Ленин и аборты ( I I I )
Click to viewНа видео - одиночный пикет с плакатом "Ленин - детоубийца № 1".
3. Прот. Димитрий Смирнов договаривается до того, что Ленин "первый в мире РАЗРЕШИЛ аборты", "ВВЕЛ аборты в нашей стране".
У слушателей протоиерея складывается впечатление, что до большевиков аборты в России и в мире практически не производились.
Однако напомню, какие цифры прозвучали на 12-ом Пироговском съезде врачей 1913 г.:
"В Нью-Йорке за один год было 80 000 искусственных выкидышей, во Франции их бывает по 36 000 ежемесячно. В Петербурге процент искусственных выкидышей увеличился за 5 лет более чем вдвое"("Рабочий класс и неомальтузианство")
Конечно, подвергнуть уголовному наказанию такое количество женщин было невозможно.
В XIX веке, несмотря на запрет абортов, "в городах США, Англии, Франции и других западных стран услуги по прерыванию беременности широко рекламировались и были неплохим источником дохода для тех, кто эти услуги предоставлял. По некоторым оценкам, во второй половине XIX века в США абортом заканчивалась каждая пятая беременность"("Демографическая модернизация России",с.197)
Мы видим, что законодательный запрет на аборты не означал реального запрета - ни на Западе, ни в России.
Аборты в России имели место, и их число резко возрастало.
"В городах, где проживала меньшая часть населения страны, и среди наиболее образованных слоев населения к концу ХIХ века практика ограничения рождаемости была более известна, чем в деревне. Число "искусственных выкидышей" (как называли в то время аборт) здесь в начале века быстро росло. Достоверных данных о числе абортов в то время, конечно, не существует, поскольку искусственные аборты тщательно скрывались.
Косвенными подтверждениями распространения абортов могут служить:
число привлеченных к уголовной ответственности за аборт;
увеличение числа женщин, поступающих в больницы после нелегального аборта, с осложнениями.
Закон, однако, плохо соблюдался в этой сфере, и число осужденных за аборт было небольшим /... /(по некоторым данным, менее 1% женщин, сделавших аборт, предстали перед судом, причем в 75% случаев они были оправданы). Тогда как второй показатель - доля женщин, перенесших аборт, среди пациенток больниц быстро возрастала и достигла в Москве и Санкт-Петербурге к 1910 году 10-33 процентов. Причины выкидышей в большинстве случаев были неизвестны, но, вероятно, значительная часть выкидышей были искусственными. При этом надо учитывать, что в статистику попадали только те "неудавшиеся" аборты, которые требовали дальнейшей медицинской помощи, и не попадали аборты в частных лечебницах и прошедшие без медицинской помощи."(Источник)
А вот живое, яркое свидетельство - случай из жизни известных людей. В своей книге младшая дочь Льва Толстого Александра (род. в 1884 г.) приводит рассказ няни о попытках Софьи Андреевны избавиться от плода, в том числе при помощи акушерки:
"Няня допивает чай, переворачивает чашку на блюдечко и фартуком утирает рот.
- Так вот, не хотели тебя графиня рожать, да и все. (Нянюшка из почтения называла мою мать "они".) В это время, помню, у графини с графом большие нелады были. Графиня все плакали, а граф такой серьезный, бывало, пройдет, брови сдвинуты, даже страшно. Все одни в кабинете сидели или уйдут куда-нибудь, долго их нет. А графиня все плачет. Потом узнала графиня, что беременна. "Левочка, - кричит, - не хочу, не хочу рожать, ты бросить нас хочешь, уйти!" А граф все что-то уговаривают. Конечно, я с маленькими тут же, все слышу. Это господа всегда думают, что мы ничего не понимаем, а мы во всем, как есть, бывало, разбираемся: кто с кем поссорился, да кто в кого влюбился... Потом поехали Софья Андреевна в Тулу к акушерке выкидыш делать.
А акушерка говорит: "Нет, графиня, кому другому с удовольствием сделала бы, но вам, хоть озолотите, не стану. Случится что - беда!" Поездили, поездили графиня в Тулу, так ничего и не вышло. А уж чего-чего ни делали: и ноги в кипяток опускали, и ванну принимали, да такую горячую, что терпеть невозможно. А то, бывало, влезут на комод и давай оттуда прыгать, даже страшно станет! "Что вы, говорю, Софья Андреевна, делаете, разве можно, ведь вы можете так свою жизнь загубить". "Не хочу, - говорит, - няня, рожать, граф меня больше не любит, бросить нас, уйти хочет!" А сама все прыгают. Ну, не помогло ничего - родили"
Православная (!), замужняя, состоятельная дама считает возможным прибегнуть к помощи акушерки для производства искусственного выкидыша. Та отказывает ей лишь по одной причине - из-за известности ее мужа-писателя: в случае смерти пациентки или тяжелых осложнений после аборта не удалось бы уйти от огласки и наказания.
Трудно судить, насколько этот случай был типичным, но очевидно, что он не был чем-то из ряда вон выходящим ("кому другому с удовольствием сделала бы").
Таким образом, заявлять, что Ленин "ввел" или "разрешил" аборты, - абсурд и сознательная ложь. Аборты практически безнаказанно производились в огромных количествах на Западе и задолго до прихода большевиков начали распространяться в России, где также наказанию подвергалась ничтожно малая часть сделавших аборт женщин.
Окончание следует