Да уж, вы требуете от записи в блоге абсолютной законченности.. Что ж требование конечно по делу, тексты должны быть всегда закончены и с чётко расставленными акцентами на всех моментах. Основная идея этого текста, не в том, чтобы расставить все точки над i. Здесь есть некий поиск, по текстам, мысли во время поиска.. Я не академический учёный. Не классический писатель. ЖЖ не симпозиум Академии Наук. Хотя уровень, конечно, должен стремиться вверх, здесь поспорить трудно.
Если вам станет легче, то вот некоторые мысли, которые были не досказаны в сабже -
Тот подход, который избрал Тойнби для сравнения цивилизаций, не актуализирует цивилизации. Он, напротив, особенно в последнее время приводит к снятию как таковой цивилизационной проблематики. Потому что современная глобализация, которая приводит к постоянному "обмену впечатлениями" между цивилизациями, приводит к такому вареву из этих цивилизаций, что разобрать где там что уже невозможно. И формируется единое постисторическое пространство с некоторыми перевесами в разные стороны. А это как раз мы и наблюдаем в современном мире.
Тем самым, концепты основанные на идеях Шпенглера, доведённых до ума Тойнби, и его последователями органично встраиваются в концепты "Конца истории" Фукуямы. Ведть такие разработки позволяют сталкивать лбами и смешивать все современные общества.
Да, кстати, всё-же небольшое замечане сделаю сразу. Генезис цивилизации (точнее будет сказать - генезис Культуры, по Шпенглеру)- это круто. Действительно, этот момент у Шпенглера не до конца проработан, только обозначен "крупными мазками". И на самом деле этот вопрос меня интересует чрезвычайно. Но Тойнби тут вообще "не при делах". Шпенглер даёт вполне явную общую картину "предыстории" Культуры, вернее сказать картину "предкультуры". Более того, он обозначает время предкультуры (генезиса) каждой цивилизации. Для Запада это 1 тысячелетие н.э., а для России наоборот - 2-е тысячелетие. Мы только-только входим в стадию именно Культуры. У нас самое интересное только начинается ("средневековье"). И если исследовать генезис Культуры, то в современности это можно сделать только изучая Россию. Человек, пытающийся что-то сказать о генезисе цивилизаций на примерах современных Турции и Греции (Тойнби), показывает своё полное непонимание как Шпенглера, так и генезиса цивилизации вообще. Это как изучать закономерности развития детского организма препарируя трупы.
Основная идея этого текста, не в том, чтобы расставить все точки над i. Здесь есть некий поиск, по текстам, мысли во время поиска.. Я не академический учёный. Не классический писатель. ЖЖ не симпозиум Академии Наук. Хотя уровень, конечно, должен стремиться вверх, здесь поспорить трудно.
Если вам станет легче, то вот некоторые мысли, которые были не досказаны в сабже -
Тот подход, который избрал Тойнби для сравнения цивилизаций, не актуализирует цивилизации. Он, напротив, особенно в последнее время приводит к снятию как таковой цивилизационной проблематики. Потому что современная глобализация, которая приводит к постоянному "обмену впечатлениями" между цивилизациями, приводит к такому вареву из этих цивилизаций, что разобрать где там что уже невозможно. И формируется единое постисторическое пространство с некоторыми перевесами в разные стороны. А это как раз мы и наблюдаем в современном мире.
Тем самым, концепты основанные на идеях Шпенглера, доведённых до ума Тойнби, и его последователями органично встраиваются в концепты "Конца истории" Фукуямы. Ведть такие разработки позволяют сталкивать лбами и смешивать все современные общества.
Reply
Генезис цивилизации (точнее будет сказать - генезис Культуры, по Шпенглеру)- это круто. Действительно, этот момент у Шпенглера не до конца проработан, только обозначен "крупными мазками". И на самом деле этот вопрос меня интересует чрезвычайно. Но Тойнби тут вообще "не при делах".
Шпенглер даёт вполне явную общую картину "предыстории" Культуры, вернее сказать картину "предкультуры". Более того, он обозначает время предкультуры (генезиса) каждой цивилизации.
Для Запада это 1 тысячелетие н.э., а для России наоборот - 2-е тысячелетие. Мы только-только входим в стадию именно Культуры. У нас самое интересное только начинается ("средневековье"). И если исследовать генезис Культуры, то в современности это можно сделать только изучая Россию.
Человек, пытающийся что-то сказать о генезисе цивилизаций на примерах современных Турции и Греции (Тойнби), показывает своё полное непонимание как Шпенглера, так и генезиса цивилизации вообще. Это как изучать закономерности развития детского организма препарируя трупы.
Reply
Leave a comment