Поручик закладывает эпистемологический фугас в фундамент современной науки (эссе)
Как известно, начало дезавтономизации структуры личности проявляется в том, что личность перестает осознавать себя. Это и есть «прогресс болезни» - но прогресс ли? Агрессивно-познавательный солипсизм стал модным течением среди «золотой молодёжи» в последние несколько десятков лет. Традиция осознанной апперцепции и мудрачьяны, канон которой мы рассматривали, не может быть полностью отброшена - но в этом новом направлении она уже утратила свое значение. Нам угрожает новая опасность: эпистемологический фугас.
Он заключается в том, что вместо того чтобы исследовать и познавать мир посредством своего внутреннего «Я», человек начинает изучать его как бы извне - при помощи гуру из Бобруйска, различных шаманьёв, экзотериков, знахарей, поп-целителей, а также «духовной» философии. Различные методики, которые применяет эта толпа шарлатанов, могут оказаться очень действенными в случае с психически здоровыми людьми - но совершенно бесполезными для тех, кто страдает дезавтономизацией. Представьте себе психически здорового человека, который занят поиском честного шарлатана, который оказывает честные шарлатанские услуги и вдобавок держит вывеску на своей конторе «Шарлатан Пропандопуло Акакий Маркович». А в это время какой-нибудь шарлатан с другой стороны улицы, под вывеской «Шарманщик Ванька Иванов» уже вовсю продает свою левую продукцию жаждущим. От кого из шарлатанов наш гипотетический клиент получит более качественные шарлатанские услуги? Если он не станет обращать внимания на вывески и примет шарлатанство как данность, ему придется долго искать честного специалиста - а когда найдет, то он, скорее всего просто не поверит, что перед ним действительно настоящий шарлатан. Если же он станет относиться к вывеске серьезно, то в результате может оказаться у шарлатана. А в чем разница между шарлатаном и честным специалистом? Да та же самая, что с вывеской. Шарлатан может оказаться честным и даже очень талантливым, но он все равно будет шарлатаном. А вот честный специалист... честный специалист вполне может оказаться шарлатаном; как это нередко и случается в наши дни.
Эпистемологический фугас, который закладывает поручик, очень похож на этот случай, только в ещё более общем виде. Магистр Зализняк утверждает, что истина существует и задача науки заключается в поиске истины. Но если истина существует, то существует и ложь. Чьей же задачей станет поиск лжи? Поручик, похоже считает себя умнее и проницательнее всех и делает вид, что он хочет найти истину при помощи своих шарлатанских инструментов. На самом же деле он занят только одним: закладкой эпистемологического фугаса. И если он это делает, то не из каких-то там высших соображений или бескорыстного альтруизма - а просто потому что ему нравится, что от фугаса не бывает камуфлетов.
Настанет день, верит поручик, когда он подорвёт этот фугас и из-под обломков здания науки выберется новая реальность. Но пока что эта реальность только формируется, вызревает в могучих подвалах псевдонауки, карго-культов, лжефилософии и прочих суррогатных наук.
О том как защитить себя и свою семью в день подрыва эпистемологического фугаса и как не стать жертвой этой новой реальности, мы поговорим в следующих книгах.
Он заключается в том, что вместо того чтобы исследовать и познавать мир посредством своего внутреннего «Я», человек начинает изучать его как бы извне - при помощи гуру из Бобруйска, различных шаманьёв, экзотериков, знахарей, поп-целителей, а также «духовной» философии. Различные методики, которые применяет эта толпа шарлатанов, могут оказаться очень действенными в случае с психически здоровыми людьми - но совершенно бесполезными для тех, кто страдает дезавтономизацией. Представьте себе психически здорового человека, который занят поиском честного шарлатана, который оказывает честные шарлатанские услуги и вдобавок держит вывеску на своей конторе «Шарлатан Пропандопуло Акакий Маркович». А в это время какой-нибудь шарлатан с другой стороны улицы, под вывеской «Шарманщик Ванька Иванов» уже вовсю продает свою левую продукцию жаждущим. От кого из шарлатанов наш гипотетический клиент получит более качественные шарлатанские услуги? Если он не станет обращать внимания на вывески и примет шарлатанство как данность, ему придется долго искать честного специалиста - а когда найдет, то он, скорее всего просто не поверит, что перед ним действительно настоящий шарлатан. Если же он станет относиться к вывеске серьезно, то в результате может оказаться у шарлатана. А в чем разница между шарлатаном и честным специалистом? Да та же самая, что с вывеской. Шарлатан может оказаться честным и даже очень талантливым, но он все равно будет шарлатаном. А вот честный специалист... честный специалист вполне может оказаться шарлатаном; как это нередко и случается в наши дни.
Эпистемологический фугас, который закладывает поручик, очень похож на этот случай, только в ещё более общем виде. Магистр Зализняк утверждает, что истина существует и задача науки заключается в поиске истины. Но если истина существует, то существует и ложь. Чьей же задачей станет поиск лжи? Поручик, похоже считает себя умнее и проницательнее всех и делает вид, что он хочет найти истину при помощи своих шарлатанских инструментов. На самом же деле он занят только одним: закладкой эпистемологического фугаса. И если он это делает, то не из каких-то там высших соображений или бескорыстного альтруизма - а просто потому что ему нравится, что от фугаса не бывает камуфлетов.
Настанет день, верит поручик, когда он подорвёт этот фугас и из-под обломков здания науки выберется новая реальность. Но пока что эта реальность только формируется, вызревает в могучих подвалах псевдонауки, карго-культов, лжефилософии и прочих суррогатных наук.
О том как защитить себя и свою семью в день подрыва эпистемологического фугаса и как не стать жертвой этой новой реальности, мы поговорим в следующих книгах.