Экспозиция музея в замке Збараж
Оригинал взят у starcom68 в Экспозиция музея в замке Збараж
Музей в замке Збараж был первым осмотренным мной украинским музеем в этом десятилетии. Именно поэтому он привлек внимание, тем более экспозиция не просто свежая, а находится в стадии строительства. Фотографии вынес в отдельный пост, чтобы не мешать восприятию замка. В принципе экспозиция представляет собой полноценный краеведческий музей, но без чучел животных и заспиртованных гадов, и обширные выставочные площади.
Отдел археологии, расположенный в "воссозданной" казематированной казарме северо-восточной куртины, насыщен как подлинными артефактами, так и относительно добротно сделанными копиями археологических предметов
Особенно много копий орудий труда каменного века
И если большинство из них производит относительно правдоподобное впечатление, то вот эти серпы, символизирующие эпохальный переход от присваивающего хозяйства к производящему вызывают вполне обоснованные сомнения в их работоспособности. Мне кажется автор макетов не был знаком с изготовлением как мезолитических так и более поздних составных орудий. Простите меня конечно, но это даже хуже сенокосилки к мотоблоку "Каскад", которую после каждых 15 минут работы приходится ремонтировать. Зубья тут будут вылетать просто на раз-два.
Пропустив остальные витрины с традиционным набором артефактов и культовой для адептов древних укров Трипольской культурой я перешагнул в Новое время. У меня есть версия, что столь богатой коллекции трубок (люлек) музей обязан трехмесячной осаде запорожско-татарским войском Збража в 1649 году. К сожалению, их происхождение не объяснено, да и про саму битву экспозиция мне так и не попалась.
Милая этнографическая экспозиция с увядшими венками
Следующая казарма представляет экспозицию оружия и снаряжения. Пушки подлинные, лафеты новодельные. Об их качестве пусть судят специалисты. Вообще, практически в каждом украинском замке, где есть музей встречаются пушки, не просто сваленные в углу, а на лафетах. Несколько развешенных по стенам доспехов я снимать не стал, не будучи уверенным в их подлинности
В следующей казарме представлены поделки знатного керамиста. Думаю что эта выставка вполне может демонстрироваться на вернисаже актуального искусства. Кафельный пол зала дивно контрастирует с "воссозданными" стенами и создает впечатление недостроенного туалета.
Следующий зал посвящен поделкам знатного резчика по дереву, специализирующегося на патриотической теме запорожского казачества. Мне трудно судить о художественных достоинствах этих скульптур, но это единственный музей, где в трех залах представлены работы трех местных мастеров всю свою жизнь делающих либо странную керамику, либо деревянных казаков, либо копии деревянных церквей.
На зале посвященном культовой деревянной скульптуре Нового времени остановлюсь чуть поподробнее ради своих коллег из Перми. Конечно эта выставка не идет ни в какое сравнение с коллекцией деревянной скульптуры из Острога, но кое-какое представление о западных деревянных богах она дает. Не мог избавиться от ощущения что католические деревянные боги похожи на каких-то зомби или вампиров. Наверное всему виной облезшая белая краска и оторванные конечности...
Ну чем не граф Дракула?
Ангелочки
Переходим во дворец (бывший дом пионеров, судя по текстам в интернетах детские кружки отсюда были изгнаны с превеликим удовольствием), где представленная интерьерная экспозиция характеризует период магнатской Польши
В силу продолжающихся ремонтных работ на второй этаж можно попасть только с другой стороны здания. По дороге туда посещаем еще несколько казарменных помещений с выставкой уменьшенных копий деревянных церквей. Сам труд провинциального мастера заслуживает всякого уважения, да и польза от него есть. Например, мне удалось посмотреть только одну деревянную церковь, да и ту было трудно сфотографировать из-за зелени. А тут вам представлены все типы деревянных культовых построек. Правда, как мне кажется, есть какое-то нарушение пропорций, что-то несомасштабное в деревянных перекрытиях и маковках, сильно утяжеляющих эти воздушные постройки - южные варианты наших северных Кижей, и делающих их похожими на сказочные домики хоббитов.
Второй этаж дворца Вишневецких. Здесь и художественная экспозиция
и выставка полотенец - привет пермскому музее полотенец
И выставка религиозной атрибутики, переданной сюда из Львовского музея истории религии, а в недавнем прошлом наверняка музея религии и атеизма. Собрание артефактов впечатляет
Тора
Меня больше всего удивили артефакты из двух витрин. Данный жезл, сакос и омофор в середине ХХ века принадлежали епископу Австралии, Океании и Новой Зеландии. Как они попали в маленькое украинское местечко Збараж - загадка. В второй витрине так же были предметы с берегов Тихого океана
Резюмируя можно сказать, что Збаражский музей обладает достаточно богатой для провинциального музея коллекцией артефактов, которые не ожидаешь увидеть в украинской глубинке, однако оформление новой экспозиции и сам ее стиль никак не могут избавиться от традиций маленького районного музейчика.
Музей в замке Збараж был первым осмотренным мной украинским музеем в этом десятилетии. Именно поэтому он привлек внимание, тем более экспозиция не просто свежая, а находится в стадии строительства. Фотографии вынес в отдельный пост, чтобы не мешать восприятию замка. В принципе экспозиция представляет собой полноценный краеведческий музей, но без чучел животных и заспиртованных гадов, и обширные выставочные площади.
Отдел археологии, расположенный в "воссозданной" казематированной казарме северо-восточной куртины, насыщен как подлинными артефактами, так и относительно добротно сделанными копиями археологических предметов
Особенно много копий орудий труда каменного века
И если большинство из них производит относительно правдоподобное впечатление, то вот эти серпы, символизирующие эпохальный переход от присваивающего хозяйства к производящему вызывают вполне обоснованные сомнения в их работоспособности. Мне кажется автор макетов не был знаком с изготовлением как мезолитических так и более поздних составных орудий. Простите меня конечно, но это даже хуже сенокосилки к мотоблоку "Каскад", которую после каждых 15 минут работы приходится ремонтировать. Зубья тут будут вылетать просто на раз-два.
Пропустив остальные витрины с традиционным набором артефактов и культовой для адептов древних укров Трипольской культурой я перешагнул в Новое время. У меня есть версия, что столь богатой коллекции трубок (люлек) музей обязан трехмесячной осаде запорожско-татарским войском Збража в 1649 году. К сожалению, их происхождение не объяснено, да и про саму битву экспозиция мне так и не попалась.
Милая этнографическая экспозиция с увядшими венками
Следующая казарма представляет экспозицию оружия и снаряжения. Пушки подлинные, лафеты новодельные. Об их качестве пусть судят специалисты. Вообще, практически в каждом украинском замке, где есть музей встречаются пушки, не просто сваленные в углу, а на лафетах. Несколько развешенных по стенам доспехов я снимать не стал, не будучи уверенным в их подлинности
В следующей казарме представлены поделки знатного керамиста. Думаю что эта выставка вполне может демонстрироваться на вернисаже актуального искусства. Кафельный пол зала дивно контрастирует с "воссозданными" стенами и создает впечатление недостроенного туалета.
Следующий зал посвящен поделкам знатного резчика по дереву, специализирующегося на патриотической теме запорожского казачества. Мне трудно судить о художественных достоинствах этих скульптур, но это единственный музей, где в трех залах представлены работы трех местных мастеров всю свою жизнь делающих либо странную керамику, либо деревянных казаков, либо копии деревянных церквей.
На зале посвященном культовой деревянной скульптуре Нового времени остановлюсь чуть поподробнее ради своих коллег из Перми. Конечно эта выставка не идет ни в какое сравнение с коллекцией деревянной скульптуры из Острога, но кое-какое представление о западных деревянных богах она дает. Не мог избавиться от ощущения что католические деревянные боги похожи на каких-то зомби или вампиров. Наверное всему виной облезшая белая краска и оторванные конечности...
Ну чем не граф Дракула?
Ангелочки
Переходим во дворец (бывший дом пионеров, судя по текстам в интернетах детские кружки отсюда были изгнаны с превеликим удовольствием), где представленная интерьерная экспозиция характеризует период магнатской Польши
В силу продолжающихся ремонтных работ на второй этаж можно попасть только с другой стороны здания. По дороге туда посещаем еще несколько казарменных помещений с выставкой уменьшенных копий деревянных церквей. Сам труд провинциального мастера заслуживает всякого уважения, да и польза от него есть. Например, мне удалось посмотреть только одну деревянную церковь, да и ту было трудно сфотографировать из-за зелени. А тут вам представлены все типы деревянных культовых построек. Правда, как мне кажется, есть какое-то нарушение пропорций, что-то несомасштабное в деревянных перекрытиях и маковках, сильно утяжеляющих эти воздушные постройки - южные варианты наших северных Кижей, и делающих их похожими на сказочные домики хоббитов.
Второй этаж дворца Вишневецких. Здесь и художественная экспозиция
и выставка полотенец - привет пермскому музее полотенец
И выставка религиозной атрибутики, переданной сюда из Львовского музея истории религии, а в недавнем прошлом наверняка музея религии и атеизма. Собрание артефактов впечатляет
Тора
Меня больше всего удивили артефакты из двух витрин. Данный жезл, сакос и омофор в середине ХХ века принадлежали епископу Австралии, Океании и Новой Зеландии. Как они попали в маленькое украинское местечко Збараж - загадка. В второй витрине так же были предметы с берегов Тихого океана
Резюмируя можно сказать, что Збаражский музей обладает достаточно богатой для провинциального музея коллекцией артефактов, которые не ожидаешь увидеть в украинской глубинке, однако оформление новой экспозиции и сам ее стиль никак не могут избавиться от традиций маленького районного музейчика.