(Untitled)

[elodeja]

Вчера val000 посоветовал мне медитировать. Прочитав его комметнарий, я тут же послушно откинулась на спинку стула и закрыла глаза. Что делать дальше, мне было не известно. Через какое-то время в голове всплыла формула

Comments

[aksuramax2]

Уж больно широкое понятие. Многозначное.
От популярного смысла "полный расслабон" - до религиозного "созерцания" и "предельно сконцентрированного размышления", т.е. до состояний требующих не только большого напряжения, но и долгой предварительной подготовки.
Но расслабон, конечно, лучше!) Безопаснее.

[elodeja]

Опаснее всего, как я понимаю, созерцание? А вот сконцентрированное размышление, наверное, может дать неплохой результат. Не пробовали?

[aksuramax2]

Да я же атеист уже давно, какой с меня спрос?:)

[elodeja]

А то, что было до атеизма, совсем забылось? И вообще я в 100-процентных атеистов не верю. Мне кажется, что даже Сергей Савельев понтуется.

[aksuramax2]

Нет, конечно, не забылось. Разве ж 20 лет своей жизни забудешь?) Из них 12 - в монастыре

[elodeja]

Мне все-таки не понятно, о каком духовном опыте атеиста может идти речь. Если верующий стремится так или иначе наладить связь с богом, то чего ищет атеист? По-видимому, он все-таки смутно ощущает, что настоящий мир намного богаче того, с которым мы непосредственно соприкасаемся. Странно было бы с уверенностью утверждать, что за гранью этого мира нет ничего принципиально нового для нас. Есть люди, которые руководствуются принципом: "пока не потрогаю - не поверю", но мне их логика совершенно непонятна. Ведь возможности восприятия человека чрезвычайно ограничены.

[aksuramax2]

Странный вопрос, непонятный для меня.

Давайте и я спрошу вас.
К какой конкретно духовной традиции принадлежите вы? Вы верующая во что именно?
Сколько лет вы лично провели в реальных духовных практиках вашей религии? (Или нескольких религий, если вы меняли свое исповедание).
Только после ответов на эти вопросы можно отвечать предметно.

-- Странно было бы с уверенностью утверждать, что за гранью этого мира нет ничего принципиально нового для нас.А зачем мне делать такое странное утверждение

[aksuramax2]

[aksuramax2]

Да, я атеист - в том смысле, что не верю в сказки Библии.

[elodeja]

Странный вы атеист. С таким же успехом можно назвать атеистом любого язычника, у которого свои сказки. Впрочем, тут еще надо разобраться, что в Библии является сказкой, а что нет. Там же наверняка много реального материала.

[aksuramax2]

-- С таким же успехом можно назвать атеистом любого язычника, у которого свои сказки

Так это правда - ведь любой реальный верующий является атеистом по отношению к тысячам богов других религий, которых он категорически и рьяно отрицает:)

Проблема в том, что я отрицаю все религиозные сказки.

И разумеется, в Библии (как и у Димитрия Ростовского) полно реального исторического материала. Но я не об этом материале, а о религиозном содержании этих текстов.

[elodeja]

Да, вы правы. Скорее всего, в любой сказке можно найти реальный исторический материал.