Духовная практика
Я тут на днях пыталась объяснить своему спикеру, почему йога это не просто физические упражнения. Я просто упарилась объяснять.
Во-первых я и на русском не могу, да и наверное и сама не вполне понимаю. Я вот вижу, когда один человек практикует йогу, а другой, делая те же самые асаны - гимнастику, или вообще ничего не делает. Я бы сказала, что я вижу, когда тело наполнено вниманием, желанием, упорством, и насколько. Между прочим сила - самое последнее на что обращается внимание.
А вот то, что я имела ввиду:
"Существует два вида занятий йогой. Когда вы полностью поглощены этими занятиями, не думая о прошлых впечатлениях, но, занимаясь и шлифуя свое мастерство день ото дня, вы стремитесь к точности и совершенству, йога становится духовной. Если вы колеблетесь, если ваш ум блуждает или если вы проводите границу между своей внутренней сутью, своим телом, разумом и мыслями, йога является чувственной, хотя вы можете практиковать ее и называть ее при этом духовной." Б.К.С. Айенгар
Во-первых я и на русском не могу, да и наверное и сама не вполне понимаю. Я вот вижу, когда один человек практикует йогу, а другой, делая те же самые асаны - гимнастику, или вообще ничего не делает. Я бы сказала, что я вижу, когда тело наполнено вниманием, желанием, упорством, и насколько. Между прочим сила - самое последнее на что обращается внимание.
А вот то, что я имела ввиду:
"Существует два вида занятий йогой. Когда вы полностью поглощены этими занятиями, не думая о прошлых впечатлениях, но, занимаясь и шлифуя свое мастерство день ото дня, вы стремитесь к точности и совершенству, йога становится духовной. Если вы колеблетесь, если ваш ум блуждает или если вы проводите границу между своей внутренней сутью, своим телом, разумом и мыслями, йога является чувственной, хотя вы можете практиковать ее и называть ее при этом духовной." Б.К.С. Айенгар