Марс - Мангал
Марс жесток сверх всякой меры и остротою подобен лезвию кинжала. На всякого, кто позволяет себе быть надменным и самонадеянным в служении ему, низвергает он свой гнев, истребляя всю его семью и собственность. Тех же, кто служит ему кротко и покорно, следуя положенным ритуалам, он благословляет на обретение богатства и исцеляет от болезней. Данный Марсу обет устраняет преграды и трудности, избавляет от болезней, долгов и врагов.
Невысокого роста, коренастый и крепкий, широкий в плечах, но узкий в талии, Мангал обладает внешностью юноши. Ликом он румян, а телом - смугл. Свирепым огнем горят его налитые кровью глаза. Рожденный из лона земли, красотой он подобен молнии, а в руке он держит копье. Яркий как пламя, он полон силы и страсти, безрассудно смел и гневен, переменчив, но великодушен. Он совершенный оратор и кшатрий (воин), разжигающий пожары и наносящий раны. Мангал обладает конституцией питта. Его цвет - кроваво-красный, сила его бьет через край. Он облачен в красные одежды и украшен красными гирляндами. В теле человека Марс властвует над мышцами и костным мозгом. Из сторон света ему подчиняется юг, из дней недели - вторник, а из созвездий - Скорпион и Овен. Его металл -медь, а драгоценный камень его - красный коралл. Его называют Пожирателем недуга, Наносящим раны, Подобным вихрю, Благоприятствующим, Сыном Земли и Жестокооким, а еще - Богом с красными руками и ногами. Оттого, что он светится, как раскаленный уголь, его зовут Ангарака.
Рождение Марса
Я уже рассказывал о том, как праотец Дакша проклял своего зятя, владыку Чандру. Дурная карма, порожденная этим проклятием, обратилась против самого Дакши, когда он посмел оскорбить другого своего зятя, всемогущего бога Шиву, отца Марса.
Однажды Дакша решил принести искупительную жертву. На пышное празднество, устроенное близ слияния рек Ганги и Ямуны, Дакша (имя которого означает «сведущий» или «искусный») пригласил всех верховных богов, полубогов и мудрецов... всех, кроме собственного зятя - владыки Шивы, воплощения вселенского сознания. Услышав о предстоящем ритуале, супруга Шивы, Сати («Правдивая»), пожелала во что бы то ни стало присутствовать на празднике. Шива пытался отговорить ее, но Сати настояла на своем. Однако ей пришлось пожалеть о своем решении. На нее саму отец вовсе не обратил внимания, а супругу ее, богу Шиве, нанес оскорбление, назвав его недостойным столь изысканного общества. В сердцах Сати сказала отцу: «Я не могу вынести оскорбления, нанесенного моему супругу, Высшему Бытию Вселенной. Не будь я твоей дочерью, ты не посмел бы так со мной обращаться! Я отрекаюсь от своего тела. Ни мгновения больше я не хочу оставаться в этом обличье, чтобы ты не смог больше осквернить меня своим непомерным высокомерием!»
И Сати покинула свое тело, испепелив его внутренним огнем. Позже она возродилась как богиня Парвати («Дочь горы») и, пройдя суровые испытания, воссоединилась с Шивой.
Увидев, что жена его покончила с собой, Шива, владыка всех животных, застыл от горя и скорби. Но вскоре в нем закипела ярость, ибо бог этот горяч и вспыльчив. Капля кипящего пота выступила на лбу его, в том самом месте, где украшал его серп Луны. Интересно то, что безрассудное проклятие, которое обратил Дакша против Луны, было причиной тому, что капля эта разогрелась до столь небывалого жара, и не кто иной, как Чандра, обратил огненную ярость Шивы на погибель Дакше.
Лишь коснувшись земли, капля эта обернулась пламенным духом, исполненным безграничной силы. Огнем проложив себе путь сквозь землю и все подземные миры, дух этот иссушил семь морей. Эта божественная сущность, известная под именем Вирабхадры, («Благословенного воина») имела вид полыхающего огня со множеством голов и глаз, с десятками тысяч рук и ног. Воплощенный сгусток мощи, Вирабхадра встал перед своим создателем, почтительно сложив руки.
«Повелевай», - проговорил он.
«Ступай и уничтожь Дакшу и все, что он приготовил для жертвоприношения», - приказал владыка Шива.
В тот же миг Вирабхадра собрал целое войско духов и отправился исполнить поручение. Смерть Сати повергла в ужас всех собравшихся на праздник жертвоприношения, и при виде множества иных грозных знамений вся толпа небожителей замерла в тревоге. Когда же Вирабхадра внезапно предстал перед ними во всем своем величии, богов охватило смятение, и, обезумев, они бросились врассыпную, спасая свою жизнь. Вирабхадра не стал преследовать их. Думая лишь о поручении, он прежде всего уничтожил приготовленную к обряду жертву, а затем обезглавил Дакшу, невзирая на попытки риши Бхригу защитить обреченного праотца.
С победой вернулся Вирабхадра к Шиве, владыке всех животных, и тот сказал ему: «Ты хорошо потрудился, уничтожив жертву Дакши, и достаточно уже всего ты спалил. Верни Вселенной покой, и будешь ты жить на небесах, где станешь самой главной из планет, о сын Земли! Ты будешь зваться Ангарака».
После этих слов ярость неумолимого Вирабхадры утихла, и он был обращен в планету, равную великому Картикее. А затем владыка Шива дозволил завершить обряд жертвоприношения, начатый Дакшей, и прежний покой воцарился во Вселенной. Однако из-за того, что обряд был расстроен, в мир пришло множество болезней. У тех, кто в ужасе бежал от огненного духа, появилась гульма («Фантомная опухоль», вздутие в брюшной полости.). Из тех, кто угощался жертвенной пищей, одни заболели проказой, а у других была поражена поджелудочная железа (диабет). Страх, потрясение и скорбь повергли многих в безумие. Те, кого осквернили своим нечистым прикосновением воины-духи, стали страдать припадками (эпилепсия). Сам же Вирабхадра на земле является в виде лихорадки и ракта питты (Гемотермия, т.е. «жар в крови».), возникающей от жара при лихорадке. Эти недуги, которые распространились по всему миру, - семь из восьми главных болезней, происшедших от жадности, злобы и гнева. Восьмая из них - это, конечно же, чахотка, которая возникла, когда Дакша проклял Чандру.
Марс и Картикея
Некоторые знатоки говорят, что Марс - это и есть Картикея, неустрашимый воин. Другие же утверждают, что Марс - это планета, а Картикея - звезда, обладающая той же силой. Считается, что те, кого поразил Марс, могут облегчить свою участь, поклоняясь Картикее.
Одни утверждают, что Картикея родился прямо из семени владыки Шивы. Когда Шива и Парвати уединились впервые после свадьбы, их любовные объятия продлились непрерывно сто миллионов лет. И соитие это, поистине внушающее священный трепет, было прервано лишь потому, что внимание Шивы отвлек Агни, бог огня. Потеряв над собой контроль, Шива позволил семени извергнуться, и так родился Картикея.
Однако из других источников следует, что Картикея родился из семени самого Агни, воспылавшего безумной любовью к Криттике (звездам, образующим созвездие Плеяд). Ведь имя Картикея и означает «сын Криттики». А Плеяды изначально были женами Семи Медведей. В давние времена именно так называли Семерых мудрецов, то есть звезды, составляющие Большой Ковш, иначе именуемый Большой Медведицей.
Агни воспылал любовным желанием к женам Семерых мудрецов, великих риши, которым он прислуживал, помогая совершить длительный обряд жертвоприношения. Чтобы прикоснуться к Плеядам, он вошел в огонь их домашних очагов, но жены риши не поддались искушению. Это лишь еще сильнее распалило в нем желание, и Агни удалился в лес, дав обет, что если не сможет обуздать свое вожделение, то расстанется с жизнью из-за этой греховной похоти.
Здесь-то, в лесу, его и нашла Сваха, одна из дочерей плодовитого Дакши, которая давно уже втайне томилась любовью к Агни. Теперь она смогла поведать ему о своей страсти. Увидев же, что он не отвечает ей взаимностью, Сваха приняла облик одной из жен Семи риши и отдалась ему. Конечно же, Агни был счастлив слиться с ней, ибо не узнал ее в этом обличье и решил, что его сокровенное желание наконец исполнилось. Поочередно принимая облик каждой из Плеяд, Сваха шесть раз наслаждалась любовным слиянием с Агни. И лишь в Арундхати, жену великого риши Васиштхи, перевоплотиться ей не удалось, ибо Арундхати была бесконечно предана своему мужу, целомудренна и достойна всяческих похвал.
Итак, шесть раз в тот день Сваха соединялась с Агни, после чего обернулась птицей и полетела на вершину высокой белой горы. Там она выпустила семя Агни в надежно укрытое вместилище, чтобы жен великих риши не обвинили в прелюбодеянии с богом огня. В этом вместилище могучее семя Агни само собой превратилось в здорового, сильного мальчика по имени Сканда. Едва появившись на свет, он повел себя как настоящий воин. Желая помериться силой с горами, он мучил и терзал их до тех пор, пока и горы, и сама земля не признали его превосходство. Весь мир склонился перед Скандой, Непобедимым, и Вселенная звенела от похвал ему.
Стоило только богам узнать о его рождении, как поползли слухи, что матерью его были шесть жен риши. Поверив лживой молве, возмущенные риши отреклись от своих жен и прогнали их, несмотря даже на то, что риши Вишвамитра, знавший правду, пытался убедить их, что Плеяды не нарушили супружеской верности. Вишвамитра же знал это потому, что именно он проводил обряд посвящения над Скандой, когда тот достиг возраста воина.
Шесть жен риши пришли к Сканде и, сказав, что мужья их отвергли, стали молить его о помощи: они хотели подняться на небо, но сами сделать этого не могли. Прислушавшись к их мольбам, могучий Сканда доставил их на небо, где они и обрели себе пристанище. Так эти шесть отвергнутых женщин стали шестью Плеядами и почитались как матери Сканды. Только Арундхати, единственная из жен, чей облик не смогла принять Сваха, осталась с мужем, став звездой Алькор. А Сваха после этого наконец вышла замуж за Агни.
Индра и Сканда
Индра, боявшийся Сканду, повелел Семи Матерям, богиням-воительницам, убить могучее дитя. Однако те преисполнились такой любви к нему, что из грудей их начало сочиться молоко, и так возник Млечный Путь. Сканда испил этого молока, и сама богиня Кали, прозванная Кровопийцей, приняла его как родного сына. Тогда Индра решил убить Сканду в бою. Но мальчик быстро одолел всех богов, а когда Индра пронзил его бок молнией, из раны этой вышел на свет еще один воин, вооруженный палицей, - славный Вишакха. Признав наконец свое поражение, Индра принял Сканду в сонм богов. Затем боги совершили над ним помазание небесными водами - так же, как в давние, давние времена над Варуной, владыкой вод, - и Сканда стал военачальником среди небожителей.
Таков Картикея, и такова планета, чьим божеством он является, огненный Марс!
Невысокого роста, коренастый и крепкий, широкий в плечах, но узкий в талии, Мангал обладает внешностью юноши. Ликом он румян, а телом - смугл. Свирепым огнем горят его налитые кровью глаза. Рожденный из лона земли, красотой он подобен молнии, а в руке он держит копье. Яркий как пламя, он полон силы и страсти, безрассудно смел и гневен, переменчив, но великодушен. Он совершенный оратор и кшатрий (воин), разжигающий пожары и наносящий раны. Мангал обладает конституцией питта. Его цвет - кроваво-красный, сила его бьет через край. Он облачен в красные одежды и украшен красными гирляндами. В теле человека Марс властвует над мышцами и костным мозгом. Из сторон света ему подчиняется юг, из дней недели - вторник, а из созвездий - Скорпион и Овен. Его металл -медь, а драгоценный камень его - красный коралл. Его называют Пожирателем недуга, Наносящим раны, Подобным вихрю, Благоприятствующим, Сыном Земли и Жестокооким, а еще - Богом с красными руками и ногами. Оттого, что он светится, как раскаленный уголь, его зовут Ангарака.
Рождение Марса
Я уже рассказывал о том, как праотец Дакша проклял своего зятя, владыку Чандру. Дурная карма, порожденная этим проклятием, обратилась против самого Дакши, когда он посмел оскорбить другого своего зятя, всемогущего бога Шиву, отца Марса.
Однажды Дакша решил принести искупительную жертву. На пышное празднество, устроенное близ слияния рек Ганги и Ямуны, Дакша (имя которого означает «сведущий» или «искусный») пригласил всех верховных богов, полубогов и мудрецов... всех, кроме собственного зятя - владыки Шивы, воплощения вселенского сознания. Услышав о предстоящем ритуале, супруга Шивы, Сати («Правдивая»), пожелала во что бы то ни стало присутствовать на празднике. Шива пытался отговорить ее, но Сати настояла на своем. Однако ей пришлось пожалеть о своем решении. На нее саму отец вовсе не обратил внимания, а супругу ее, богу Шиве, нанес оскорбление, назвав его недостойным столь изысканного общества. В сердцах Сати сказала отцу: «Я не могу вынести оскорбления, нанесенного моему супругу, Высшему Бытию Вселенной. Не будь я твоей дочерью, ты не посмел бы так со мной обращаться! Я отрекаюсь от своего тела. Ни мгновения больше я не хочу оставаться в этом обличье, чтобы ты не смог больше осквернить меня своим непомерным высокомерием!»
И Сати покинула свое тело, испепелив его внутренним огнем. Позже она возродилась как богиня Парвати («Дочь горы») и, пройдя суровые испытания, воссоединилась с Шивой.
Увидев, что жена его покончила с собой, Шива, владыка всех животных, застыл от горя и скорби. Но вскоре в нем закипела ярость, ибо бог этот горяч и вспыльчив. Капля кипящего пота выступила на лбу его, в том самом месте, где украшал его серп Луны. Интересно то, что безрассудное проклятие, которое обратил Дакша против Луны, было причиной тому, что капля эта разогрелась до столь небывалого жара, и не кто иной, как Чандра, обратил огненную ярость Шивы на погибель Дакше.
Лишь коснувшись земли, капля эта обернулась пламенным духом, исполненным безграничной силы. Огнем проложив себе путь сквозь землю и все подземные миры, дух этот иссушил семь морей. Эта божественная сущность, известная под именем Вирабхадры, («Благословенного воина») имела вид полыхающего огня со множеством голов и глаз, с десятками тысяч рук и ног. Воплощенный сгусток мощи, Вирабхадра встал перед своим создателем, почтительно сложив руки.
«Повелевай», - проговорил он.
«Ступай и уничтожь Дакшу и все, что он приготовил для жертвоприношения», - приказал владыка Шива.
В тот же миг Вирабхадра собрал целое войско духов и отправился исполнить поручение. Смерть Сати повергла в ужас всех собравшихся на праздник жертвоприношения, и при виде множества иных грозных знамений вся толпа небожителей замерла в тревоге. Когда же Вирабхадра внезапно предстал перед ними во всем своем величии, богов охватило смятение, и, обезумев, они бросились врассыпную, спасая свою жизнь. Вирабхадра не стал преследовать их. Думая лишь о поручении, он прежде всего уничтожил приготовленную к обряду жертву, а затем обезглавил Дакшу, невзирая на попытки риши Бхригу защитить обреченного праотца.
С победой вернулся Вирабхадра к Шиве, владыке всех животных, и тот сказал ему: «Ты хорошо потрудился, уничтожив жертву Дакши, и достаточно уже всего ты спалил. Верни Вселенной покой, и будешь ты жить на небесах, где станешь самой главной из планет, о сын Земли! Ты будешь зваться Ангарака».
После этих слов ярость неумолимого Вирабхадры утихла, и он был обращен в планету, равную великому Картикее. А затем владыка Шива дозволил завершить обряд жертвоприношения, начатый Дакшей, и прежний покой воцарился во Вселенной. Однако из-за того, что обряд был расстроен, в мир пришло множество болезней. У тех, кто в ужасе бежал от огненного духа, появилась гульма («Фантомная опухоль», вздутие в брюшной полости.). Из тех, кто угощался жертвенной пищей, одни заболели проказой, а у других была поражена поджелудочная железа (диабет). Страх, потрясение и скорбь повергли многих в безумие. Те, кого осквернили своим нечистым прикосновением воины-духи, стали страдать припадками (эпилепсия). Сам же Вирабхадра на земле является в виде лихорадки и ракта питты (Гемотермия, т.е. «жар в крови».), возникающей от жара при лихорадке. Эти недуги, которые распространились по всему миру, - семь из восьми главных болезней, происшедших от жадности, злобы и гнева. Восьмая из них - это, конечно же, чахотка, которая возникла, когда Дакша проклял Чандру.
Марс и Картикея
Некоторые знатоки говорят, что Марс - это и есть Картикея, неустрашимый воин. Другие же утверждают, что Марс - это планета, а Картикея - звезда, обладающая той же силой. Считается, что те, кого поразил Марс, могут облегчить свою участь, поклоняясь Картикее.
Одни утверждают, что Картикея родился прямо из семени владыки Шивы. Когда Шива и Парвати уединились впервые после свадьбы, их любовные объятия продлились непрерывно сто миллионов лет. И соитие это, поистине внушающее священный трепет, было прервано лишь потому, что внимание Шивы отвлек Агни, бог огня. Потеряв над собой контроль, Шива позволил семени извергнуться, и так родился Картикея.
Однако из других источников следует, что Картикея родился из семени самого Агни, воспылавшего безумной любовью к Криттике (звездам, образующим созвездие Плеяд). Ведь имя Картикея и означает «сын Криттики». А Плеяды изначально были женами Семи Медведей. В давние времена именно так называли Семерых мудрецов, то есть звезды, составляющие Большой Ковш, иначе именуемый Большой Медведицей.
Агни воспылал любовным желанием к женам Семерых мудрецов, великих риши, которым он прислуживал, помогая совершить длительный обряд жертвоприношения. Чтобы прикоснуться к Плеядам, он вошел в огонь их домашних очагов, но жены риши не поддались искушению. Это лишь еще сильнее распалило в нем желание, и Агни удалился в лес, дав обет, что если не сможет обуздать свое вожделение, то расстанется с жизнью из-за этой греховной похоти.
Здесь-то, в лесу, его и нашла Сваха, одна из дочерей плодовитого Дакши, которая давно уже втайне томилась любовью к Агни. Теперь она смогла поведать ему о своей страсти. Увидев же, что он не отвечает ей взаимностью, Сваха приняла облик одной из жен Семи риши и отдалась ему. Конечно же, Агни был счастлив слиться с ней, ибо не узнал ее в этом обличье и решил, что его сокровенное желание наконец исполнилось. Поочередно принимая облик каждой из Плеяд, Сваха шесть раз наслаждалась любовным слиянием с Агни. И лишь в Арундхати, жену великого риши Васиштхи, перевоплотиться ей не удалось, ибо Арундхати была бесконечно предана своему мужу, целомудренна и достойна всяческих похвал.
Итак, шесть раз в тот день Сваха соединялась с Агни, после чего обернулась птицей и полетела на вершину высокой белой горы. Там она выпустила семя Агни в надежно укрытое вместилище, чтобы жен великих риши не обвинили в прелюбодеянии с богом огня. В этом вместилище могучее семя Агни само собой превратилось в здорового, сильного мальчика по имени Сканда. Едва появившись на свет, он повел себя как настоящий воин. Желая помериться силой с горами, он мучил и терзал их до тех пор, пока и горы, и сама земля не признали его превосходство. Весь мир склонился перед Скандой, Непобедимым, и Вселенная звенела от похвал ему.
Стоило только богам узнать о его рождении, как поползли слухи, что матерью его были шесть жен риши. Поверив лживой молве, возмущенные риши отреклись от своих жен и прогнали их, несмотря даже на то, что риши Вишвамитра, знавший правду, пытался убедить их, что Плеяды не нарушили супружеской верности. Вишвамитра же знал это потому, что именно он проводил обряд посвящения над Скандой, когда тот достиг возраста воина.
Шесть жен риши пришли к Сканде и, сказав, что мужья их отвергли, стали молить его о помощи: они хотели подняться на небо, но сами сделать этого не могли. Прислушавшись к их мольбам, могучий Сканда доставил их на небо, где они и обрели себе пристанище. Так эти шесть отвергнутых женщин стали шестью Плеядами и почитались как матери Сканды. Только Арундхати, единственная из жен, чей облик не смогла принять Сваха, осталась с мужем, став звездой Алькор. А Сваха после этого наконец вышла замуж за Агни.
Индра и Сканда
Индра, боявшийся Сканду, повелел Семи Матерям, богиням-воительницам, убить могучее дитя. Однако те преисполнились такой любви к нему, что из грудей их начало сочиться молоко, и так возник Млечный Путь. Сканда испил этого молока, и сама богиня Кали, прозванная Кровопийцей, приняла его как родного сына. Тогда Индра решил убить Сканду в бою. Но мальчик быстро одолел всех богов, а когда Индра пронзил его бок молнией, из раны этой вышел на свет еще один воин, вооруженный палицей, - славный Вишакха. Признав наконец свое поражение, Индра принял Сканду в сонм богов. Затем боги совершили над ним помазание небесными водами - так же, как в давние, давние времена над Варуной, владыкой вод, - и Сканда стал военачальником среди небожителей.
Таков Картикея, и такова планета, чьим божеством он является, огненный Марс!