Философский туризм
Дедушка Вонидуч, как известно, большой любитель (псевдо)научного туризма. Навещая всяческие Иеремели, нельзя не удержаться от атрибутирования всего и вся. Однако любовь пожилого исследователя к туризму, как выяснилось, этим не ограничивается.
Как известно, дедушку давно шпыняют всякие сетевые хулиганы за отсутствие статей в научной периодике. И ответить Вонидучу, собственно, нечего, ибо печатают его в лучшем случае в сборниках всяких невнятных конференций, ценность публикации в которых стремится к нулю, или же в родном "Вестнике ЧУУ". С другой стороны, есть журнальчики, где за плату можно разместить публикации хоть Вонидуча, хоть Тюняева, хоть Климова, но... жаба же! Пожилому исследователю, наверно, стало обидно за такое положение дел, и он решил найти возможнось напечататься в более представительном издании. И таки нашёл!
Как стало известно агентуре М.А.Ч., есть в Москве такой Российский государственный университет туризма и сервиса. А в нем, в свою очередь, есть такой электронный журнал - "Сервис в России и за рубежом" (при этом он даже входит в список ВАК). И любой сотрудник ЖЖ может полюбоваться на аж две статьи Вонидуча, размещенные в свежем выпуске оного журнала (№ 5 за 2012 год):
ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ВЕСТЕРНИЗАЦИИ
THREE SOURCES AND THREE COMPONENTS OF WESTERNIZATION.
V.A. Chidinov
РУНИЦА КАК НОВЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК ПИСЬМЕННОСТИ ЕВРАЗИИ
RUNITSA AS A NEW HISTORICOPHILOSOPHICAL SOURCE OF EUROPE AND ASIA
V.A. Chidinov
Обращает на себя внимание то, что чуглиш профессора ничуть не улучшился: английский вариант заголовка второй статьи означает "Руница как новый историко-философский источник Европы и Азии". Какая восхитительная ЧУшь! И, конечно же, Ch_i_dinov, да.
Проходят эти статьи под рубрикой "Туризм" "Философия". Так что теперь наш "философ" может смело заявлять, что у него есть статьи в ВАКовских изданиях!
Но почему РГУТиС? Ларчик открывается просто: именно в РГУТиСе дедушка проходил повышение квалификации в 2008 году - и, видать, заимел там кое-какие связи!
Время идет, и в 2013 году Чучундре светит очередная стажировка. Где она пройдет? Правильно!
Как известно, дедушку давно шпыняют всякие сетевые хулиганы за отсутствие статей в научной периодике. И ответить Вонидучу, собственно, нечего, ибо печатают его в лучшем случае в сборниках всяких невнятных конференций, ценность публикации в которых стремится к нулю, или же в родном "Вестнике ЧУУ". С другой стороны, есть журнальчики, где за плату можно разместить публикации хоть Вонидуча, хоть Тюняева, хоть Климова, но... жаба же! Пожилому исследователю, наверно, стало обидно за такое положение дел, и он решил найти возможнось напечататься в более представительном издании. И таки нашёл!
Как стало известно агентуре М.А.Ч., есть в Москве такой Российский государственный университет туризма и сервиса. А в нем, в свою очередь, есть такой электронный журнал - "Сервис в России и за рубежом" (при этом он даже входит в список ВАК). И любой сотрудник ЖЖ может полюбоваться на аж две статьи Вонидуча, размещенные в свежем выпуске оного журнала (№ 5 за 2012 год):
ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ВЕСТЕРНИЗАЦИИ
THREE SOURCES AND THREE COMPONENTS OF WESTERNIZATION.
V.A. Chidinov
РУНИЦА КАК НОВЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК ПИСЬМЕННОСТИ ЕВРАЗИИ
RUNITSA AS A NEW HISTORICOPHILOSOPHICAL SOURCE OF EUROPE AND ASIA
V.A. Chidinov
Обращает на себя внимание то, что чуглиш профессора ничуть не улучшился: английский вариант заголовка второй статьи означает "Руница как новый историко-философский источник Европы и Азии". Какая восхитительная ЧУшь! И, конечно же, Ch_i_dinov, да.
Проходят эти статьи под рубрикой "Туризм" "Философия". Так что теперь наш "философ" может смело заявлять, что у него есть статьи в ВАКовских изданиях!
Но почему РГУТиС? Ларчик открывается просто: именно в РГУТиСе дедушка проходил повышение квалификации в 2008 году - и, видать, заимел там кое-какие связи!
Время идет, и в 2013 году Чучундре светит очередная стажировка. Где она пройдет? Правильно!