Мировоззренческо-метафизическая система координат
Попытка создания "метафизической системы координат" (пока в форме простого опроса) вдохновлена появлением опроса "Политические взгляды левого спектра".
Перейти на сайт eSurveyPro.com, чтобы принять участие в опросе.
Затрагиваемая в опросе тематика, как несложно заметить, несет на себе влияние кургиняновского дискурса, см., например, материалы по гностицизму и краткое изложение "метафизики красного смысла" .
Для общественных движений, позиционирующих себя как занимающихся "метафизикой", наличие многомерной "системы метафизических координат" позволило бы им цивилизованно размещать в такой системе свою точку зрения, а также, например, определять, какие сочетания координат будут характеризовать "союзников", "попутчиков", "противников" движения.
При прохождении опроса, порядок следования ответов на вопросы будет рандомизирован, и не будет совпадать с нижеприведенной последовательностью ответов.
После прохождения опроса, изменения в результатах не будут отображаться автоматически. Результаты опроса будут регулярно переноситься в данный пост автором опроса. Частота обновления результатов опроса будет зависеть от его популярности.
Данный пост служит только для отображения результатов опроса. Поскольку попытка обсуждения тематики, затрагиваемой в опросе, нередко превращается в Адъ и Израиль, все комментарии к данному посту по умолчанию будут скрыты, и будут (или не будут) расскриниваться по усмотрению владельца журнала.
Текущая статистика ответов:
1
Принадлежность к категории "человек" определяется...
A. Наличием сверхчеловеческого аспекта, "божественной искры", "души". Этот аспект присутствует у всех, кого обычно принято считать людьми
1
B. Наличием сверхчеловеческого аспекта, "божественной искры", "души". Но этот аспект присутствует не у всех, кого обычно принято считать людьми
0
C. Наличием способности к мышлению. Эту способность можно развить у всех, кого обычно принято считать людьми
5
D. Наличием способности к мышлению. Но эта способность есть не у всех, кого обычно принято считать людьми
3
E. Наличием комплекса материальных факторов в соответствии с современными научными представлениями (речь, орудийная деятельность, социальные отношения и т.д.)
7
2
Если исключить влияние социально-экономических и культурных факторов, то различия в способностях людей...
A. Являются фундаментальными и практически непреодолимыми. Например, нет и не будет способов, позволяющих развить у "дикаря из джунглей" способности высших представителей мировой цивилизации и культуры
1
B. Являются фундаментальными и практически непреодолимыми, но только в пределах одной инкарнации. Эволюционируя в процессе инкарнаций, каждый может развить способности до уровня высших представителей мировой цивилизации и культуры
2
C. Не являются фундаментальными и непреодолимыми. Со временем обязательно будут открыты способы, позволяющие в течение одной жизни развить у любого человека любые способности высших представителей мировой цивилизации и культуры
13
D. Обусловлены "промыслом Бога" или действиями иной сверхчеловеческой Сущности, способных даровать или отбирать способности по своей воле
0
3
Если исключить влияние социально-экономических и культурных факторов, то принадлежность к той или иной расе (народности, этносу, нации)...
A. Сама по себе вообще не определяет никаких существенных человеческих свойств, кроме внешних отличий. Члены любой расы потенциально обладают всеми способностями, достоинствами и недостатками членов любой другой расы
4
B. Может существенно влиять на определенные человеческие свойства и способности. Однако это верно не априори, а лишь в той степени, в которой может быть доказано наукой в каждом конкретном случае
9
C. Опосредованно указывает на место членов расы (народности, этноса, нации) на "лестнице эволюции". Но члены всех рас считаются полноценными людьми, "высших" и "низших", "плохих" и "хороших" рас нет, хотя есть "молодые" и "зрелые"
2
D. Непосредственно и однозначно определяет сущностные свойства, достоинства и недостатки членов расы, а также то, могут ли члены расы (народности, этноса, нации) считаться полноценными людьми
1
E. Не определяет сущностные различия между людьми, но только потому, что такие различия жестко детерминированы другими критериями. Подлинные люди, как и те, кто не может считаться полноценными людьми, есть в любой расе
0
4
Христос...
A. Это единственный Сын Божий, рожденный как Богочеловек, согласно традиционным христианским представлениям (догматам)
2
B. Это божественный аспект человека (один из множества "сынов божьих"), которому после множества реинкарнаций удалось добиться полного проявления в человеческой форме
0
C. Это человек, которого "коснулась" внешняя божественная или сверхчеловеческая сущность, "пророк"
0
D. Это эманационный Богочеловек, который дал человеку Иисусу и своим последователям Учение, но не воплощаясь физически, а появляясь перед ними "умопостигаемо"
1
E. Это крупный философ, проповедник, целитель, не обладавший сверхчеловеческими способностями
6
F. Это случайная историческая фигура, возвеличенная в силу ряда обстоятельств, или вообще вымысел попов
7
5
Как правило, злодеи и грешники...
A. Не смогут избежать загробного воздаяния (ада) за свои грехи
0
B. Смогут избежать загробного воздаяния (ада), если искренне покаются и обратятся к добру
1
C. Не смогут избежать последствий своих поступков по закону кармы, но получат шанс оплатить свои долги в будущих инкарнациях
0
D. Являются естественным, неустранимым и неизбежным проявлением безличных законов материальной эволюции
9
E. Практически исчезнут в будущем свободном обществе, организованном на гармоничных и разумных началах. В случае редкого появления, будут нести справедливое наказание, наложенное обществом
4
F. Ошибочно называются таковыми в обществах, подавляющих естественные и законные страсти и побуждения человеческой природы
2
6
"Зло"...
A. Нетварно, неуничтожимо, первично по отношению к "творцу" и "острову творения"
2
B. Нетварно, неуничтожимо, обладает равным "творцу" могуществом, находится с "творцом" в непрерывной борьбе
1
C. Возникает тогда, когда то, что было целью эволюции в предыдущем цикле и достигло в нем предельного развития и могущества, сознательно сопротивляется новым целям эволюции текущего цикла
2
D. Возникает в силу злоупотребления свободной волей, как заблуждение и "уклонение от добра", не обладает автономной творческой самостью, слабее "творца"
0
E. Не обладает самостоятельной реальностью вне природно-социальных отношений людей, не имеет "сверхчеловеческого" измерения. По мере развития социальных отношений, усиления власти человека над внешней и внутренней природой, понятие "зла" может полностью утратить смысл
11
7
Окончательная победа "зла"...
A. Возможна в масштабах всего "творения"
0
B. Не только возможна, но является правильной и желательной, т.к. высшей реальностью обладает именно то, что ошибочно названо "злом"
0
C. Невозможна, хотя чаша весов в бесконечной битве двух равноправных сил может на очень большой период времени склониться в сторону "зла"
1
D. Невозможна, хотя "зло" может задержать достижение целей эволюции на очень большой период времени
5
E. Невозможна, "зло" существует лишь "попустительством бога", и в любой момент может быть повержено "по воле бога"
0
F. Возможна, но лишь в отношениях между людьми, и только для человечества, а не в более широких масштабах
10
8
Я верю...
A. В личного единого Бога, обладающего не только "благими" качествами, но и такими, как гнев, зависть, хитрость, мстительность и т.д.
0
B. В личного единого Бога, обладающего только "благими" качествами (любовь, милосердие и т.д.)
1
C. В безличную сверхчеловеческую Сущность или иерархию Сущностей, чьи планы и побуждения для обычных людей слабо постижимы
1
D. В Тьму над Бездной, Князя мира сего, или иную аналогичную Сущность, которую в традиционных конфессиях ошибочно называют "злом"
0
E. В безличную гармонию и разумность материалистических законов природы
4
F. В будущего свободного человека и освобожденное человечество, которые будут разумно и гармонично управлять внешней и внутренней природой и своими взаимоотношениями
7
G. В силы природно-социальной материальной эволюции, где выживает и побеждает сильнейший
3
9
С точки зрения индивидуальной человеческой личности (безотносительно к ее возможным задачам и роли в "судьбах мира"), финальное достижение, спасение и утешение - это...
A. Индивидуальное личностное бессмертие (телесное или внетелесное) с сохранением "человеческих" личностных качеств и побуждений
2
B. Перенос фокуса сознания из личности в высший индивидуализированный аспект человека ("душу"), с принятием целей этого аспекта и утратой самостоятельных личностных побуждений
0
C. Растворение личности в "нирване", сопровождающееся бесконечным расширением сознания с утратой индивидуальности
0
D. Увековечивание в человеческой истории и культуре, не обязательно предполагающее индивидуальное бессмертие
13
E. Сохранение своего материального "следа" (например, генетического кода) в природе или потомках, не предполагающее индивидуального бессмертия
1
10
Вторая мировая война....
A. Была схваткой двух космических метафизических сил: "сил зла", олицетворяемых фашистской Германией, и "сил света", олицетворяемых коммунистическим Советским Союзом
0
B. Была войной, в которой фашистская Германия выступала на стороне метафизических "сил зла", но противостоявшие ей государства не обязательно были метафизическими носителями "света"
2
C. Не носила метафизического характера, являлась человеческой войной, виновником которой была Германия, однако часть вины лежала и на других участниках
14
D. Была войной двух тоталитарных хищников - коммунистического и фашистского режимов, несущих равную ответственность за развязывание войны
0
E. Была войной, в которой истинные арийцы потерпели временное поражение от низших рас
0
11
Человечество...
A. Способно, если пожелает, повлиять на исход битвы космических сил "света" и "тьмы", определить судьбу Космоса, предотвратить космологические процессы "энтропийного угасания" или "коллапса" Вселенной
0
B. Способно, если пожелает, послужить мостом между "высшим" и "низшим", по которому "высшее" может достигнуть низших "областей тьмы" и спасти "малые жизни"
0
C. Способно, если пожелает, освободиться от греха и вернуться к своему Богу-Отцу
2
D. Способно, если пожелает, ускользнуть из плена злой материи к своему Источнику
0
E. Способно, если пожелает, преобразовать природу и себя на разумных и гармоничных началах
12
F. Способно, если пожелает, одержать верх в космической "борьбе за выживание" разумных цивилизаций
1
G. Является лишь случайной "плесенью" или вредоносной "раковой опухолью" на теле планеты
1
12
Я разделяю систему взглядов и воззрений...
A. "Авраамических" религий (христианство, иудаизм, ислам)
2
B. Восточных религий и учений (индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм и т.д.)
1
C. "Оккультных" учений и доктрин (герметизм, гностицизм, теософия и т.д.)
0
D. Марксизма, коммунизма
7
E. Немарксистских течений западной философии (античной, средневековой, немецкой и т.д.)
1
F. Сциентизма, скептицизма, прагматизма
3
G. Агностицизма, иррационализма, постмодернизма
2
13
Если отвлечься от исторических, социально-экономических, культурных и политических факторов, то так называемая "еврейская проблема"...
A. В реальности вообще не существует или не является сколько нибудь значимой
5
B. Обусловлена реальными различиями между евреями и неевреями, однако эти различия не настолько существенны, чтобы их нельзя было объяснить с точки зрения обычного здравого смысла
8
C. Обусловлена реальными различиями между евреями и неевреями, достаточно глубокими, чтобы их сложно было объяснить без привлечения "метафизических" или "оккультных" категорий
2
D. Обусловлена фундаментальными, сущностными, онтологическими различиями между евреями и неевреями, когда считаются верными утверждения типа "только евреи - это подлинные люди", или "евреи - это в действительности не совсем люди"
1
Перейти на сайт eSurveyPro.com, чтобы принять участие в опросе.
Затрагиваемая в опросе тематика, как несложно заметить, несет на себе влияние кургиняновского дискурса, см., например, материалы по гностицизму и краткое изложение "метафизики красного смысла" .
Для общественных движений, позиционирующих себя как занимающихся "метафизикой", наличие многомерной "системы метафизических координат" позволило бы им цивилизованно размещать в такой системе свою точку зрения, а также, например, определять, какие сочетания координат будут характеризовать "союзников", "попутчиков", "противников" движения.
При прохождении опроса, порядок следования ответов на вопросы будет рандомизирован, и не будет совпадать с нижеприведенной последовательностью ответов.
После прохождения опроса, изменения в результатах не будут отображаться автоматически. Результаты опроса будут регулярно переноситься в данный пост автором опроса. Частота обновления результатов опроса будет зависеть от его популярности.
Данный пост служит только для отображения результатов опроса. Поскольку попытка обсуждения тематики, затрагиваемой в опросе, нередко превращается в Адъ и Израиль, все комментарии к данному посту по умолчанию будут скрыты, и будут (или не будут) расскриниваться по усмотрению владельца журнала.
Текущая статистика ответов:
1
Принадлежность к категории "человек" определяется...
A. Наличием сверхчеловеческого аспекта, "божественной искры", "души". Этот аспект присутствует у всех, кого обычно принято считать людьми
1
B. Наличием сверхчеловеческого аспекта, "божественной искры", "души". Но этот аспект присутствует не у всех, кого обычно принято считать людьми
0
C. Наличием способности к мышлению. Эту способность можно развить у всех, кого обычно принято считать людьми
5
D. Наличием способности к мышлению. Но эта способность есть не у всех, кого обычно принято считать людьми
3
E. Наличием комплекса материальных факторов в соответствии с современными научными представлениями (речь, орудийная деятельность, социальные отношения и т.д.)
7
2
Если исключить влияние социально-экономических и культурных факторов, то различия в способностях людей...
A. Являются фундаментальными и практически непреодолимыми. Например, нет и не будет способов, позволяющих развить у "дикаря из джунглей" способности высших представителей мировой цивилизации и культуры
1
B. Являются фундаментальными и практически непреодолимыми, но только в пределах одной инкарнации. Эволюционируя в процессе инкарнаций, каждый может развить способности до уровня высших представителей мировой цивилизации и культуры
2
C. Не являются фундаментальными и непреодолимыми. Со временем обязательно будут открыты способы, позволяющие в течение одной жизни развить у любого человека любые способности высших представителей мировой цивилизации и культуры
13
D. Обусловлены "промыслом Бога" или действиями иной сверхчеловеческой Сущности, способных даровать или отбирать способности по своей воле
0
3
Если исключить влияние социально-экономических и культурных факторов, то принадлежность к той или иной расе (народности, этносу, нации)...
A. Сама по себе вообще не определяет никаких существенных человеческих свойств, кроме внешних отличий. Члены любой расы потенциально обладают всеми способностями, достоинствами и недостатками членов любой другой расы
4
B. Может существенно влиять на определенные человеческие свойства и способности. Однако это верно не априори, а лишь в той степени, в которой может быть доказано наукой в каждом конкретном случае
9
C. Опосредованно указывает на место членов расы (народности, этноса, нации) на "лестнице эволюции". Но члены всех рас считаются полноценными людьми, "высших" и "низших", "плохих" и "хороших" рас нет, хотя есть "молодые" и "зрелые"
2
D. Непосредственно и однозначно определяет сущностные свойства, достоинства и недостатки членов расы, а также то, могут ли члены расы (народности, этноса, нации) считаться полноценными людьми
1
E. Не определяет сущностные различия между людьми, но только потому, что такие различия жестко детерминированы другими критериями. Подлинные люди, как и те, кто не может считаться полноценными людьми, есть в любой расе
0
4
Христос...
A. Это единственный Сын Божий, рожденный как Богочеловек, согласно традиционным христианским представлениям (догматам)
2
B. Это божественный аспект человека (один из множества "сынов божьих"), которому после множества реинкарнаций удалось добиться полного проявления в человеческой форме
0
C. Это человек, которого "коснулась" внешняя божественная или сверхчеловеческая сущность, "пророк"
0
D. Это эманационный Богочеловек, который дал человеку Иисусу и своим последователям Учение, но не воплощаясь физически, а появляясь перед ними "умопостигаемо"
1
E. Это крупный философ, проповедник, целитель, не обладавший сверхчеловеческими способностями
6
F. Это случайная историческая фигура, возвеличенная в силу ряда обстоятельств, или вообще вымысел попов
7
5
Как правило, злодеи и грешники...
A. Не смогут избежать загробного воздаяния (ада) за свои грехи
0
B. Смогут избежать загробного воздаяния (ада), если искренне покаются и обратятся к добру
1
C. Не смогут избежать последствий своих поступков по закону кармы, но получат шанс оплатить свои долги в будущих инкарнациях
0
D. Являются естественным, неустранимым и неизбежным проявлением безличных законов материальной эволюции
9
E. Практически исчезнут в будущем свободном обществе, организованном на гармоничных и разумных началах. В случае редкого появления, будут нести справедливое наказание, наложенное обществом
4
F. Ошибочно называются таковыми в обществах, подавляющих естественные и законные страсти и побуждения человеческой природы
2
6
"Зло"...
A. Нетварно, неуничтожимо, первично по отношению к "творцу" и "острову творения"
2
B. Нетварно, неуничтожимо, обладает равным "творцу" могуществом, находится с "творцом" в непрерывной борьбе
1
C. Возникает тогда, когда то, что было целью эволюции в предыдущем цикле и достигло в нем предельного развития и могущества, сознательно сопротивляется новым целям эволюции текущего цикла
2
D. Возникает в силу злоупотребления свободной волей, как заблуждение и "уклонение от добра", не обладает автономной творческой самостью, слабее "творца"
0
E. Не обладает самостоятельной реальностью вне природно-социальных отношений людей, не имеет "сверхчеловеческого" измерения. По мере развития социальных отношений, усиления власти человека над внешней и внутренней природой, понятие "зла" может полностью утратить смысл
11
7
Окончательная победа "зла"...
A. Возможна в масштабах всего "творения"
0
B. Не только возможна, но является правильной и желательной, т.к. высшей реальностью обладает именно то, что ошибочно названо "злом"
0
C. Невозможна, хотя чаша весов в бесконечной битве двух равноправных сил может на очень большой период времени склониться в сторону "зла"
1
D. Невозможна, хотя "зло" может задержать достижение целей эволюции на очень большой период времени
5
E. Невозможна, "зло" существует лишь "попустительством бога", и в любой момент может быть повержено "по воле бога"
0
F. Возможна, но лишь в отношениях между людьми, и только для человечества, а не в более широких масштабах
10
8
Я верю...
A. В личного единого Бога, обладающего не только "благими" качествами, но и такими, как гнев, зависть, хитрость, мстительность и т.д.
0
B. В личного единого Бога, обладающего только "благими" качествами (любовь, милосердие и т.д.)
1
C. В безличную сверхчеловеческую Сущность или иерархию Сущностей, чьи планы и побуждения для обычных людей слабо постижимы
1
D. В Тьму над Бездной, Князя мира сего, или иную аналогичную Сущность, которую в традиционных конфессиях ошибочно называют "злом"
0
E. В безличную гармонию и разумность материалистических законов природы
4
F. В будущего свободного человека и освобожденное человечество, которые будут разумно и гармонично управлять внешней и внутренней природой и своими взаимоотношениями
7
G. В силы природно-социальной материальной эволюции, где выживает и побеждает сильнейший
3
9
С точки зрения индивидуальной человеческой личности (безотносительно к ее возможным задачам и роли в "судьбах мира"), финальное достижение, спасение и утешение - это...
A. Индивидуальное личностное бессмертие (телесное или внетелесное) с сохранением "человеческих" личностных качеств и побуждений
2
B. Перенос фокуса сознания из личности в высший индивидуализированный аспект человека ("душу"), с принятием целей этого аспекта и утратой самостоятельных личностных побуждений
0
C. Растворение личности в "нирване", сопровождающееся бесконечным расширением сознания с утратой индивидуальности
0
D. Увековечивание в человеческой истории и культуре, не обязательно предполагающее индивидуальное бессмертие
13
E. Сохранение своего материального "следа" (например, генетического кода) в природе или потомках, не предполагающее индивидуального бессмертия
1
10
Вторая мировая война....
A. Была схваткой двух космических метафизических сил: "сил зла", олицетворяемых фашистской Германией, и "сил света", олицетворяемых коммунистическим Советским Союзом
0
B. Была войной, в которой фашистская Германия выступала на стороне метафизических "сил зла", но противостоявшие ей государства не обязательно были метафизическими носителями "света"
2
C. Не носила метафизического характера, являлась человеческой войной, виновником которой была Германия, однако часть вины лежала и на других участниках
14
D. Была войной двух тоталитарных хищников - коммунистического и фашистского режимов, несущих равную ответственность за развязывание войны
0
E. Была войной, в которой истинные арийцы потерпели временное поражение от низших рас
0
11
Человечество...
A. Способно, если пожелает, повлиять на исход битвы космических сил "света" и "тьмы", определить судьбу Космоса, предотвратить космологические процессы "энтропийного угасания" или "коллапса" Вселенной
0
B. Способно, если пожелает, послужить мостом между "высшим" и "низшим", по которому "высшее" может достигнуть низших "областей тьмы" и спасти "малые жизни"
0
C. Способно, если пожелает, освободиться от греха и вернуться к своему Богу-Отцу
2
D. Способно, если пожелает, ускользнуть из плена злой материи к своему Источнику
0
E. Способно, если пожелает, преобразовать природу и себя на разумных и гармоничных началах
12
F. Способно, если пожелает, одержать верх в космической "борьбе за выживание" разумных цивилизаций
1
G. Является лишь случайной "плесенью" или вредоносной "раковой опухолью" на теле планеты
1
12
Я разделяю систему взглядов и воззрений...
A. "Авраамических" религий (христианство, иудаизм, ислам)
2
B. Восточных религий и учений (индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм и т.д.)
1
C. "Оккультных" учений и доктрин (герметизм, гностицизм, теософия и т.д.)
0
D. Марксизма, коммунизма
7
E. Немарксистских течений западной философии (античной, средневековой, немецкой и т.д.)
1
F. Сциентизма, скептицизма, прагматизма
3
G. Агностицизма, иррационализма, постмодернизма
2
13
Если отвлечься от исторических, социально-экономических, культурных и политических факторов, то так называемая "еврейская проблема"...
A. В реальности вообще не существует или не является сколько нибудь значимой
5
B. Обусловлена реальными различиями между евреями и неевреями, однако эти различия не настолько существенны, чтобы их нельзя было объяснить с точки зрения обычного здравого смысла
8
C. Обусловлена реальными различиями между евреями и неевреями, достаточно глубокими, чтобы их сложно было объяснить без привлечения "метафизических" или "оккультных" категорий
2
D. Обусловлена фундаментальными, сущностными, онтологическими различиями между евреями и неевреями, когда считаются верными утверждения типа "только евреи - это подлинные люди", или "евреи - это в действительности не совсем люди"
1