[Молчание митрополитов]: Патриарх благославляет крещение окроплением? Пустые запечатанные мешки.
"Выражение: креститися означает обилие и как бы богатство общения Духа Святого,
как и крещаемый в воде, погружаясь всем телом, чувственно как бы ощущает это,
тогда как просто принимающий воду орошается не всецело, не по всем местам (своего тела)".
Св.Феофилакт Болгарский
( Read more... )
Вы пишите: «если, логически домыслить, что теперь нельзя опираться на каноны» - Что Вы логически домысливаете? Какое положение у А. Осипова Вы логически домысливаете? Нет никакого основания для Вашего логического домысливания и вывода из него: «нельзя опираться на каноны». С чего Вы это взяли? Где основание для этого вывода у А. Осипова? Здесь даже нет той мухи, из которой можно было бы сделать слона. Очевидно, для всякого непредвзятого читателя, что Вы логически домысливаете своё неприятие того, что говорит А. Осипов. В этом психологический корень вашего вывода о канонах. Перефразирую ваши слова: понятно, чья тут рука и чей хвост.
4. Где А. Осипов говорит эти слова, которые Вы пишите: «Каноны Поместных Соборов не имеют силу и себя изжили»?
5. «Насчет его ироничных рассуждениях о доверии к Соборам, нужно напомнить уважаемому профессору, что все Волчьи и еретические Соборы были осуждены, в отличии от упомянутых выше Соборов. Собор не признается, если его решения противоречат решениям предыдущих Соборов и Преданию Церкви». - Что за наивность и ребячество: «напомнить … что все Волчьи и еретические Соборы были осуждены …» - Вы пишите так, как будто А. Осипов это отрицает или об этом не знает. Куда уж профессору это знать. Как хорошо критиковать безграмотного профессора, грамотного-то не покритикуешь….
А это вообще шедевр критики: «Собор не признается, если его решения противоречат решениям предыдущих Соборов и Преданию Церкви». - Что, А. Осипов думает иначе?
6. В устной речи нет кавычек. Да и А. Осипов передает общий смысл по памяти, это допустимо в популярных лекциях. Это не научный доклад, не статья в журнале, не книжный текст и не защита диссертации. Это надо учитывать. Но разве «доброжелатели» будут это учитывать? Они будут землю рыть, только бы зацепится и набросится с критикой, только бы найти повод. Братья во Христе и живущие в христианской любви, так друг к другу не относятся. Нарушен принцип христианской любви. Какой подход, какие слова: «хитро жонглирует понятиями, чуть-чуть сдвигает мушку и верные адепты это проглатывают … словил на крючок /…/ хитрый А. Осипов…». Вот вам и «Фокус-покус!»
7. «Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог» - Что, А. Осипов говорит иначе, он, что искажает догматическое учение Церкви, он, что это отрицает?.
Он говорил: «Пасхальное Слово, это догматическое учение Церкви по данному вопросу». - Разве это не так? Так в чем придирка? Он не говорил, что его слова: «ни единого не осталось во гробе», выражают суть догматического учения Церкви.
Пока остановлюсь, прихожу к выводу: у Вас одни натяжки и домысливания. Если сказать более точно и строго…. однако воздержусь. Так братья во Христе не поступают.
Reply
Leave a comment