«И пришел к нему Авимелех …и сказали они: видеть мы видели, что Г-сподь был с тобою, и мы сказали: да будет взаимная для нас клятва, между нами и тобою, и заключим с тобою союз...» (Брейшит, 26:19)
Многие из колодцев, вырытых Ицхаком, были первоначально захвачены филистимлянами. В последствие же филистимляне уже разыскивали Ицхака, чтобы заключить ( Read more... )

«И копали рабы Ицхака в долине, и нашли там колодец воды живой.» (Брейшит, 26:19)
Рытье колодцев, несомненно, служило распространению цивилизации в те земли, где они были вырыты. Но в еще большей степени это занятие Ицхака являлось его посланием миру.
В противоположность наполнению какого-либо резервуара водой, принесенной откуда-нибудь, рытье ( Read more... )

«И сеял Ицхак в земле той, и получил в тот год во сто крат, ибо благословил его Г-сподь.» (Брейшит, 26:12)
Как очевидно явствует из повествования Торы, нашим праотцам сопутствовало финансовое преуспевание. Тем не менее, столь же ясно, что материальными заботами они занимались единственно с целью исполнения воли Всевышнего.
К примеру, в случае с ( Read more... )

«И сказал ей Г-сподь: «Два народа во чреве твоем, и два народа из утробы твоей разойдутся; и народ народа сильнее будет...»» (Брейшит, 25:9)
Сыновья Ривки, братья-близнецы Яков и Эсав собою символизируют две души (и их противоположные устремления), присутствующие в каждом еврее. В каждом из нас есть внутренний Яков - то есть наша Б-жественная душа ( Read more... )