Герменевтика экзистенции
С учетом замечания М.К. Мамардашвили и пары терминов из Г. Марселя вырисовывается следующий набросок путеводной нити понимания экзистенции:
Экзистенция (от лат. exsisto - выступать, выходить, обнаруживать себя, возникать, показываться) - это не просто существование, а выступление, манифестация. Это «выход из себя», «бытие-впереди-самого себя».
Экзистенция - это один из аспектов сущего. Герменевтика сущего позволяет выделить и другие его аспекты, сопутствующие экзистенции.
Сущее - это и систенция, предстоящее (от лат. sisto - предстать перед судом). Первоначально сущее - это просистенция (от лат. prosisto), еле выдающаяся, проступающая и выступающая наружу. Выступая, оно является инсистенцией (от лат. insisto), так как ступает и становится на что-то, а также наступает на кого-то и теснит его. Тогда сущее - консистенция (от лат. consisto), располагающаяся и твердо остающаяся в этом состоянии. Оно есть обсистенция (от лат. obsisto), становящаяся перед, заступающая дорогу кому-нибудь. Тем самым и субсистенция (от лат. subsist), заставляющая стоять, останавливающая и удерживающая. Сущее как персистенция (от лат. persisto) продолжает стоять и упорствовать. Противостоя и сопротивляясь, оно также есть ресистенция (от лат. resisto). И как контрасистенция (от лат. contrasisto) - противиться. Впрочем, даже экзистируя, т.е. выступая, сущее тем самым является абсистенцией (от лат. absisto), так отстает от чего-то, удаляется и уходит. Поэтому оно может быть и десистенцией (от лат. desisto), отставать от чего-то, оставляя и переставать его сдерживать. Оно оказывается интерсистенцией (от лат. intersisto), находящейся посреди. В любом случае сущее есть ассистенция (от лат. assisto), присутствующая рядом и поддерживающая окружающий мир.
Если концепт экзистенции смогли развернуть в экзистенциализм, то что еще предстоит сделать философаи-систематикам!!
Экзистенция (от лат. exsisto - выступать, выходить, обнаруживать себя, возникать, показываться) - это не просто существование, а выступление, манифестация. Это «выход из себя», «бытие-впереди-самого себя».
Экзистенция - это один из аспектов сущего. Герменевтика сущего позволяет выделить и другие его аспекты, сопутствующие экзистенции.
Сущее - это и систенция, предстоящее (от лат. sisto - предстать перед судом). Первоначально сущее - это просистенция (от лат. prosisto), еле выдающаяся, проступающая и выступающая наружу. Выступая, оно является инсистенцией (от лат. insisto), так как ступает и становится на что-то, а также наступает на кого-то и теснит его. Тогда сущее - консистенция (от лат. consisto), располагающаяся и твердо остающаяся в этом состоянии. Оно есть обсистенция (от лат. obsisto), становящаяся перед, заступающая дорогу кому-нибудь. Тем самым и субсистенция (от лат. subsist), заставляющая стоять, останавливающая и удерживающая. Сущее как персистенция (от лат. persisto) продолжает стоять и упорствовать. Противостоя и сопротивляясь, оно также есть ресистенция (от лат. resisto). И как контрасистенция (от лат. contrasisto) - противиться. Впрочем, даже экзистируя, т.е. выступая, сущее тем самым является абсистенцией (от лат. absisto), так отстает от чего-то, удаляется и уходит. Поэтому оно может быть и десистенцией (от лат. desisto), отставать от чего-то, оставляя и переставать его сдерживать. Оно оказывается интерсистенцией (от лат. intersisto), находящейся посреди. В любом случае сущее есть ассистенция (от лат. assisto), присутствующая рядом и поддерживающая окружающий мир.
Если концепт экзистенции смогли развернуть в экзистенциализм, то что еще предстоит сделать философаи-систематикам!!