Сиюминутность и вечность
Древний Ближневосточный Мир состоял из оазисов вечности, каждый во главе со своим баалом, и океана сиюминутности, простиравшегося между ними, в котором жили предки евреев.
Сиюминутность бытия провоцировала желание узнать будущее и повлиять на него при помощи магии. Гадание и черная магия пустыни - аналоги современной науки, сталкивались с непониманием со стороны адептов наступившего будущего, охраняемого баалами в городах.
Быть оседлым жителем означало отдать себя на волю Божью.
Магия не имела смысла для Бога, которому было вверено всё, так как для Бога всё уже было.
Вторая причина, почему в городах не нужны расчет, предвидение и магия, состояла в том, что будущее не имело значения.
«Что Бог ни делает, все к лучшему». С этой точки зрения знание будущего представляется не столько аморальным, сколько не относящимся к реальности божественной любви, в любой момент времени охраняющей город Баала.
Хотя древние центры оседлости Ближнего Востока были одновременно и центрами наук, в которых жили беспокойные духи сиюминутности, уже первые европейские ученые, прибывшие на Восток в свите Александра Македонского, хорошо понимали восточные науки, но восточные ученые «не догоняли» греков, ушедших в своих маленьких полисах далеко вперед.
Когда Древний Рим завоевал царства Ближнего Востока, империя была вынуждена сделать выбор между иудейским и христианским началами. Иудейское было отвергнуто. Важнейшим актом в этом смысле стал запрет в Римской империи гадания о судьбе императора.
Отказавшись от возможности знать будущее (а прежде гадания авгуров были обязательной частью каждого акта языческой римской республики), Рим отдал себя на волю Христа и вскоре стал христианской Византией.
В Византии и вообще в христианском мире, произошедшем от городских баалов, но отвергших их вместе с прочей демонологией, будущее стало официально свершившимся. Оставались мелочи вроде страшного суда, но, «что бог ни делает, всё к лучшему». Несмотря на происки дьявола, рыскавшего за стенами, христиане не сомневались в конечной победе Христа в Его Граде.
Отношение к будущему как к чему-то самоочевидному и потому не важному было унаследовано советским коммунизмом.
На место Бога в коммунизме поставлен Закон Истории. Что Закон Истории не делает, всё к лучшему. Всё идет к победе коммунизма. В советском обществе правила социальной природы были отменены, а правила физической природы считались покоренными.
Вспоминаю убежденность соседа, что через десять лет пиво и колбаса будут бесплатными.
Меня это предсказание по молодости лет ввергло в уныние, но мой папа, сотрудник ключевой для успеха коммунизма организации, долго смеялся.
Таких как папа было мало, а таких как сосед - много, в том числе, на самом верху.
СССР умер, в конечном счете, потому что слишком доверился образу будущего, продиктованному Баалом, и не заметил, что сам Баал куда-то ушел или умер, и перестал охранять город.
Сегодня в России мы попали в ещё более незавидную ситуацию. Покинув оазис, мы не обрели магические способности.
Должны ли мы стучаться к Баалу или предлагать себя в жертву колдовства?