Шейх Мухаммад ибн аль-Хабиб об адабах поста
Сайидина Мухаммад ибн аль-Хабиб аль-Хусайни, куддису сирруху, говорит в одном из своих дарсов:
"Во время Рамадана некоторые люди идут в кафе, некоторые едут в ??, Некоторые выходят на прогулку, но лучше всего, было бы пойти и совершить несколько рак'аатов, или поразмышлять над своими неправильными действиями. Это пространство Рамадана, Аллах дал нам великий дар в нем. Я всегда говорю, что это кладезь этого года. Если кто-то совершает молитву, просто нафиль, это засчитывается ему как фард. А если он совершает молитву фард, ему засчитывается это, также, как и 70 фардов в любое другое время. И не только молитвы, всякого рода деяния умножается, все благие деяния увеличиваются в 70 раз, больше обычного. 70-кратный зикр, 70-кратный пост, 70-кратная молитва, каждое деяние многократно. Так что, если кто-либо имеет хоть какой-нибудь разум, если он чем-то пренебрегал до Рамадана, он возмещает это во время Рамадана. Рамадан это место возмещения.
Затем у нас есть время разговения, когда каждому постящемуся гарантирован ответ на дуа, совершенное при разговении. Не достаточно просто сказать: "Ассалам алейкум" и начать есть. Существует надлежащий адаб, чтобы прервать пост. Вы должны немного чем-нибудь разговеться, а затем совершить молитву Магриб. Затем, после этого, когда вы соберетесь есть, вы должны сказать: "Аллахумма ляка сумту ва бикя аманту ва 'аля ризкыкя афтарту фагфир ли ма каддамту ва ма аххарту ва ма асрарту ва ма а'лямту". Затем обратитесь к Аллаху со словами: "Аллахумма инни ас'алюка ридака ва'ль-джинна ва ма юкаррибу иляйхима мин каулин ва'амаль ва на'узу бикя мин сахатикя ва нар ва ма юкаррибу иляйхима мин каулин ва'амаль". Это лучшее дуа, которое может сделать человек, потому что на его дуа обещан ответ.
И вы не должны объедаться, потому что весь смысл поста, в том чтобы сократить прием пищи. Но если некоторые, прерывая свой пост, едят, пока их желудки не наполнятся, это как будто они не постились вообще. Потому что смысл поста заключается в тренировке нафса. Вы должны съесть немного, а затем отдохнуть и на сухур жизненно важно, чтобы съесть немного больше. Существует хадис : "Принимайте сухур, потому что в нем содержится баракат . Аллах и Его ангелы благословляют человека, который принимает сухур". Таким образом, вы должны обязательно съесть что-нибудь на сухур, даже если это всего лишь рис или что-нибудь легкое. Нельзя спать и не вставать для этого, иначе вы пропустите важную сунну .
Вы также пропустите еще одно время, когда на дуа гарантирован ответ, так как в это время Аллах спрашивает, кто просит Его, чтобы Он мог ответить ему или кто просит у Него прощения, чтобы Он мог простить его. Это последняя треть ночи, время сухура, полное до краев благами. Это время, которое ни для кого не уместно проспать. Аллах Тааля открывает Себя в это время и говорит: "Есть ли просящий, чтобы Я мог ему дать, или кто ищет прощения, чтобы Я мог простить его, кто-нибудь кающийся, чтобы Я мог повернутся к нему, кто-нибудь жаждущий Моего прощения", пока не настает рассвет и врата в сокровищницу Аллаха не закрываются. Никто не должен упускать это время. Так что, поешьте чего-нибудь на сухур и обратитесь к Сиди, нашему Господу.
В любом случае, да одарит Аллах нас и вас успехом в получении благого, да одарит нас и вас любовью к другому в Аллахе, а нашего короля, да наделит Аллах всяческими успехами, и хорошими советниками, а этот Израиль и тех, кто поддерживает его, баракатом этого благословенного собрания, пусть Аллах уничтожит скорее, и даст нам радость мусульманской победы над ними, очень скоро. "
(Конец слов Шейха Мухаммада ибн аль-Хабиба, рахимахуллах)
"Во время Рамадана некоторые люди идут в кафе, некоторые едут в ??, Некоторые выходят на прогулку, но лучше всего, было бы пойти и совершить несколько рак'аатов, или поразмышлять над своими неправильными действиями. Это пространство Рамадана, Аллах дал нам великий дар в нем. Я всегда говорю, что это кладезь этого года. Если кто-то совершает молитву, просто нафиль, это засчитывается ему как фард. А если он совершает молитву фард, ему засчитывается это, также, как и 70 фардов в любое другое время. И не только молитвы, всякого рода деяния умножается, все благие деяния увеличиваются в 70 раз, больше обычного. 70-кратный зикр, 70-кратный пост, 70-кратная молитва, каждое деяние многократно. Так что, если кто-либо имеет хоть какой-нибудь разум, если он чем-то пренебрегал до Рамадана, он возмещает это во время Рамадана. Рамадан это место возмещения.
Затем у нас есть время разговения, когда каждому постящемуся гарантирован ответ на дуа, совершенное при разговении. Не достаточно просто сказать: "Ассалам алейкум" и начать есть. Существует надлежащий адаб, чтобы прервать пост. Вы должны немного чем-нибудь разговеться, а затем совершить молитву Магриб. Затем, после этого, когда вы соберетесь есть, вы должны сказать: "Аллахумма ляка сумту ва бикя аманту ва 'аля ризкыкя афтарту фагфир ли ма каддамту ва ма аххарту ва ма асрарту ва ма а'лямту". Затем обратитесь к Аллаху со словами: "Аллахумма инни ас'алюка ридака ва'ль-джинна ва ма юкаррибу иляйхима мин каулин ва'амаль ва на'узу бикя мин сахатикя ва нар ва ма юкаррибу иляйхима мин каулин ва'амаль". Это лучшее дуа, которое может сделать человек, потому что на его дуа обещан ответ.
И вы не должны объедаться, потому что весь смысл поста, в том чтобы сократить прием пищи. Но если некоторые, прерывая свой пост, едят, пока их желудки не наполнятся, это как будто они не постились вообще. Потому что смысл поста заключается в тренировке нафса. Вы должны съесть немного, а затем отдохнуть и на сухур жизненно важно, чтобы съесть немного больше. Существует хадис : "Принимайте сухур, потому что в нем содержится баракат . Аллах и Его ангелы благословляют человека, который принимает сухур". Таким образом, вы должны обязательно съесть что-нибудь на сухур, даже если это всего лишь рис или что-нибудь легкое. Нельзя спать и не вставать для этого, иначе вы пропустите важную сунну .
Вы также пропустите еще одно время, когда на дуа гарантирован ответ, так как в это время Аллах спрашивает, кто просит Его, чтобы Он мог ответить ему или кто просит у Него прощения, чтобы Он мог простить его. Это последняя треть ночи, время сухура, полное до краев благами. Это время, которое ни для кого не уместно проспать. Аллах Тааля открывает Себя в это время и говорит: "Есть ли просящий, чтобы Я мог ему дать, или кто ищет прощения, чтобы Я мог простить его, кто-нибудь кающийся, чтобы Я мог повернутся к нему, кто-нибудь жаждущий Моего прощения", пока не настает рассвет и врата в сокровищницу Аллаха не закрываются. Никто не должен упускать это время. Так что, поешьте чего-нибудь на сухур и обратитесь к Сиди, нашему Господу.
В любом случае, да одарит Аллах нас и вас успехом в получении благого, да одарит нас и вас любовью к другому в Аллахе, а нашего короля, да наделит Аллах всяческими успехами, и хорошими советниками, а этот Израиль и тех, кто поддерживает его, баракатом этого благословенного собрания, пусть Аллах уничтожит скорее, и даст нам радость мусульманской победы над ними, очень скоро. "
(Конец слов Шейха Мухаммада ибн аль-Хабиба, рахимахуллах)