Недоверие русских к истине
«Недоверие русских к объективной правде - а точнее, отсутствие веры в ее существование - приводит к тому, что они расценивают представленные факты как орудие для поддержания той или иной тайной цели. Это отличный повод полагать, что правительство в действительности является конспирацией внутри конспирации… Здесь открываются неограниченные
( Read more... )
Уж очень сильно влияние гегельянства на наших гуманитариев.
С диалетическим методом они выплеснули из тазика всю гегельянскую гадость в свои мозги.
В своих берлинских лекциях, он утверждал о том, что народы восточнее Эльбы не имеют права выражать "мировую волю" через своих "героев".
" Только германские народы обладают способностью быть носителями более высокого принципа духа. В Восточной Европе мы находим огромную славянскую нацию, обитавшую на западе вдоль Эльбы до Дуная; затем между ними поселились мадьяры (а также) живущие в Молдавии, Валахии и в северной Греции болгары, сербы и албанцы… Однако вся эта масса исключается из нашего обзора, потому что она до сих пор не выступала как самостоятельный момент в ряду обнаружений разума (!) в мире… Перед лицом этого абсолютного права быть носителем ступени развития мирового духа в настоящее время духи других народов бесправны, и они, равно, как и те, чья эпоха минула, не идут больше в счёт во всемирной истории...»
Г.Гегель
Чего еще ждать от гегельянцев?
Но ведь ТЕЗА ЗАПАД, по его же методу неизбежно породила АНТИТЕЗУ- РИ/СССР
Reply
Гегель считал, что (Великий) Дух один и тот же повсюду. И что духи всех народов одинаковы и свободны. Однако западные народы свободны и знают, что они свободны, а восточные европейцы, будучи свободными, об этом не знают. Допустим, ребенок, будучи потенциально мужчиной/женщиной, об этом не знает. Это будет близко к тому, что утверждал Гегель.
Поэтому слова "она до сих пор не выступала как самостоятельный момент в ряду обнаружений разума в мире…" нужно понимать не как осуждение или презрение, а как ожидание проявления разума когда-то в будущем.
По первому пункту.
Наши гуманитарии скорее стихийные кантианцы, склонные погружать мысль в бесконечные формальности и перегружать свою мысль этими формальностями.
А те из них, кто все же "гегельянцы", мало что из Гегеля усвоили, кроме диалектики, которой у Гегеля нет! У нас ведь диалектику понимают как своего рода словесную игру. Т.е. в кантианском смысле. Гегель соответствующий раздел своей философии называл теорией развития. Как самый крупный знаток греческой философии среди философов он знал, что диалектика - это один из способов построения определений. "Гегелевскую" диалектику придумал Энгельс.
Вообще же Гегель это необъятный мир, и больше Гегеля никому бы не помешало. Но сейчас не время философии, как мне кажется.
Reply
Философия, в нашем случае, это абстракция или очищеная от слрвесной шелухи инструкция по эксплуатации.
Читал Алоизыч Георга или нет, не так важно, важен итог /результат идейного стрима западной философии.
Ты можешь представить пример ученого, отрицавшего гегельянство, хоть в кантовской интерпретации хоть в какой, в советском вузе?
У русского человека, поиск правды и вера в нее в генах. А вот недоверие к людям пытающимся из него эту правду вытащить огромно. Они для него "чужие". И обьективнвя реальность кеннанов никак не вписывалась в обьективную реальность русского мужика валившего лес на потребу кеннанам.
И это проблема.
Но не русского мужика, а кеннанов и прочих агентов концессионеров.
Возможно русская философия возродится /возникнет через 2-3 поколения. А вот на какой базе, Анахарсиса или Креза, покажет время)
Reply
Leave a comment