов, помогающая околпаченным людям внушить ощущение, что они - свободные избиратели, голосующие за «свою», якобы только от них зависимую власть. Магическое воздействие на человеческое сознание процедуры опускания бюллетеня в урну, физическая реальность этого жеста создают эффект прямого политического действия, рождают мираж соучастия гражданина в государственной деятельности, хотя на самом деле он, как правило, остается рабом политических манипуляторов и шулеров, скрывающихся за кулисами событий. «Выборы» - форма информационной войны, завершающий этап тотального зомбирования.
На заключительном этапе «выборов» важнейшим механизмом, надежно страхующим оккупантов от провала, становится Центризбирком. Достаточно взглянуть на главу этого поистине инфернального ведомства, чтобы многое прояснилось: перед нами существо со стеклянным взглядом, высушенным, пергаментным лицом, кибернетической пластикой и наигранно-резонерским голосом... Факты фальсификации, подтасовки Избиркомом сведений о подсчете бюллетеней едва ли у кого вызывают сомнения. >
1999
2023
Чисто риторическим будет и еще один вопрос: кто, кроме евреев-олигархов, способен оплатить расходы по предстоящей президентской кампании? Крупнейший специалист в области политических манипуляций, президент Российской ассоциации рекламных агенств В. Евстафьев ещё в 1999-м сообщил, что минимальные затраты кандидата в президенты исчисляются в 400-600 млн долл. Сегодня и того больше.
Не очевидно ли, что у русских людей таких денег нет и при господстве нынешней семибанкирщины быть не может?>
Как очевидно, в противостоянии «новой нормальности» русскому народу без Божьей помощи не обойтись. Дело нашего освобождения может иметь успех только на основах православной веры и державного русского патриотизма, на основе единства и консолидации всех нравственно здоровых и политически ответственных сил общества. Только так русское ополчение может решить главную задачу российского государственного домостроительства - сменить центральную власть, создать национальное правительство.
«Если ты с Богом, то - чем может повредить тебе сатана? А если ты без Бога, то что ты можешь сделать сатане...»
Вспомним обращение Гермогена наших дней - митрополита Иоанна Снычева: «Мы начали великое дело Русского Возрождения. Перед Богом и собственной совестью мы обязаны довести его до конца». Наш общий долг - вернуть русскому человеку его национальное достоинство, пробудить волю к жизни и к победе над врагами. Так и восстановим Русь, ее идеалы, ее государственность.>
https://t.me/russnasledie/15612
https://t.me/russnasledie/15613