Чем различаются ранг и статус?
Одна тема очень неудачно освещена в этологической литературе, и не только популярной, но и вполне научной. Это проблематика "иерархии" в сообществах животных и конкретно тема рангов. Не знаю, кто и на каком основании ввел подобное словоупотребление в применении к животным. У животных есть доминирование, но нет подчинения в человеческом смысле. Одно животное не командует другим и не приказывает никому. Животные не равны, но есть ли основания выделять ранги? я не вижу ни одного. Произошла подмена, в ходе которой статус, который действительно есть у животного был заменен на ранг. Статус - это положение. Причем в сообществе животных положение отдельного животного часто изменяется. У обезьян замечены случаи, когда две самки объединяются против одного самца. Их суммарный статус выше. Статус всегда ситуативен и не может быть оторван от состояния здесь-и-сейчас. Ранг - совсем иное дело.
Ранги есть только у человека, и появилиь они на определенном уровне развития цивилизации, когда формальное начало получило большое значение благодаря закону. Ранг - это некий слой, некая категория населения, каким-либо знаком отделенная от другой, чаще всего одеждой. У обезьян нет рангов, а на статус особи влияет множество причин, да и не стоит думать, что это нечто первичное в отношениях животных, скорее некий результат, проявление. В человеческом обществе иногда встречаются касты, классы, ранги - фиксированные страты, закрепленные обычаями и законами. Но часто наличие статуса в современном обществе, а также кругов людей схожего статуса, которые собираются вместе, ошибочно принимают за классы. В 20 веке в США не было классов, хотя социальные антропологи ухитрялись их находить.
Если ранг зависит от рождения, то статус и у животных и у человека зависит от поведения конкретного индивида. И не следует думать, что вожаки всегда самые сильные. Это нередко так, потому что они - основные защитники стада, но далеко не всегда. Важны и решительность, смелость, настойчивость, и другие качества. Упрощенные схемы факторов, определяющих статус (который называется, вопреки очевидности, рангом), затемняют действительную роль статуса индивида в сообществе. Жесткость естественной социальной структуры сильно преувеличивается многими авторами, особенно в отношении сообществ приматов.
Ранги есть только у человека, и появилиь они на определенном уровне развития цивилизации, когда формальное начало получило большое значение благодаря закону. Ранг - это некий слой, некая категория населения, каким-либо знаком отделенная от другой, чаще всего одеждой. У обезьян нет рангов, а на статус особи влияет множество причин, да и не стоит думать, что это нечто первичное в отношениях животных, скорее некий результат, проявление. В человеческом обществе иногда встречаются касты, классы, ранги - фиксированные страты, закрепленные обычаями и законами. Но часто наличие статуса в современном обществе, а также кругов людей схожего статуса, которые собираются вместе, ошибочно принимают за классы. В 20 веке в США не было классов, хотя социальные антропологи ухитрялись их находить.
Если ранг зависит от рождения, то статус и у животных и у человека зависит от поведения конкретного индивида. И не следует думать, что вожаки всегда самые сильные. Это нередко так, потому что они - основные защитники стада, но далеко не всегда. Важны и решительность, смелость, настойчивость, и другие качества. Упрощенные схемы факторов, определяющих статус (который называется, вопреки очевидности, рангом), затемняют действительную роль статуса индивида в сообществе. Жесткость естественной социальной структуры сильно преувеличивается многими авторами, особенно в отношении сообществ приматов.