Казаки и скрепы

[diak_kuraev]

Интересный демографический момент у донского казачества в XVI-XVII веках. Это было преимущественно мужское сообщество. Понятно почему - на 80-90% оно пополнялось беглецами-мужчинами из Московии, Польши (Украины) и даже Средиземноморья (пленные у турок - греки, сирийцы, итальянцы). Историки определяют соотношение взрослых мужчин и взрослых женщин на

Comments

[execret]

Теперь может и заговорят. Может быть ученики зададут вопросы. Как не заговорить, коль такие интересные подробности появляются.

[wwpetrofff]

"Категория: Семья"

ЖЖ, как всегда, жжот!)))

[wwpetrofff]

Хорошо, что Голливуду никто тему не подкинул.

Уж с их фантазиями и свободой полёта мысли, я представляю, во что бы трансформировалась проблема нехватки женщин среди мужского населения.)

[ext_683473]

Со свободой полета мысли там проблемы, в последнее время. К тому же, им не надо далеко ходить за экзотическими казаками, спартанцы есть. Безбабье там никогда не заходило так далеко, но двоемужество встречалось.

[wwpetrofff]

Что там спартанцы, это ладно

[ext_4547901]

Бывал я на епархиальных семинарах по казачеству. Почти все доклады священников начинаются примерно так: "Казачество всегда было оплотом православных" традиций, высокой нравственности и духовной жизни..."
Как-то задал вопрос одному такому оратору: "А разве не казаки вместе с паном Сапегой в смутное время храмы грабили и монашек насиловали?" - в общем, смутил я батюшку.

[ext_5140776]

Еще могли спросить о роли казаков в организации бойни Кровавого воскресенья.

[dmi_ftf]

Так это чубатое "казачество", не донское

[ext_4547901]

Двойка вам по истории. Там были и запорожцы, и донцы. Вместе с ляхами.

[ext_5140776]

«Содомская пагуба»Мужеложество было развито среди духовенства, преимущественно чѐрного, что объясняется особенностями монастырской жизни. Однако и белое духовенство отдавало достаточную дань этой гнусности. Среди духовенства «содомская пагуба» особенно распространилась в XVI веке, как можно видеть из настойчивых обличений порока именно в этот период. Но и ранее, ещѐ в XIII веке, встречаем мы указания на склонность духовенства к содомской пагубе

[ext_5140776]

Во всех "мужских клубах" (в военных и военизированных организациях, мужских тюрьмах, мужских монастырях, клире не обеспечивающих равноправие религиозных организациях) в гомофобной среде взаимные обвинения в гомосексуальном поведении -- обычное дело.

Если в какие-то годы или века таких обвинений становится больше, это свидетельство не расширения практики однополого секса, а просто расцвета этих организаций.

[ext_5140776]

То есть, это у попов такое головокружение от процветания приключилось, что они стали друг друга в голубизне обвинять?

[valroma]

Еще скажите, что в тюрьме однополый секс такой же как на воле.

[ext_5140776]

продолжение...
В этом обличительном послании Даниила дана характеристика «блудницы» для высших классов, духовенство же удовлетворялось для своей «страсти» «доброзрачными иноками» поскромнее. Ещѐ в XIV веке в кодекс нравственных предписаний духовенству было внесено как борьба с этим пороком среди духовенства: «С юными детьми не дружиться и книгам их не учить». Уставная грамота 1526 года Новгородского архиепископа Макария Дуновского монастырю предписывает: «…И мирским людем, женам и ребятам к старцам не ходити, никоторыми делы… Такоже игумен Тихон, или кто по нем ины игумен будет… да держат у себя, в кельи, келейника чернца или дву чернцов; и робятам молодым по кельям, у игуменам и устарцев не жити»89