(док.фильм) "Другие Миры / Other Worlds / D'Autres Mondes" (Jan Kounen) (2004) (Шаманизм и Аяуаска)
Другие Миры / D'Autres Mondes / Other Worlds
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кунен,_Жан
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шипибо-конибо
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шаман
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аяуаска
Director: Jan Kounen
Release Year: 2004
Genres: documentary
Runtime: 74 min
Production Co: A.J.O.Z. Films
Country: France
Описание фильма с интересного и полного справочной книжно-кино-документально-фильмовой информации по психоделико-нарко-теме сайта cannabismoon http://cannabismoon.net/ru/films/documentary.html:
Synopsis: Other Worlds is an intriguing and well-lensed first-person introduction to the parallel universe that some Amazonian indigenous peoples consider to be ‘reality.’ Jan Kounen (Blueberry) went through more than 100 sacred-plant elixir sessions with a shaman during four years. Blending talking heads with heady imagery, film makes an excellent case for the meeting up of contemporary science and ancient wisdom.
Фабула: Во время съемок фильма "Голубика" (Blueberry) в Мексике и Перу, Ян Кунен (известен также по фильмам "Доберман" (Dobermann), "99 франков" (99 francs)) открыл для себя мир шаманов и культуру шипибо-конибо. Мир шипибо-конибо покорил сердце Яна Кунена. Он провел несколько месяцев в племени, результатом чего стал полнометражный документальный фильм «Другие Миры».
Еще описания фильма:
https://www.kinopoisk.ru/film/134703/
http://ezoport.ru/jizn/shaman/ayaxuaska-ajyavaska-ajyauaska-filmy-video.html (см.также комметарии)
История создания фильма "Другие миры" связана со сьемками его автором Жаном Куненом фильма-вестерна "Блуберри", который вышел чуть позднее, также в 2004 году https://ru.wikipedia.org/wiki/Блуберри_(фильм)
Документальный фильм озвучен закадровым голосом от лица самого автора-режиссера. Самые первые его слова настраивают зрителя на "Путешествие, из которого не будет возврата":
"Я помню ночь в джунглях, когда внутри меня закричал голос. Он не хотел знать. Он хотел забыть. Хотел вернуться домой. Но было слишком поздно..."
Для неподготовленного зрителя фильм может показаться очень странным, отталкивающим и даже скучным. С его длинными гнусавыми занудно-монотонными шаманскими песнопениями и ночными съемками комнаты, набитой блюющими людьми... Людьми, которых нехило "колбасит", но, кажется, все приняли правила игры и смиренно ждут завершения и обещанного излечения-обучения... Главный "Шаман" хладнокровно, тысячу раз отработанными техниками, осуществляет свои малопонятные "шаманские" действия.
И в целом (для неподготовленного зрителя) содержание фильма пропитано отталкивающей атмосферой "Мракобесности", какого-то дикого нецивилизованного существования, полного предрассудков, странных ритуалов и кровавых жертвоприношений...
Словно "для затравки" внимания в фильме присутствует большое количество компьютерной графики, видимо призванной хотя бы схематически дать понять, какого типа галлюциногенные переживания сопровождают участвующего в церемонии человека. Эти видения полны геометрических фигур, переплетающихся с клубками змей, пауков и крокодилов, прочих монстров, злобно дышащих и из темноты тянущих свои жадные мохнатые клешни-лапы.... Но увы, без сопровождающего эти видения глубоко личного эмоционального переживания - они бессмысленны и бесполезны. Они могут вызвать лишь дополнительные отталкивающие влияния на зрителя... Или, наоборот, ввести в заблуждение, обещая "развлекуху" для ищущих новых зрелищных впечатлений.
Для современного западного человека все это лишь - экзотика. И максимум, что может он после просмотра фильма выдавить из себя - это имя Карлоса Кастанеды и пробормотать что-то про наркоманов и глюки... :-) банально и ожидаемо...
Основное содержание фильма: Шаманизм - как посредничество в терапевтических-ритуалах, где лечение осуществляют Духи "Химические Вещества" из Растений.
Тема про Аяваску и Чакруну подводится мягко и постепенно, не являясь основной темой. Упор фильма исключительно на Шаманизм. На Человека-Шамана, который проводит церемонии с ЦЕЛЬЮ ИЗЛЕЧЕНИЯ. Помимо этого Шаман осуществляет подготовку "Шаманских" кадров и вообще, по его словам, занят пробуждением в людях новой духовности, которая затем возможно поспособствует для их последующей (не обязательно шаманской) просветленной деятельности.
Справочная информация по теме:
АЯВАСКА, ЧАКРУНА - СВЯЩЕННЫЕ РАСТЕНИЯ АМАЗОНКИ
http://absolutology.org.ru/sacredplants.htm
В фильме появляется достаточно много известных в научных и психологических кругах личностей (также этнологи, фармакологи), которые рассуждают на общие предметы, связанные с духовностью современного мира, историческим религиозным контекстом, воздействием субстанций особенно "растительного" происхождения на сознание и лечебный терапевтический эффект, который они оказывают.
Среди участников "засвечены":
•
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гроф,_Станислав
Станислав Гроф с его любимой байкой про то, что сейчас если у кого-либо во время традиционной службы в церкви начнутся мистические переживания и глюки - того сразу сбагрят в скорую психиатрическую службу и прости-прощай...
"Шаманы - пионеры исследования сознания"
•
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нарби,_Джереми
Джереми Нарби, здесь, разумеется с его известным "открытием" связи Спирали ДНК со схожими по символизации "Переплетающиеся по спирали две змеи" видениями под Аяваской.
•
https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Grob
Психиатр Чарльз Гроб:
"У нас есть все эти рецепторы. И эти рецепторы чувствительны даже к самой маленькой дозе, почему? У нас как будто есть параллельный нервный путь. Есть центральная нервная система и есть путь галлюциногенных растений. Возникли ли они и мы из одного источника? Почему человеческий мозг наполнен этими рецепторами, чтобы быть чувствительным даже к самой маленькой дозе галлюциногена?"
Также упоминается научно-оформленное экспериметальное исследование свойств Аяваски, проведенное в Бразилии. Результаты: "Аяваска не приводит ни к зависимости, ни к токсическому отравлению. Уровень серотонина, в отличии от действия других наркотических веществ, повышался, что есть хорошо."
•
Слова Шамана: "Физическое тело входит в мир духов НЕ проходя через смерть." , "Если я хочу получить знания об использовании растений в целебных ритулах, постичь качества, нужно спросить об этом соответствующих Растению Духов. Дух расскажет, какие болезни он может исцелять, как можно использовать это растение.", "Духи живут группами", "Мы все - микро-вселенные", "Помимо нас самих существуют другие миры с огромным количеством вселенных.",
"Мы связаны друг с другом, словно проводами, по которым проходит электричество."
"Видение змей репрезентует Мать-Растение", "Змея обозначает также путешествие. Она может быть и мастером, тем кто учит".
"Змея Чакруны" : * http://www.odisseia.ru/shamans3.htm: "Из лозы выползает черная змея с желтыми, оранжевыми и синими пятнами, окруженная желтой аурой. Здесь также есть другая змея, змея чакруны, ярких и светящихся цветов. Из ее пасти выходит фиолетовое свечение в окружении синих лучей. Змея чакруны проникает в змею аяваски, вызывая видения при помощи этих двух магических растений.
" Участвующим в практиках туристам нужно относиться к ритуалу и Аяваске с уважением и с особенной осторожностью."
•
Упоминается "под шумок" и Коже-Сдирательное "визионерское" творчество Алекса Грея https://en.wikipedia.org/wiki/Alex_Grey
Под конец фильма участники очень верно подмечают, что многие в "западном" обществе употребляют психоделики в виде средства развлечения, как новую альтернативу Кино и ТВ. Развлечение - как "Американские горки". Они получают свою порцию опыта-видений и все. Они не применят полученные знания, не пытаются расшифровать и использовать информацию. "Это грустно, потому что ведь это Ключи для нас, ключи для открытия потенциала, который в нас есть".
Шаман: "Западные люди живут, игнорируя традиционные концепции и знания."...
Его слова, сказанные с подозрительной (я бы сказал маньяческой) хладнокровной убежденностью, легко поддаются критике трезвым взглядом... Занятно, как подобные люди считают именно свое существование САМЫМ правильным и САМЫМ естественным. И что кругом все вот прямо заблуждаются... Не верите?! :-) Ну что вы, в самом деле... Приезжайте к нам, выпейте отвара и вы поймете... Можно увидеть противоречия и излишнее уверование в свойства и полученные "знания". Вещество вполне может своим воздействием ВНУШАТЬ И РЕАКЦИЮ на него. То есть, ПОДТАСОВЫВАТЬ химическим путем кажущееся произошедшее "духовное" воздействие. Как псевдо-воспоминания. Гипнотически (Химически) внушенное убеждение. Здесь и таится опасность, потому что нет четких доказательств, что это не происходит...
С другой стороны, вообще все наши ощущения и эмоции "озарения" и "просветления" могут под собой иметь лишь химически обусловленный фундамент. Нас, возможно, вбрасывает мир с уже определенным "химически" заложенным свойством реакции на мир. Поэтому, здесь и получается вытеснение одной навязанной реакции на другую. Вопрос лишь во внутренней пользе... Хотя и само "чувство" осознания "пользы" для себя может быть лишь приложенной реакцией, которую можно также модулировать (даже уже гипнозом как "словесным внушением")....
Вот такие противоречия и являются сдерживающим барьером к традиционному "западному" противодействию от настойчиво проповедующим подобные взгляды излишнего уверования к психоделическим "знаниям". Подобное будет происходить до тех пор, пока нам не удастся как либо четким "научным "путем прийти к концепции, объясняющей связь материи и сознания, тела и духа. После этого все "мракобесностные" двойственности автоматически обязательно разрешатся.
Итого: Фильм достаточно специфичен и однобок. Он подтасовывает силой "авторитета" недоказанные свидетельства (они по большому счету - просто личные мнения) и часто сверх абстрактные вещи, напрямую связанные лишь с индивидуальным опытом, который нельзя непосредственно перенести в другое сознание. Тем не менее, фильм очень интересен и даже требует нескольких просмотров. Особенно важно подходить к просмотру подготовленным информационно в "шаманском" контексте, тогда не придется спрашивать себя, - "...WTF... что, блин, тут вообще такое происходит?"
• Музыка местами очень навевает гитарные переборы из фильма Джармуша "Мертвец" Мертвец (фильм)