"ТРИ ВСТРЕЧИ". МИХАИЛ МИРОВ.
Первым делом хохол, и доверья к нему должно
быть мало. Потому как большей частью бунтует кто?-
Хохлы!.. Животы кто нам порет, кто звезды на лбах
вырезает? -Опять, они ж.. Деревни чьи жгем?- Хохлацкие!.
Просматривая журнал покойного borianm случайно наткнулся на его пост о настоящей библиографической редкости, обнаруженной им в Ленинской библиотеке Москвы. Рассказы красного карателя-партизана были изданы канувшем в воды Леты неким издательским товарицеством "Недра" прям таки мизерным, четырехтысячным тиражом в январе 1928 года, на излете времен еще относительной свободы описания процессов револиционных преобразований общества посредстволм гражданской мясорубки.
Если условно разделить совествкую литературу того времени написанную непосредственно самими участниками тех событий, то условно получим три лагеря.
В первом, жестко чернушном, будут Бабель с Зазубриным. Болезненное упоение насилием и сопутствующими ужасами войны.
Во втором, светло-романтичным, но без фальшивой сахарности, конечно же Гайдар с его "Школой" и рассказами о гражданской войне.
Между ними, Николай Островский, и ранний, времен "Донских рассказов", Шолохов. Самое талантливое и сбалансированное, насколько только возможно со стороны красных, отображение тех дней. Реально классика выдержанная временем которую и сейчас интересно познавать рядовому читателю. Во многом, как мне кажется, это связанно с конкретно юношеским восприятием авторов, которые встретили и приняли участие в тех кровавых событиях еще будучи подростками.
Так. рассказчик сразу представляет себя как пятнадцатилетнего мальчика, приписавшего себе годы и ставшего осназовцем, то бишь бойцом отряда особого назначения ВЧК, в по простому - карателем. Интересно, что действие первой половины сборника проходит весной-летом 1919 года близ Киева и его предместий, где местное население зажато в треугольнике красные-деникинцы-петлюровцы. Мелькают известные на весь мир названия Ирпень, Чернобыль.
Боевые задачи для отрядов, их национальный состав и отношения к ним большей части местного населения подаются искренне и бесхитростно:
"Отрядам войск ВЧК на Украине не было пощады. Смерть в бою или от своей руки была легче казни и пыток во вражьих...
...Средь нас не было ни одного природного украинца и было много русских, евреев, латышей и китайцев. Никто не мог надеяться на жизнь, в случае сдачи в плен. Всем одинаково грозила смерть, мучительная и медленная..."
Другое дело, что и противники не меньшие упыри, особенно по отношению к еврейскому населению, которое с упоением погромят как сторонники белой идеи, так и приверженцы независимой Украины, считая ее естественными союзниками красных,. При том, что рядовой состав осназовцев также спокойно наслаждается бытовым антисемитизмом, но иной альтернативы просто нет, и поэтому молодые потомки ангелобойца Иакова и великаноубийцы Давида, сохранившие хоть немного пассионарности великих предков, стихийно присоедининяются к отрядям красных.
По настоящему тарантиновская история типичных местечковых добровольцев Гутгарца и Ройзлера, поначалу представленных кирикатурно нелепыми, не знавющих с какого конца винтовку держать, они в бою действительно преображаются, а уж в атаке в полный рост на вражеский пулеметный расчет с последующим забиванием его прикладами достигают эпичности Джулса и Винсента Веги с их феноменальной везучестью.
Отдельно отмечу описание мародерства. Оно носило настолько повсеместный и тотальный характер, что попадало почти во все произведения того времени. Но если у Бабеля его первый добытый гусь подается чуть ли не как древнегреческая трагедия со сломом прежних нравственных устоев героя, а в гайдаровской "Школе" главного героя подбивает на это тайный белогвардеец; то в данном сборнике это предстает обычным делом:
" С голодухи у какого-нибудь куркуля, кагая побогаче-курицу иль гусака со двора слижешь. Два взгляда, а третий - цап. Двумя пальцами большим и указательным, клюв зажал, чтобы тарараму не подняла. Головой о колено - бац... хряск.. Под полу и айда! Ищи ветра в поле, а коль нё нее поймать сумей."
Понятно дело, что птица только у куркулей и водится. В общем, "курка, матка, яйка" за двадцать лет до второго пришествия германца, коему это потом ставили в упрек как особую нечеловеческую мерзость на оккупированных террриториях.
Очень удивила история Сидора Лютого, здесь названого Исидором Лютым. Кто не читал повести Бляхина о красных дьяволятах то непременно смотрел ее удачную экранизацию, точнее первый фильм из трилогии об неуловимых мстителях, где данный персонаж предстает несколько отмороженным но харизматичным "зеленым" атаманом. Если не ошибаюсь, так как сам не читал, реально существовал подобный полевой командир в махновской повстанческой армии.
Здесь же это такой же харизматичный и бесшабашный команлир, но уже красного Тринадцатого партизанского полка Украинской партизанской бригады насмерть сцепившейся с лучшими деникинскими офицерскими частями под Уманью. Тут уж автору (авторам?) изменило чуство меры и эпичность событий приобрела масштабность и аляпистость индийского боевика. И даже превзошла его внезапным ходом с прикручиванием пленного Лютого колючей проволкой к белогвардейскому броневику посланному в контратаку и дальнейшему освобождению его из этого капкана после подбития бронемашины красной артиллерией, причеи иашину конкретно разворотило взрывом. Исидор правда все же после этого все же умирает, но тут уж хоть какой-то реализм просто необходим
На данный момент сборник уже доступен в библиотеке Мошкова, но увы без первой, наиболее важной части, "О дружбе". Поэтому оставлю ссылку на пост со сканами, где в комментах можно скачать и pdf файл https://borianm.livejournal.com/1324452.html
быть мало. Потому как большей частью бунтует кто?-
Хохлы!.. Животы кто нам порет, кто звезды на лбах
вырезает? -Опять, они ж.. Деревни чьи жгем?- Хохлацкие!.
Просматривая журнал покойного borianm случайно наткнулся на его пост о настоящей библиографической редкости, обнаруженной им в Ленинской библиотеке Москвы. Рассказы красного карателя-партизана были изданы канувшем в воды Леты неким издательским товарицеством "Недра" прям таки мизерным, четырехтысячным тиражом в январе 1928 года, на излете времен еще относительной свободы описания процессов револиционных преобразований общества посредстволм гражданской мясорубки.
Если условно разделить совествкую литературу того времени написанную непосредственно самими участниками тех событий, то условно получим три лагеря.
В первом, жестко чернушном, будут Бабель с Зазубриным. Болезненное упоение насилием и сопутствующими ужасами войны.
Во втором, светло-романтичным, но без фальшивой сахарности, конечно же Гайдар с его "Школой" и рассказами о гражданской войне.
Между ними, Николай Островский, и ранний, времен "Донских рассказов", Шолохов. Самое талантливое и сбалансированное, насколько только возможно со стороны красных, отображение тех дней. Реально классика выдержанная временем которую и сейчас интересно познавать рядовому читателю. Во многом, как мне кажется, это связанно с конкретно юношеским восприятием авторов, которые встретили и приняли участие в тех кровавых событиях еще будучи подростками.
Так. рассказчик сразу представляет себя как пятнадцатилетнего мальчика, приписавшего себе годы и ставшего осназовцем, то бишь бойцом отряда особого назначения ВЧК, в по простому - карателем. Интересно, что действие первой половины сборника проходит весной-летом 1919 года близ Киева и его предместий, где местное население зажато в треугольнике красные-деникинцы-петлюровцы. Мелькают известные на весь мир названия Ирпень, Чернобыль.
Боевые задачи для отрядов, их национальный состав и отношения к ним большей части местного населения подаются искренне и бесхитростно:
"Отрядам войск ВЧК на Украине не было пощады. Смерть в бою или от своей руки была легче казни и пыток во вражьих...
...Средь нас не было ни одного природного украинца и было много русских, евреев, латышей и китайцев. Никто не мог надеяться на жизнь, в случае сдачи в плен. Всем одинаково грозила смерть, мучительная и медленная..."
Другое дело, что и противники не меньшие упыри, особенно по отношению к еврейскому населению, которое с упоением погромят как сторонники белой идеи, так и приверженцы независимой Украины, считая ее естественными союзниками красных,. При том, что рядовой состав осназовцев также спокойно наслаждается бытовым антисемитизмом, но иной альтернативы просто нет, и поэтому молодые потомки ангелобойца Иакова и великаноубийцы Давида, сохранившие хоть немного пассионарности великих предков, стихийно присоедининяются к отрядям красных.
По настоящему тарантиновская история типичных местечковых добровольцев Гутгарца и Ройзлера, поначалу представленных кирикатурно нелепыми, не знавющих с какого конца винтовку держать, они в бою действительно преображаются, а уж в атаке в полный рост на вражеский пулеметный расчет с последующим забиванием его прикладами достигают эпичности Джулса и Винсента Веги с их феноменальной везучестью.
Отдельно отмечу описание мародерства. Оно носило настолько повсеместный и тотальный характер, что попадало почти во все произведения того времени. Но если у Бабеля его первый добытый гусь подается чуть ли не как древнегреческая трагедия со сломом прежних нравственных устоев героя, а в гайдаровской "Школе" главного героя подбивает на это тайный белогвардеец; то в данном сборнике это предстает обычным делом:
" С голодухи у какого-нибудь куркуля, кагая побогаче-курицу иль гусака со двора слижешь. Два взгляда, а третий - цап. Двумя пальцами большим и указательным, клюв зажал, чтобы тарараму не подняла. Головой о колено - бац... хряск.. Под полу и айда! Ищи ветра в поле, а коль нё нее поймать сумей."
Понятно дело, что птица только у куркулей и водится. В общем, "курка, матка, яйка" за двадцать лет до второго пришествия германца, коему это потом ставили в упрек как особую нечеловеческую мерзость на оккупированных террриториях.
Очень удивила история Сидора Лютого, здесь названого Исидором Лютым. Кто не читал повести Бляхина о красных дьяволятах то непременно смотрел ее удачную экранизацию, точнее первый фильм из трилогии об неуловимых мстителях, где данный персонаж предстает несколько отмороженным но харизматичным "зеленым" атаманом. Если не ошибаюсь, так как сам не читал, реально существовал подобный полевой командир в махновской повстанческой армии.
Здесь же это такой же харизматичный и бесшабашный команлир, но уже красного Тринадцатого партизанского полка Украинской партизанской бригады насмерть сцепившейся с лучшими деникинскими офицерскими частями под Уманью. Тут уж автору (авторам?) изменило чуство меры и эпичность событий приобрела масштабность и аляпистость индийского боевика. И даже превзошла его внезапным ходом с прикручиванием пленного Лютого колючей проволкой к белогвардейскому броневику посланному в контратаку и дальнейшему освобождению его из этого капкана после подбития бронемашины красной артиллерией, причеи иашину конкретно разворотило взрывом. Исидор правда все же после этого все же умирает, но тут уж хоть какой-то реализм просто необходим
На данный момент сборник уже доступен в библиотеке Мошкова, но увы без первой, наиболее важной части, "О дружбе". Поэтому оставлю ссылку на пост со сканами, где в комментах можно скачать и pdf файл https://borianm.livejournal.com/1324452.html