Вынесу тут из одного частного разговора ответ на вопрос «почему я почти никакого кина не смотрю?» с весьма небольшими дополнениями ( Read more... )

Я думаю, что люди, жалуясь на климат, часто путают его с лично своими бытовыми условиями. Их тоже нелегко изменить, но, вероятно, всё же легче перемены климата. По себе вижу - с января четырнадцатого года я живу по квартирам со всеми вытекающими мерзостями, и уже начинаю бухтеть про то, что как-то надоел мне безальтернативный переход от жары к  ( Read more... )

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.
Клод Адриан Гельвеций

Я бы с высоты протоптанных в Сети клавиатур слегка дополнил Гельвеция:

Незнание некоторых принципов обессмысливает знание любых фактов.

Наблюдал тому множество живых подтверждений.

P. S. Вот даже в комментарии уже одно подтверждение пришло.

Время от времени я печалюсь отсутствию комментариев, говорящему как будто о том, что меня даже и не читают, но после этого вспоминаю, как всегда хотел, чтобы читали то, что мне интересно писать, а не писать то, что интересно т. н. „широкой аудитории“. На том и стою.

Я сейчас попытаюсь сделать, кажется, довольно безнадёжное дело - рассказать словами то, что познать, наверное, можно только собственным опытом, но, может быть, эти слова откроют или сократят путь такового познания, ибо любой письменный текст, пожалуй, есть способ пройти путь чужого опыта без излишних плутаний, сопутствовавших первоначальному этого ( Read more... )

«любой предмет - это времена, события и люди, спрессованные в твёрдую форму и подлежащие размещению среди прочих, себе подобных.»

Шакал

Теперь, первую Стену посмотревши, скажу только, что нечего их сравнивать - ничего равного той Стене никто и никогда не снимет, потому что это будет снято человечеством, видевшим первую Стену. Снимут больше, меньше, слабее, сильнее, подростковей и умудрённее, и на всём будет лежать её отпечаток ( Read more... )

Сформулировалось тут по следам прошлого поста ( Read more... )

В книжке этой, кою я всячески рекомендую читать, mi3ch наряду с многими хорошими и важными мыслями допускает и транслирует серьёзнейшую ошибку, противопоставляя искусство и ремесло, возвышая и возвеличивая умение получить единичный результат и пренебрежительно относясь к ремеслу, ремесленничеству и вообще умению получать результат предсказуемый и  ( Read more... )