Доброжелательность взаимоотношений.

[drevniy_daos]

      Наше время можно назвать временем полного равнодушия человека к человеку. Отчуждение, атомизация, даже можно сказать изоляция личностей достигла предела. Что дало две тысячи лет распространения христианства? Ничего, в этом отношении точно. Более того, можно утверждать, что после повсеместного утверждения христианства и "европейской культуры"

Comments

[revliscap]

Любовь и равнодушие к ближним. Мне кажется, тут следует разделять требование "христианской любви", или необходимость любить всех по вере, и осмысленную любовь и заинтересованность, когда действительно видишь в человеке как таковом чудо невиданной глубины, и в человеческом обществе, его социальных законах, тоже чудо, которому не престаешь удивляться. Да, на первичном уровне некоторые люди могут раздражать и даже вызывать ненависть, но все равно человек, удивительное существо, заслуживающее любви безграничностью своих возмрожностей, своим устройством. Не стоит смешивать эти две формы любви. Раздражась на человека, следует понимать, что ты неправ в первую очередь, в том, что у тебя не хватило ума понять и раскусить этого человека

[drevniy_daos]

Ну, это "разделение" придумано вами. Иисус говорил о личной любви ко всем, а не противопоставлял "осмысленную" и "бессмысленную любовь". Это для вас здесь две формы любви, потому что вы одним словом называете две разные вещи. Любовь - чувство, а не отношение к чему-то. Человек всегда индивидуален, безликий человек - не человек, а усредненный образ. Отношение к образу или представлению - не любовь

[revliscap]

Любовь ко всем людям конечно не может сравниться с любовью к членам своей семьи, это разные вещи. Любвоь ко всем людям (можно назвать ее другим словом, если нужно), скорее уважение к человеку как сложному существу, замечательному предмету внимания и изучения

[drevniy_daos]

Мне всегда представлялось, что уважение сугубо индивидуально направлено. И это не чувство (хотя мы и говорим "чувствую уважение"), а отношение. Особое отношение к человеку, которого мы выделяем. Уважение ко всем - бессмыслица, если только не идет речь о религии человека. Религиозное почитание человека как такового входило составной частью в античные религии, иудаизм, а в особенности - христианство. И всё же я думаю, вы говорили не об этом - а другого всеобщего уважения не бывает - нет человека вообще, это абстракция

[revliscap]

Все равно, мне кажется. что с уважением нужно относиться ко всем людям. Потому что всегда есть вероятность ошибки в оценке человека.
И наверно я не уважение имею в виду, а именно такую возможность ошибки в моей оценке человека. "Не торопится с выводами", можно и так назвать.

[drevniy_daos]

Уважение - это не любовь. И всё равно вы не правы даже в отношении уважения. Скорее всего вы подразумеваете потенциальное уважение, так как нельзя уважать человека, о котором ты не знаешь ничего (даже то, что он существует!). Не торопиться с выводами - это как? Ждать страшного суда и решения бога? Да, ошибки всегда возможны, но отношение - это не казнь, в неуважении нет ничего ужасного. Мы естественным образом делим людей и выделяем некоторых. Уважение - и есть одобрительное выделение. Если вы не выделяете никого - значит вы вообще никого не уважаете, и "уважение" - только ничего не значащие слова.А уж как вам оценивать конкретного человека - вам решать. Иногда всё очевидно, иногда нет. Оценка сама по себе неуниверсальная процедура по своему содержанию. У разных людей разные ценности. Кто-то будет неуважаем многими и уважаем немногими, вполне понятное дело.