Самарская область: Вознесенский сызранский мужской монастырь

[chronograph]

История Вознесенского мужского монастыря в Сызрани начинается с перевода солдат и сержантов из Симбирска, Казани, Тетюш в новостроящуюся крепость Сызран. В то время службе Отечеству военные отдавали 25 лет своей жизни. Оставшись без родственников, без семьи многие солдаты уходили в монастыри. Как свидетельствуют хроники тех лет "… Многие из солдат

Comments

[knv_37]

Какие красивые росписи! Особенно на фото 8,9.

[chronograph]

да, художники постарались

[knv_37]

А художники откуда были? НЕ из Ярославля? Наши так не умеют.

[chronograph]

не спросил к сожалению

[knv_37]

В другой раз спросите, пожалуйста!

[krumza]

Роспись делали сызранские художники Сергей Васильевич Саксонов с сыном Андреем

[knv_37]

Просто молодцы! Надо приехать и посмотреть поближе. Сызранская школа тоже всегда славилась Традиция была. Хорошо бы об этом Вы рассказали. У меня есть одна икона сызранского письма, которую я нашла в сарае, в сундуке. Правда мы с братом тогда ничего не знали об иконах Прочли в одной книге, что их адо чистить половинкой свежего лука. Мы тогда в школе учились. Сделали, как было написано. И икона просветла, но нам мало показалось, и мы решили её помыть с мылом.
Икона эта была "Николай угодник с клеймами". На и смыли, конечно, почти всю темперу до левкаса. Но зато прорись видно отлично!)))) Так и лежала она у меня, пока один художник не просветил, и не сказал, что это знаменитая сызранская школа.
Если бы у Вас был музей древнерусской живописи, то с удовольствием подарила бы её вашему городу. Я думаю, что даже в таком виде, она представляет большую ценность.

[krumza]

Сейчас Андрей Саксонов уточнил, что роспись трапезной на 9 фото работа Вячеслава Заварицкого, а полукупольный свод и барабан на фото 10 писали Пятковы

[knv_37]

Всё равно надо смотреть на месте. А так настоящего впечатления получить невозможно.
А что насчёт сызранской школы? Они ведь должны больше, чем я, знать об этом. Надо музей создавать, и собирать по каплям то, что осталось. Может остались кто - то из потомков тех художников. Это так интересно!

[krumza]

Дочь иконописца Бочкарёва ещё недавно была жива. Дом её ещё стоит. Что касается истории сызранской школы иконописи, то здесь я полный профан. Ещё более охлаждают моё рвение скептические отзывы некоторых людей, мнение которых я уважаю.
Один мне так прямо и сказал: Если хочешь понять историю сызранской иконописи - прочитай роман Адэра "Ключ от башни"

[knv_37]

Мне сказал про сызранкую древнюю школу человек, мнению которого в живописи я привыкла доверять. И при том, что он атеист, можно не сомневаться, что он сказал чистую правду. По романам нельзя изучать историю. Надо искать людей, которые хоть что - то знают об этом. Наверняка прсто и Самаре есть образцы в музее. И в епархиальном музее могут знать об этом. Там очень грамотные искусствоведы работают.

[krumza]

Если бы это был роман об истории - куда ни шло. Но, он о махинациях на антикварном рынке живописи

[knv_37]

Тогда и читать не стоит!
Надо искать людей, у кого предки были заняты в этом промысле. Наверняка, такие имеются.

[krumza]

Кириков этим довольно много занимался
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/207-1-0-200
Вот ещё на ту же тему:
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/207-1-0-549
http://medgum.ru/downloads/all/Semenova&Polaykov_shag_doklad.pdf
http://www.scienceforum.ru/2013/pdf/4586.pdf

[knv_37]

Сейчас читать не могу. Очень много и сложно. Может быть - завтра.

[krumza]

Отцу Марку можно передать. Он содрал уже небольшую коллекцию, хочет со временем устроить небольшой музей у себя.