Комплекс Бога и очередное пробитое «дно»
Вкратце «комплекс Бога» можно охарактеризовать так: вижу цель - не вижу препятствий. Это характерно не только для тех, кто в системе политического, бюрократического и экономического управления, сюда же тех, кто живет и увлечен магией, колдовством, алхимией и прочими инструментами влияния на реальность. Соприкоснувшись с властью, ощутить себя способным влиять и менять, человек погружается в искушения, перед которыми очень трудно устоять. Вообще думать о том, насколько глубоко заражение этой штукой, довольно печально. Поэтому попробую зафиксировать проявление тенденции без оценки и без отсылок к конкретным личностям, которые выражают определенную волю и это как свидетельство пробивания очередного «дна» в мировоззренческих конфликтах, где ключевым является связь с высшими сферами.
Свежий декабрьско-январский диалог двух политических лидеров: первый (про второго) - он не верит в Бога, не ходит в храмы (в синагогу), его там совсем нет. Второй на это в день католического Рождества приглашает к себе иудеев и они все вместе зажигают свечи по случаю совпавшего в этот день иудейского праздника: зачем ходить в синагогу - она сама ко мне приходит. Первый после этого: я верю в Бога, Бог с нами. И через неделю ответом троллинг от второго - рассказ как чудесно исцелил, совсем как по библейскому сюжету «встань и ходи». После изгнания православных монахов и священнослужителей из храмов и после Олимпиады это следующий пробитый уровень.
Во всем этом глубоко заложенные когда-то конфликты между Новым и Ветхим Заветами, между язычниками и монобожием, которые лучше не комментировать, охват слишком огромен для обычной интерпретации. Но может еще добавить историю Падшего Ангела, который уподобил себя уровнем Бога и в своем высокомерии забыл свою изначальную суть.
Свежий декабрьско-январский диалог двух политических лидеров: первый (про второго) - он не верит в Бога, не ходит в храмы (в синагогу), его там совсем нет. Второй на это в день католического Рождества приглашает к себе иудеев и они все вместе зажигают свечи по случаю совпавшего в этот день иудейского праздника: зачем ходить в синагогу - она сама ко мне приходит. Первый после этого: я верю в Бога, Бог с нами. И через неделю ответом троллинг от второго - рассказ как чудесно исцелил, совсем как по библейскому сюжету «встань и ходи». После изгнания православных монахов и священнослужителей из храмов и после Олимпиады это следующий пробитый уровень.
Во всем этом глубоко заложенные когда-то конфликты между Новым и Ветхим Заветами, между язычниками и монобожием, которые лучше не комментировать, охват слишком огромен для обычной интерпретации. Но может еще добавить историю Падшего Ангела, который уподобил себя уровнем Бога и в своем высокомерии забыл свою изначальную суть.