незаместимость
В предыдущей записи в моем журнале(http://mikhail-bar.livejournal.com/58862.html)
был разговор о концепте личности,о всяких странностях и проблемах, связанных с этим концептом.
Тут действительно есть что обсуждать.Впрочем, вряд ли стоит надеяться, что какой-то
из человеческих концептов будет совершенен и неуязвим для критики.
Но я хотел бы еще дополнить в уточнение и поддержку этого концепта личности.
В семье мы имеем опыт незаместимости ( и потому мне всегда была странна концовка Иова).
Никто не может заместить,встать на место вот этого именно человека -
матери,отца,мужа,жены, ребенка. И в дружбе опыт такой же.
Незаменимые - есть, человек всегда незаменим в такого рода отношениях.
Заменимы - в функциональных, системных отношениях - где важны функции,службы -
т.е. кусочки человека,его отдельные свойства, а не сам человек.
А какое было дело Христа? Он раскрыл тайное имя Божье - Отец.
Если в человеческой семье люди незаменимы, то разве иначе будет в Божьей семье?
Прав потому Кьеркегор: "Никто не заменит меня пред Богом".
был разговор о концепте личности,о всяких странностях и проблемах, связанных с этим концептом.
Тут действительно есть что обсуждать.Впрочем, вряд ли стоит надеяться, что какой-то
из человеческих концептов будет совершенен и неуязвим для критики.
Но я хотел бы еще дополнить в уточнение и поддержку этого концепта личности.
В семье мы имеем опыт незаместимости ( и потому мне всегда была странна концовка Иова).
Никто не может заместить,встать на место вот этого именно человека -
матери,отца,мужа,жены, ребенка. И в дружбе опыт такой же.
Незаменимые - есть, человек всегда незаменим в такого рода отношениях.
Заменимы - в функциональных, системных отношениях - где важны функции,службы -
т.е. кусочки человека,его отдельные свойства, а не сам человек.
А какое было дело Христа? Он раскрыл тайное имя Божье - Отец.
Если в человеческой семье люди незаменимы, то разве иначе будет в Божьей семье?
Прав потому Кьеркегор: "Никто не заменит меня пред Богом".