Циники и их убеждения. Часть 2.
Немного о взглядах и учении киников. Философский словарь к киникам не столь суров, как к цинизму: «Основой счастья и добродетели они считали пренебрежение к общественным нормам, отказ от богатства, славы, всех чувственных удовольствий, достижение независимости и внутренней свободы личности». Так оно и есть, киники демонстрировали неприкрытое презрительное отношение к условностям, морали, нормам поведения современного им общества. Пропагандировали полную независимость личности от общества, аскетизм и, между прочим, здоровый образ жизни. Всё то, что позже стали называть «надругательство над культурой, глумление над нравственностью, осмеяние идеалов, попрание человеческого достоинства», следует считать своеобразной реакцией на лицемерие, фарисейство, стереотипное поведение и навязывание единственно-правильной морали. Вам эта система взглядов ничего не напоминает?
Несколько занятных подробностей для иллюстрации.
Антисфен. Считал, что у Сократа перенял твёрдость, выносливость и бесстрастие. Высмеивал гордящихся чистокровным афинским происхождением. (Кто сказал, что ксенофобия - порок нашего времени?) Утверждал, что труд есть благо. Когда тамошний жрец обещал загробные награды, Антисфен спрашивал, отчего тот не умирает сам. Критиковал зависть. Его упрекали, что он водится с дурными людьми; он отвечал, что врачи водятся с больными. Издевался над гордостью Платона. Проповедовал аскетизм. Сократ заметил как-то о его выставляемом на показ дырявом плаще: «Сквозь этот плащ я вижу твоё тщеславие!» Учил, что добродетели можно научить, что добродетели достаточно для счастья. В общественной жизни, говорил Антисфен, мудрец руководится не общепринятыми законами, а законами добродетели. Всех добродетельных считал друзьями между собой. Утверждал, что для мужчин и женщин добродетель одна (феминист!).
Диоген. Отличался язвительностью, показным презрением к условностям. Знатность, славу, и подобное высмеивал, называл прикрасами порока. Аскетизм доводил до абсолюта. (Отличался от нынешних бомжей любовью к бане и нелюбовью к спиртному.) Спал на плаще, который носил днём. Пропагандировал простую пищу. (Однажды Платон сказал, что если бы Диоген служил Дионисию, то не ел бы просто овощи. Диоген ответил, что если бы Платон умел довольствоваться овощами, то не пришлось бы служить Дионисию.) Жил в глиняной бочке. Увидев ребёнка, пьющего из ладони, выбросил кружку. Увидев мальчика, евшего похлёбку из выеденной краюхи хлеба, выкинул чашку. Прилюдно ел (что уже считалось неприличным), справлял естественные надобности, онанировал (говоря, что хорошо бы и голод научиться удовлетворять поглаживанием живота). Отвергал законный брак. Критиковал Платона за гомосексуализм. Высмеивал религиозность: когда молящиеся становились на четвереньки, спрашивал, уверены ли они, что боги не сзади? Когда его продавали в рабство, велел объявить, не хочет ли кто купить себе хозяина. Известны анекдоты про Диогена и Александра Македонского, возможно выдуманные, но отражающие суть кинизма. Когда Александр пришёл посмотреть на афинскую «достопримечательность», он сказал Диогену: «Проси у меня, чего хочешь»; тот ответил: «Не заслоняй мне солнца». Двусмысленно и дерзко! Александр говорил, что если бы он не был Александром, то хотел бы быть Диогеном. Единственным истинным государством Диоген считал весь мир, это он сказал: «Я - гражданин мира!»
Кратет. Богатый и знатный афинянин. Отказался от всего, жил в нищете, с женой, разделявшей его взгляды. Своих учеников смущал, заставляя носить по городу дешёвую еду. Ну, представьте себя с авоськой ливерной колбасы, или чем-то подобным.
Сколько протестных движений конца XX века использовали подобные взгляды и действия, чтобы пробудить общество от спячки?
Несколько цитат от http://nataliaan.livejournal.com/
* Чувство объективного восприятия реальности люди, им не обладающие, часто называют цинизмом. (Джордж Бернард Шоу)
* Циник - идеалист, с которого сняли розовые очки, сломали надвое и втоптали в землю, тем самым мгновенно улучшив его зрение. (Rick Bayan)
* Циник - мерзавец, чье обманчивое зрение видит вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть. (Амброз Бирс)
* Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, - цинизм. (Альбер Камю)
* Цинизм - это неприятный способ говорить правду. (Лилиан Хеллман)
Вот и всё. Перед тем, как в очередной раз произнести «циник», задумайтесь. Может честнее сказать - «собака», «сучонок», «чего собачишься», «щенок» или «пся крэв». Во всех языках имеется подобное ругательство. Зачем лицемерно прикрываться древне-греческим?
Несколько занятных подробностей для иллюстрации.
Антисфен. Считал, что у Сократа перенял твёрдость, выносливость и бесстрастие. Высмеивал гордящихся чистокровным афинским происхождением. (Кто сказал, что ксенофобия - порок нашего времени?) Утверждал, что труд есть благо. Когда тамошний жрец обещал загробные награды, Антисфен спрашивал, отчего тот не умирает сам. Критиковал зависть. Его упрекали, что он водится с дурными людьми; он отвечал, что врачи водятся с больными. Издевался над гордостью Платона. Проповедовал аскетизм. Сократ заметил как-то о его выставляемом на показ дырявом плаще: «Сквозь этот плащ я вижу твоё тщеславие!» Учил, что добродетели можно научить, что добродетели достаточно для счастья. В общественной жизни, говорил Антисфен, мудрец руководится не общепринятыми законами, а законами добродетели. Всех добродетельных считал друзьями между собой. Утверждал, что для мужчин и женщин добродетель одна (феминист!).
Диоген. Отличался язвительностью, показным презрением к условностям. Знатность, славу, и подобное высмеивал, называл прикрасами порока. Аскетизм доводил до абсолюта. (Отличался от нынешних бомжей любовью к бане и нелюбовью к спиртному.) Спал на плаще, который носил днём. Пропагандировал простую пищу. (Однажды Платон сказал, что если бы Диоген служил Дионисию, то не ел бы просто овощи. Диоген ответил, что если бы Платон умел довольствоваться овощами, то не пришлось бы служить Дионисию.) Жил в глиняной бочке. Увидев ребёнка, пьющего из ладони, выбросил кружку. Увидев мальчика, евшего похлёбку из выеденной краюхи хлеба, выкинул чашку. Прилюдно ел (что уже считалось неприличным), справлял естественные надобности, онанировал (говоря, что хорошо бы и голод научиться удовлетворять поглаживанием живота). Отвергал законный брак. Критиковал Платона за гомосексуализм. Высмеивал религиозность: когда молящиеся становились на четвереньки, спрашивал, уверены ли они, что боги не сзади? Когда его продавали в рабство, велел объявить, не хочет ли кто купить себе хозяина. Известны анекдоты про Диогена и Александра Македонского, возможно выдуманные, но отражающие суть кинизма. Когда Александр пришёл посмотреть на афинскую «достопримечательность», он сказал Диогену: «Проси у меня, чего хочешь»; тот ответил: «Не заслоняй мне солнца». Двусмысленно и дерзко! Александр говорил, что если бы он не был Александром, то хотел бы быть Диогеном. Единственным истинным государством Диоген считал весь мир, это он сказал: «Я - гражданин мира!»
Кратет. Богатый и знатный афинянин. Отказался от всего, жил в нищете, с женой, разделявшей его взгляды. Своих учеников смущал, заставляя носить по городу дешёвую еду. Ну, представьте себя с авоськой ливерной колбасы, или чем-то подобным.
Сколько протестных движений конца XX века использовали подобные взгляды и действия, чтобы пробудить общество от спячки?
Несколько цитат от http://nataliaan.livejournal.com/
* Чувство объективного восприятия реальности люди, им не обладающие, часто называют цинизмом. (Джордж Бернард Шоу)
* Циник - идеалист, с которого сняли розовые очки, сломали надвое и втоптали в землю, тем самым мгновенно улучшив его зрение. (Rick Bayan)
* Циник - мерзавец, чье обманчивое зрение видит вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть. (Амброз Бирс)
* Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, - цинизм. (Альбер Камю)
* Цинизм - это неприятный способ говорить правду. (Лилиан Хеллман)
Вот и всё. Перед тем, как в очередной раз произнести «циник», задумайтесь. Может честнее сказать - «собака», «сучонок», «чего собачишься», «щенок» или «пся крэв». Во всех языках имеется подобное ругательство. Зачем лицемерно прикрываться древне-греческим?