НАЦИОНАЛИЗМ ОБИЖЕННЫХ
Оригинал взят у stzozoв НАЦИОНАЛИЗМ ОБИЖЕННЫХ
http://shraibman.livejournal.com/838286.html
На спине верзилы татуировки:
"Смерть суданцам".
"Не хватает силы - насилуй!"
"Хороший араб - только мертвый араб!"
"Дави ортодокса!"
"Русские в Россию, эфиопы в Эфиопию!"
Израиль строит концлагеря для африканских беженцев (из Судана и Эритреи), толпы погромщиков-евреев нападают на дома негров. События остались малоизвестными за пределами Израиля, чего, впрочем нельзя сказать о массовой депортации израильских арабов, о Накбе, которая привела к проблеме палестинских беженцев. Это пример национализма обиженных. В рамках которого погромщики чувствуют себя абсолютно правыми.
Немцы тоже чувствовали себя несправедливо пострадавшими, изнасилованными после грабительского версальского договора. Радикальный национализм нацистов стал реакцией на унижение. Раз англичане и французы после Первой мировой войны расправились с Германией, лишили ее колоний, источников сырья, богатых европейских городов, населенных немцами, обложили тяжелой денежной данью, обрекли на ужасающую нищету, разве они сами не заслуживают, чтобы с ними обращались так же?
Государство Израиль обязано своим появлением на свет Холокосту (хотя сионизм возник гораздо раньше). Герой сионистского романа Эксодус говорит: "после того, что мир делал с евреями, что бы евреи не сделали, это оправдано". Сегодня национализм данного типа, по мнению исследователя Андрея Ланькова, характерен для китайцев. Они ссылаются на те страдания (действительно чудовищные), которые испытали в результате европейского колониализма и японской агрессии.
Национализм обиженных в какой-то мере характерен для СССР после второй мировой войны и распространен в современной России, пострадавшей от поражения в Холодной войне с Америкой и вызванных поражением кризисов. Во всяком случае, я хорошо помню ответ моего институтского преподавателя истории на вопрос о причинах подавления 10-миллионной рабочей польской Солидарности в 1981 г (СССР в том напрямую не участвовал, но помогал военому режиму польского генерала Ярузельского) и венегерских рабочих советов в 1956 г (советские танки и солдаты подавляли там, в Венгрии рабочее восстание). Он сказал (потом я неоднократно слышал те же соображения от других): "Мы во время войны столько солдат положили в Восточной Европе, в одной Польше 600 тысяч, что теперь не можем допустить, чтобы там появились нелояльные нам режимы, это было бы несправедливо. Ведь Великая Отечественная Война - это святое."
Национализм обиженных - самая опасная версия национализма, потому что те, кто ей следует, возмущаясь страданиями, выпавшими на долю нации, исходят из того, что теперь им самим позволено решительно все. Проклятый мир сотворил с нами зло, он был несправедлив к нам, как он смеет возмущаться нашими поступками? Здесь какое-то искаженное чувство справедливости пополам с местью, замешанная на жалости к себе уверенная готовность оправдывать собственные злодеяния.
http://shraibman.livejournal.com/838286.html
На спине верзилы татуировки:
"Смерть суданцам".
"Не хватает силы - насилуй!"
"Хороший араб - только мертвый араб!"
"Дави ортодокса!"
"Русские в Россию, эфиопы в Эфиопию!"
Израиль строит концлагеря для африканских беженцев (из Судана и Эритреи), толпы погромщиков-евреев нападают на дома негров. События остались малоизвестными за пределами Израиля, чего, впрочем нельзя сказать о массовой депортации израильских арабов, о Накбе, которая привела к проблеме палестинских беженцев. Это пример национализма обиженных. В рамках которого погромщики чувствуют себя абсолютно правыми.
Немцы тоже чувствовали себя несправедливо пострадавшими, изнасилованными после грабительского версальского договора. Радикальный национализм нацистов стал реакцией на унижение. Раз англичане и французы после Первой мировой войны расправились с Германией, лишили ее колоний, источников сырья, богатых европейских городов, населенных немцами, обложили тяжелой денежной данью, обрекли на ужасающую нищету, разве они сами не заслуживают, чтобы с ними обращались так же?
Государство Израиль обязано своим появлением на свет Холокосту (хотя сионизм возник гораздо раньше). Герой сионистского романа Эксодус говорит: "после того, что мир делал с евреями, что бы евреи не сделали, это оправдано". Сегодня национализм данного типа, по мнению исследователя Андрея Ланькова, характерен для китайцев. Они ссылаются на те страдания (действительно чудовищные), которые испытали в результате европейского колониализма и японской агрессии.
Национализм обиженных в какой-то мере характерен для СССР после второй мировой войны и распространен в современной России, пострадавшей от поражения в Холодной войне с Америкой и вызванных поражением кризисов. Во всяком случае, я хорошо помню ответ моего институтского преподавателя истории на вопрос о причинах подавления 10-миллионной рабочей польской Солидарности в 1981 г (СССР в том напрямую не участвовал, но помогал военому режиму польского генерала Ярузельского) и венегерских рабочих советов в 1956 г (советские танки и солдаты подавляли там, в Венгрии рабочее восстание). Он сказал (потом я неоднократно слышал те же соображения от других): "Мы во время войны столько солдат положили в Восточной Европе, в одной Польше 600 тысяч, что теперь не можем допустить, чтобы там появились нелояльные нам режимы, это было бы несправедливо. Ведь Великая Отечественная Война - это святое."
Национализм обиженных - самая опасная версия национализма, потому что те, кто ей следует, возмущаясь страданиями, выпавшими на долю нации, исходят из того, что теперь им самим позволено решительно все. Проклятый мир сотворил с нами зло, он был несправедлив к нам, как он смеет возмущаться нашими поступками? Здесь какое-то искаженное чувство справедливости пополам с местью, замешанная на жалости к себе уверенная готовность оправдывать собственные злодеяния.