Вагонные споры - последнее дело?
Ночные путешествия - это всегда романтика (иногда с Большой Буквы) и новые неожиданные впечатления. Из детства я помню, как ехавшая с нами учительница, сияя как школьница, бегала брать автограф у путешествующей в соседнем купе Елены Камбуровой, как шесть невероятно тихих (учитывая количество выпитого) дембелей совершенно не десантного вида исполняли десантские песни, а проводник нервно трясся, проходя мимо их полок, и прочие совершенно стандартные и всем знакомые ситуации.
На сей раз моими соседями по вагону оказались пожилой старичок в советской спортивной шапке "домиком", таком же шарфе и подтяжках, и барышня, из тех, которых именуют "филологическая дева" (не путать с филологами, лингвистами и прочими глубоко уважаемыми мной представителями интереснейших специальностей). Сначала она пыталась вести бумажный дневник. Потом обзванивала родственников и поздравляла их с Новым годом - причем ни разу не повторилась в поздравлениях. А потом она разговорилась со старичком.
Ночь была поздняя.
Разговор о том, как надо жить по-христиански (с примерами), как тяжело в наши дни приличной девушке выйти замуж (не то, что всемужикикозлы, а скорее хочется большого и светлого), каким был замечательным хозяином тесть старичка и в каких городах бывшего Союза живут родственники филологической девы, продолжался далеко заполночь.
В тот момент, когда "филологическая дева" пыталась подобрать подходящую евангельскую цитату к эпизоду дружбы ее дедушки с мелитопольскими евреями, но упорно запиналась - я не просто поняла, что заснуть не получится, я даже сумела сконцентрироваться на разговоре.
Я узнала о том, что:
- "Филологическая дева" считает, что если жить с мамой, замуж выйдешь быстрее, потому что жить самостоятельно - означает воспитывать в себе эгоизм, потому что жить-то будешь для себя ("хочу халву ем, хочу пряники" - выдал мой засыпающий мозг). Ей уже 27 лет, и замуж пора давно, но она все рассчитала - и пожить сама попробует через годик.
- Старичок в свое время чинил холодильные установки на винно-водочных предприятиях, и пробовал армянские коньяки и крымские вина, которые были доступны одним лишь членам ЦК КПСС.
- Оба собеседника обожают природу. Старичок частенько выходит на бережок речки, чтобы роса поутру, и птички садились на картуз - и рыбачит. Девушка любит ходить купаться в водохранилище, которое построили для танковых учений - и еще три года назад в нем водились пиявки, такое оно чистое!
- Любимое детское воспоминание старичка - как в детстве они с пацанами рыбачили по ночам. А уху варили прямо в банке из-под червей. Старичок уточнил, что ее перед тем полоскали.
На протяжении почти всей ночи во мне возникали противоречивые желания - включить диктофон, попросить собеседников заткнуться говорить потише, или просто не мешать столь романтической беседе. Победили дружба, лень и мой интерес к странному.
Минск оказался очень уютным городом, несмотря на холоднющий ветер, дождь и снег. Очень в стиле ретро и немного нереальным.
А Собор Св. Симона и Св. Елены очень симпатичный. Рождественский вертеп в нем украшен стробоскопическим шаром, что наводит на мысль о том, что пастухи намеревались устроить дискотеку, но их планы слегка подкорректировались. Гимны на белорусском языке в сопровождении органа звучат офигенно :).
На сей раз моими соседями по вагону оказались пожилой старичок в советской спортивной шапке "домиком", таком же шарфе и подтяжках, и барышня, из тех, которых именуют "филологическая дева" (не путать с филологами, лингвистами и прочими глубоко уважаемыми мной представителями интереснейших специальностей). Сначала она пыталась вести бумажный дневник. Потом обзванивала родственников и поздравляла их с Новым годом - причем ни разу не повторилась в поздравлениях. А потом она разговорилась со старичком.
Ночь была поздняя.
Разговор о том, как надо жить по-христиански (с примерами), как тяжело в наши дни приличной девушке выйти замуж (не то, что всемужикикозлы, а скорее хочется большого и светлого), каким был замечательным хозяином тесть старичка и в каких городах бывшего Союза живут родственники филологической девы, продолжался далеко заполночь.
В тот момент, когда "филологическая дева" пыталась подобрать подходящую евангельскую цитату к эпизоду дружбы ее дедушки с мелитопольскими евреями, но упорно запиналась - я не просто поняла, что заснуть не получится, я даже сумела сконцентрироваться на разговоре.
Я узнала о том, что:
- "Филологическая дева" считает, что если жить с мамой, замуж выйдешь быстрее, потому что жить самостоятельно - означает воспитывать в себе эгоизм, потому что жить-то будешь для себя ("хочу халву ем, хочу пряники" - выдал мой засыпающий мозг). Ей уже 27 лет, и замуж пора давно, но она все рассчитала - и пожить сама попробует через годик.
- Старичок в свое время чинил холодильные установки на винно-водочных предприятиях, и пробовал армянские коньяки и крымские вина, которые были доступны одним лишь членам ЦК КПСС.
- Оба собеседника обожают природу. Старичок частенько выходит на бережок речки, чтобы роса поутру, и птички садились на картуз - и рыбачит. Девушка любит ходить купаться в водохранилище, которое построили для танковых учений - и еще три года назад в нем водились пиявки, такое оно чистое!
- Любимое детское воспоминание старичка - как в детстве они с пацанами рыбачили по ночам. А уху варили прямо в банке из-под червей. Старичок уточнил, что ее перед тем полоскали.
На протяжении почти всей ночи во мне возникали противоречивые желания - включить диктофон, попросить собеседников заткнуться говорить потише, или просто не мешать столь романтической беседе. Победили дружба, лень и мой интерес к странному.
Минск оказался очень уютным городом, несмотря на холоднющий ветер, дождь и снег. Очень в стиле ретро и немного нереальным.
А Собор Св. Симона и Св. Елены очень симпатичный. Рождественский вертеп в нем украшен стробоскопическим шаром, что наводит на мысль о том, что пастухи намеревались устроить дискотеку, но их планы слегка подкорректировались. Гимны на белорусском языке в сопровождении органа звучат офигенно :).
