Стендап, как говно
Разбираться в сортах этой субстанции любят разнообразные «современные» и «прогрессивные» люди. Я же, будучи старым и консервативным человеком, предпочитающим пулять дронами в небо и дуть на танчики аэрографом (по возможности), а также постоянно расходовать реактивы в лаборатории, считаю стендап серьезной бедой современного искусства.
По большей части стендап сейчас стал просто приоткрытой крышкой в бочке человеческого дерьма, откуда оно льется на головы этот стендап смотрящих и слушающих. Дело в том, что свободный юмор, рождающийся в непосредственно в процессе - сложное искусство, доступное считанным единицам, а не каждому, как считают сами стендаперы. Забавно, но именно сами те, кто добился популярности в стендапе, по большей части не юмор рождают, а пошлоту.
Граница весьма размытая. Пошлота почти всегда смешна, так как затрагивает разные неловкие ситуации с примерами, в которых никто из присутствующих на выступлении такого «юмориста» оказаться бы не хотел. Но внешне это смешно. Ну, в самом деле, «когда человек падает, это смешно», но когда падаете вы сами, уже не очень.
Еще можно разнообразить свое неудачное и пошлое выступление матом. Это тоже смешно, когда к каждому слову для внешнего усиления добавляется «блять» и «епта» с примесью «суки». А «пиздец» смазывает это и позволяет проскользнуть в рот публики. На самом же деле, такое усиление - очень примитивный прием, который хорошо работает на примитивной публике.
По моему личному мнению, стендап - это способ не заставить публику смеяться над сальными и пошлыми шутками, а так рассказать историю, чтобы каждый присутствующий почувствовал себя причастным к ней и смеялся не над «теми дебилами, епта, которые, блять, ведут себя как, сука, мудаки, что пиздец», а действительно видеть себя в этой истории.