Тарик аль-Джанна
Постепенно буду публиковать главы из книги Шейха Усмана дан Фодио, рахимахуЛлах, "Тарик аль-Джанна". Есть еще краткий шарх шейха Мухаммада Шарифа к ней, иншаЛлах, его тоже буду публиковать.
Именем Аллаха Милостивого к уверовавшим и неверующим в этом мире и лишь к верующим в следущем! Мир и благословение Аллаха господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам. Говорит раб, бедняк (факир), нуждающийся в Милости Своего Господа, тот, желания которого разрушились из-за недостатка (благих) деяний и таквы (богобоязненности). Тот, кто в большой тревоге за нечестие своих действий - Усман ибн Мухаммад ибн Усман, фулани по происхождению, маликит по мазхабу, ашаарит в акыде.
Вся хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и даруй ему мир. А затем: это книга
Тарик аль-Джанна (Путь в Рай),
представляющая из себя мухтасар (краткое изложение) некоторых секретов из слов Абу Хамида аль-Газали, да будет доволен им Всевышний Аллах.
Глава о поиске знания
Я говорю и успех от Аллаха, о брат, что первой обязанностью, возложенной на тебя Аллахом, является поиск знаний. Это связано с тем, что знания являются стрежнем всего (то есть, все зависит от знания). Знай, что знание (ильм) и поклонение (ибадат) являются двумя основными элементами. Именно из-за них были ниспосланы книги и посланники. Поэтому, возложено на раба обладать некоторой долей каждого из этих двух важных вопросов. Однако, поклонение никогда не постигается, иначе как через знание. Именно по этой причине необходимо отдавать предпочтение полезному знанию (аль-ильм ан-нафи') перед поклонением. После этого ты должен знать, что каждый, кто ищет знание, чтобы повернуть к себе лица людей, делает свою торговлю убыточной. Поэтому, очисть свое сердца от злобы (гыль), зависти (хасад), высокомерия (кибр), показухи (рия'), тщеславия (уджб), и любви к этому миру (хубб ад-дунья) - для того, чтобы ты по настоящему смог получить полезное знание.
О, брат! Воистину знание, которое обязательное искать каждому мусульманину, делится на три вида: [1] знание Единобожия ('ильм ат-таухид); [2] знание Шариата ('ильм аш-шариа); и [3] знание секрета (`ильм ас-сирр). Под наукой о секретах, мы понимаем те науки, что касаются сердца и его духовных стараний. И мы, если Аллах пожелает, разъясним то, что обязательно знать в каждой из этих наук.
Обязанности, возложенные на тебя в науке Таухида, состоят в том, чтобы знать столько, сколько необходимо для познания основ религии (усуль уд-дин). Однако, знание ветвей таухида и его подробностей для тебя не обязательно.
Что касается знания шариата, то обо всем том, что обязательно тебе совершать, также обязательно получить знание, чтобы ты мог совершать это правильно - например очищение (тахарат), пост (саум), молитва (салят). Что касается хаджа, закята и джихада, то знания о них обязательны для тебя тогда, когда становятся обязательными сами эти действия, чтобы ты мог их правильно совершать. В противном случае они не обязательны.
Что касается обязательного знания из науки о секрете, то это знание того, что является обязательным и запрещенным для сердца - чтобы приобрести уважение и почет к Аллаху, искреннее намерение и правильность в деяниях. В общем, это то знание, которое будет обсуждаться в данном талхисе (кратком изложении).
Это определение того знания, что раб обязательно должен постичь. Есть многие, кто может постичь обязательное для них знание за короткое время, в то время как другие колеблются в этом более 70 лет. (Знай), что все дело поиска знания находится полностью во власти Аллаха.