OCHOBHOE BCT
Галоперидол армиясы бирлашингиз биршин жюк. (По вышеуказанным причинам по мнению проф. Гузака, бир шит ам-мин «-I» ЗОЖ»). См. док. 37.
Чем дольше «аммиак без ингаляций» будет выводиться из организма, тем меньше будет «борщевик», и тем труднее и дольше должно идти лечение. Если вообще возможно будет лечение травами и жидкостями, то лучше всего подходят свежее молоко и бульоны из свежей рыбы (особенно карпа). Лучше всего употреблять в пищу рыбу, пойманную на нерест (в возрасте 12-14 лет). Вместе с рыбой в качестве лекарств рекомендуется чай из трав (подорожник, пижма, шалфей, донник) с мёдом (ромашка, тысячелистник). Водка с проточной водой исключается. Запрещается употребление вообще алкоголя и острых блюд, и недопустимо курение. Галоперидол разрешается принимать только по указаниям врача. При необходимости запишите рекомендуемые средства в ваш личный блокнот. Из его содержания вы легко сможете восстановить ваш организм по результатам проведенного курса. Никаких режимных поводов, сообщаемых вами лечащему врачу, не должно быть. Продолжительность лечения не должна превышать 6-8 месяцев. Кроме того, за весь курс лечения вы не должны получать никакой материальной компенсации. Изобилие переводов или поступлений из-за границы не имеет решающего значения для эффективности лечения. В любом случае, все денежные переводы должны регистрироваться в вашей отдельной ведомости, заполнять которую следует обязательно. Отдельно следует отметить, что ни один зарубежный врач не обязан бесплатно или в значительных количествах использовать уникальную технологию химического состава ЛСДБДДТ, о которой я расскажу ниже. Доступ к ЛСДБДДТ в обязательном порядке должны иметь все врачи и специалисты по лечебным и фармацевтическим методам. За их пользование должен нести ответственность лечащий врач. Если лечащего врача не будет, ответственность за использование ЛРД несёт фармацевт. Ему же полагается выплата входного пособия. Составление индивидуального чека о получении препарата может быть оформлено после окончания лечения, но в случае его окончания необходимо обязательно обратиться в суд с требованием оплатить вам оказанные лечебные услуги в полном объёме. Более подробную информацию о лекарствах можно найти в части 17 («ГС» 3.1415926535, «ГС») Информацию о средствах воздействия на центральную нервную систему (МНС) я нахожу интересной в связи с тем, что это лечебное средство активно используется после нашей многолетней работы с психотропом в наркологических клиниках, хотя, по моему мнению, оно не является непосредственно метафизраствором. Оно запрещено к применению при диабете (поражении инсулином). Этим объясняется резкий возрастающий процент досрочных летальных исходов у лиц с аналогичным диагнозом. Тем не менее, попытки введения его в организм врачей предпринимались неоднократно. Однако, как сообщается в п. 22. л. под редакцией А. С. Маклакова, МН с энтузиазмом поддержал КГБ, которые проводили расчёты за подсчёты. Очень быстро эффект от МС оказался ниже уровня инсулинотерапии. В настоящее время МД с трудом и с большими колебаниями перепродаётся на рынке».
Оторопело переписав всю эту галиматью, Петька взял ручку и вычеркнул название «Аммиака бирла» - сначала вместо «Братьев Карамазовых» поставил «Заговор генералов», потом перечеркнул всех Карамазовых, оставил только название и приклеил свой адрес. Затем он аккуратно сложил листки бумаги и положил их в конверт. Конверт он тщательно засунул в карман брюк. Подумав, он написал сверху: «Получатель должен иметь возможность ознакомиться с текстами доктора Зоила без немедленной оплаты». Приложив свою печать, положил конверт на стол, решительно открыл сейф, достал пистолет и тщательно его обдул со всех сторон. С пистолетом в руке он прошёл в коридор, свернул в сторону к третьей двери, которая была слева, надавил на неё плечом, немного приоткрыл и осторожно заглянул в щель. В маленьком коридоре стоял человек в белом халате и смотрел в раскрытое окно. Он трепетно пыхтел. Вспомнив картину в холодильнике, Пётр Семёнович открыл дверь. Человек в халате поднял голову и ахнул. Они некоторое время смотрели друг на друга. Тут дверь открылась и оттуда вышел человек без халата. Увидев пистолет, человек побледнел и принялся что-то бормотать на незнакомом языке. Петька глянул на него. Увидев оружие, тот застыл с открытым ртом. Его лицо приобрело восковое выражение. Петька понял, в чём дело, опустил пистолет и, пятясь задом, вышел из комнаты. Закрыв за собой дверь, побежал по коридору, повернул за угол и замер. Он понял, кто стоял у него за спиной. Это был тот самый человек, который зажигал свечу. «Что же это такое, - прошептал Петька. - Сорокин отдыхает». Потом он догадался. Степан Петрович читал всё время, пока они были в комнате. Читал трепетно, тщательно отхаркиваясь и тряся старческой головой, ошеломлённо оторопевая и оцепенело очухиваясь. Конечно, это было очень неудобно, бегать по квартире, проверяя написанное в журналах и тетрадях, совсем не хотелось, а уж тем более выбрасывать недописанные отрывки из «Братьев Камазовых» в недостоверную урну, да ещё после такой тяжёлой и грязной работы. Но выхода не было - как тут отдыхать?
Скрепосталиногорская обитель, пик Сталина, Памиралаи. Написал Джамбон Ктулху Пятый, личный секретарь Пятого цыганского барона Буддулая фон Юнгерн-Тавастштернберга, вице-президент Бафометтафонда (по совместительству) в Северных провинциях рыжеволосых варваров.
Рукопись переведена, распечатана и роздана на рассмотрение халдеям в старинной обители Светицховели. Кроме того, мудрецы тибетского ламаистского монастыря Чхундупаши в Кагане прочитали в ней молитву Аум Прабхаснами, напоминающую проповедь московского юродивого и приведённую в так называемом интервью Джамбула Ктикимруса Великого, опубликованном в конце прошлого века в самом авторитетном журнале для либерастов в мире - «Клубе Свидетелей Порока» (2037, стр. 6, глава «Стопорноотчёт»). На сегодняшний день существует около пятидесяти модификаций «П. С. П. К.» и около сотни списков на урду, называемых в различных работах «харчкот» и «хахашин»1). В переводе на русский язык сочинение Джанхона Къеладжйогенда называется коротко: «Теория и практика медитационного кайфа. Центр тяжести». Кроме описанного текста, К. Дж. Ктулху Пятый написал ещё несколько рукописей, имевших отношение к загадкам Живой Этики. Эти тексты называются «Земли Явлены Кугель» или «Основные Догмы Живого Этического Существования», они представляют собой сокращённые версии хурритовской версии «Ом Маниту Падмету Хум»2).
-----
1)Публикация в журнале произвела среди лингвистов сильное впечатление, и многие с тех пор стали обращаться с «Языком Пушкина» как с писаной торбой, пытаясь найти через него кратчайший путь к высшему просветлению.
2)Этих рукописных копий уцелело мало.
Чем дольше «аммиак без ингаляций» будет выводиться из организма, тем меньше будет «борщевик», и тем труднее и дольше должно идти лечение. Если вообще возможно будет лечение травами и жидкостями, то лучше всего подходят свежее молоко и бульоны из свежей рыбы (особенно карпа). Лучше всего употреблять в пищу рыбу, пойманную на нерест (в возрасте 12-14 лет). Вместе с рыбой в качестве лекарств рекомендуется чай из трав (подорожник, пижма, шалфей, донник) с мёдом (ромашка, тысячелистник). Водка с проточной водой исключается. Запрещается употребление вообще алкоголя и острых блюд, и недопустимо курение. Галоперидол разрешается принимать только по указаниям врача. При необходимости запишите рекомендуемые средства в ваш личный блокнот. Из его содержания вы легко сможете восстановить ваш организм по результатам проведенного курса. Никаких режимных поводов, сообщаемых вами лечащему врачу, не должно быть. Продолжительность лечения не должна превышать 6-8 месяцев. Кроме того, за весь курс лечения вы не должны получать никакой материальной компенсации. Изобилие переводов или поступлений из-за границы не имеет решающего значения для эффективности лечения. В любом случае, все денежные переводы должны регистрироваться в вашей отдельной ведомости, заполнять которую следует обязательно. Отдельно следует отметить, что ни один зарубежный врач не обязан бесплатно или в значительных количествах использовать уникальную технологию химического состава ЛСДБДДТ, о которой я расскажу ниже. Доступ к ЛСДБДДТ в обязательном порядке должны иметь все врачи и специалисты по лечебным и фармацевтическим методам. За их пользование должен нести ответственность лечащий врач. Если лечащего врача не будет, ответственность за использование ЛРД несёт фармацевт. Ему же полагается выплата входного пособия. Составление индивидуального чека о получении препарата может быть оформлено после окончания лечения, но в случае его окончания необходимо обязательно обратиться в суд с требованием оплатить вам оказанные лечебные услуги в полном объёме. Более подробную информацию о лекарствах можно найти в части 17 («ГС» 3.1415926535, «ГС») Информацию о средствах воздействия на центральную нервную систему (МНС) я нахожу интересной в связи с тем, что это лечебное средство активно используется после нашей многолетней работы с психотропом в наркологических клиниках, хотя, по моему мнению, оно не является непосредственно метафизраствором. Оно запрещено к применению при диабете (поражении инсулином). Этим объясняется резкий возрастающий процент досрочных летальных исходов у лиц с аналогичным диагнозом. Тем не менее, попытки введения его в организм врачей предпринимались неоднократно. Однако, как сообщается в п. 22. л. под редакцией А. С. Маклакова, МН с энтузиазмом поддержал КГБ, которые проводили расчёты за подсчёты. Очень быстро эффект от МС оказался ниже уровня инсулинотерапии. В настоящее время МД с трудом и с большими колебаниями перепродаётся на рынке».
Оторопело переписав всю эту галиматью, Петька взял ручку и вычеркнул название «Аммиака бирла» - сначала вместо «Братьев Карамазовых» поставил «Заговор генералов», потом перечеркнул всех Карамазовых, оставил только название и приклеил свой адрес. Затем он аккуратно сложил листки бумаги и положил их в конверт. Конверт он тщательно засунул в карман брюк. Подумав, он написал сверху: «Получатель должен иметь возможность ознакомиться с текстами доктора Зоила без немедленной оплаты». Приложив свою печать, положил конверт на стол, решительно открыл сейф, достал пистолет и тщательно его обдул со всех сторон. С пистолетом в руке он прошёл в коридор, свернул в сторону к третьей двери, которая была слева, надавил на неё плечом, немного приоткрыл и осторожно заглянул в щель. В маленьком коридоре стоял человек в белом халате и смотрел в раскрытое окно. Он трепетно пыхтел. Вспомнив картину в холодильнике, Пётр Семёнович открыл дверь. Человек в халате поднял голову и ахнул. Они некоторое время смотрели друг на друга. Тут дверь открылась и оттуда вышел человек без халата. Увидев пистолет, человек побледнел и принялся что-то бормотать на незнакомом языке. Петька глянул на него. Увидев оружие, тот застыл с открытым ртом. Его лицо приобрело восковое выражение. Петька понял, в чём дело, опустил пистолет и, пятясь задом, вышел из комнаты. Закрыв за собой дверь, побежал по коридору, повернул за угол и замер. Он понял, кто стоял у него за спиной. Это был тот самый человек, который зажигал свечу. «Что же это такое, - прошептал Петька. - Сорокин отдыхает». Потом он догадался. Степан Петрович читал всё время, пока они были в комнате. Читал трепетно, тщательно отхаркиваясь и тряся старческой головой, ошеломлённо оторопевая и оцепенело очухиваясь. Конечно, это было очень неудобно, бегать по квартире, проверяя написанное в журналах и тетрадях, совсем не хотелось, а уж тем более выбрасывать недописанные отрывки из «Братьев Камазовых» в недостоверную урну, да ещё после такой тяжёлой и грязной работы. Но выхода не было - как тут отдыхать?
Скрепосталиногорская обитель, пик Сталина, Памиралаи. Написал Джамбон Ктулху Пятый, личный секретарь Пятого цыганского барона Буддулая фон Юнгерн-Тавастштернберга, вице-президент Бафометтафонда (по совместительству) в Северных провинциях рыжеволосых варваров.
Рукопись переведена, распечатана и роздана на рассмотрение халдеям в старинной обители Светицховели. Кроме того, мудрецы тибетского ламаистского монастыря Чхундупаши в Кагане прочитали в ней молитву Аум Прабхаснами, напоминающую проповедь московского юродивого и приведённую в так называемом интервью Джамбула Ктикимруса Великого, опубликованном в конце прошлого века в самом авторитетном журнале для либерастов в мире - «Клубе Свидетелей Порока» (2037, стр. 6, глава «Стопорноотчёт»). На сегодняшний день существует около пятидесяти модификаций «П. С. П. К.» и около сотни списков на урду, называемых в различных работах «харчкот» и «хахашин»1). В переводе на русский язык сочинение Джанхона Къеладжйогенда называется коротко: «Теория и практика медитационного кайфа. Центр тяжести». Кроме описанного текста, К. Дж. Ктулху Пятый написал ещё несколько рукописей, имевших отношение к загадкам Живой Этики. Эти тексты называются «Земли Явлены Кугель» или «Основные Догмы Живого Этического Существования», они представляют собой сокращённые версии хурритовской версии «Ом Маниту Падмету Хум»2).
-----
1)Публикация в журнале произвела среди лингвистов сильное впечатление, и многие с тех пор стали обращаться с «Языком Пушкина» как с писаной торбой, пытаясь найти через него кратчайший путь к высшему просветлению.
2)Этих рукописных копий уцелело мало.