4 октября 2012 года, Таиланд, Лоп Бури
Мне нравится, что в этом городе мало блядей и белых. Это погружает в неповторимый тайский колорит и не теребит нижние чакры, о существовании которых, как известно, писал йог Рамачарака. А присутствие на улицах обезьян придает блюду привкус умиления и комичности. Я сижу в тайской забегаловке где нет меню на английском, прямо напротив задумчивый азиат с добрым лицом наливается принесенным джек дэниелсом. Заказал ноу спайси в надежде, что принесенное можно будет положить в рот и не взвыть. Принесли. Полет нормальный, но мелочь: по следам заказанной куриной ноги ее принесли с лингвистической точностью: несколько жаренных куриных лап. То есть, не ляжек, а копыт.
"День в обезьяньей стае" хотел назвать я свой отчет но потом понял что любой человек, если он не законченный бирюк, проводит в стае одомашненных приматов большую часть своей жизни. Поэтому уточню, что это город Лоп Бури и развалины кхмерских храмов. В них поселилась стая полудиких обезьян, я насчитал человек сто только на территории храма - и стара и млада. На подступах обезьяны попадаются везде: они задорно прыгают по электропроводам, сидят под машинами, перебегают дорогу под колесами автомобилей. Местные жители довольно терпимы к нацменьшинству: кое-кто подкармливает, кое-кто гоняет палками. В целом привыкли и обращают внимание не больше, чем на кошек. Со мной обезьяны осторожно держали вежливую дистанцию, но улучив момент один мелкий детеныш все же вскарабкался на меня. Запрыгивают только подростки, взрослым такое озорство претит. Обезьяны дерутся, бегают, совокупляются и выискивают друг у друга вшей и блох. Присевшие тут же туристы, если будут вести себя спокойно, докажут, что пришли с миром и покормят приматов, тоже будут удостоены чести быть проверенным на блох. Хотя местные отели порой и не выдерживают санитарных норм, на моей голове блох не оказалось. Обезьяны оккупировали и местного каменного Будду. Это так символично: бесстрастно и величественно восседает Будда на своем каменном коврике для йоги, а в ногах его мама-макака кормит грудью детеныша.
Побывать в такой обезьяньей стае - это очень умиротворяющий опыт.
"День в обезьяньей стае" хотел назвать я свой отчет но потом понял что любой человек, если он не законченный бирюк, проводит в стае одомашненных приматов большую часть своей жизни. Поэтому уточню, что это город Лоп Бури и развалины кхмерских храмов. В них поселилась стая полудиких обезьян, я насчитал человек сто только на территории храма - и стара и млада. На подступах обезьяны попадаются везде: они задорно прыгают по электропроводам, сидят под машинами, перебегают дорогу под колесами автомобилей. Местные жители довольно терпимы к нацменьшинству: кое-кто подкармливает, кое-кто гоняет палками. В целом привыкли и обращают внимание не больше, чем на кошек. Со мной обезьяны осторожно держали вежливую дистанцию, но улучив момент один мелкий детеныш все же вскарабкался на меня. Запрыгивают только подростки, взрослым такое озорство претит. Обезьяны дерутся, бегают, совокупляются и выискивают друг у друга вшей и блох. Присевшие тут же туристы, если будут вести себя спокойно, докажут, что пришли с миром и покормят приматов, тоже будут удостоены чести быть проверенным на блох. Хотя местные отели порой и не выдерживают санитарных норм, на моей голове блох не оказалось. Обезьяны оккупировали и местного каменного Будду. Это так символично: бесстрастно и величественно восседает Будда на своем каменном коврике для йоги, а в ногах его мама-макака кормит грудью детеныша.
Побывать в такой обезьяньей стае - это очень умиротворяющий опыт.
