вне культурного контекста
Замечаю,что люди западного менталитета часто неверно истолковывают духовную культуру.
Простирание значит унижение. Если Гуру на дорогой машине проехал, значит жадный, эгоистичный. Если есть плата за сатсанг, то все, значит "торгует дхармой". И пошло-поехало.
В рамках индуизма же это все совершенно иначе выглядит. Совершенно. Поэтому в Индии нет таких проблем, как у нас или на Западе. Там сделать простирание - это почетно, это заслуга. Это действие там совершенно лишено каких-либо раболепских ассоциаций. А серьезный учитель, махамандалешвар, обязан по статусу иметь разные атрибуты. И делается это все,чтобы распространять дхарму массово, чтобы она проникала в общество,уважалась.
Вообще,все эти наезды,- что на православие, что на индуизм,- как правило связаны с неверной интерпретацией. Плюс личная неудовлетворенность конечно.
Простирание значит унижение. Если Гуру на дорогой машине проехал, значит жадный, эгоистичный. Если есть плата за сатсанг, то все, значит "торгует дхармой". И пошло-поехало.
В рамках индуизма же это все совершенно иначе выглядит. Совершенно. Поэтому в Индии нет таких проблем, как у нас или на Западе. Там сделать простирание - это почетно, это заслуга. Это действие там совершенно лишено каких-либо раболепских ассоциаций. А серьезный учитель, махамандалешвар, обязан по статусу иметь разные атрибуты. И делается это все,чтобы распространять дхарму массово, чтобы она проникала в общество,уважалась.
Вообще,все эти наезды,- что на православие, что на индуизм,- как правило связаны с неверной интерпретацией. Плюс личная неудовлетворенность конечно.