Вещь раскрывается нам через Факты
Еще часть текста Логико-философского трактата:
2 То, чему случается быть, Факт, это то, что существуют определенные Положения Вещей.
2.1 Положение Вещей - это некая связь Предметов (Сущностей, Вещей).
2.011 Для Вещи существенно, что она может быть составной частью Положения Вещей.
2.012 В Логике нет ничего случайного: Если Вещь может встречаться в Положении Вещей, то Возможность Положения Вещей должна быть предопределена в самой Вещи.
<...>
2.013 Каждая Вещь существует как будто в пространстве возможных Положений Вещей. Я могу думать об этом пространстве как о незаполненном, но не о Вещи вне пространства.
<...>
2.014 Предметы содержат в себе Возможность всех Ситуаций.
Метками <...> я опускаю некоторые пункты рассуждений Витгенштейна, так как они раскрывают то на более глубоком уровне то, что сказано выше.
О том, что Вещи познаются через Факты, можно проиллюстрировать, например, следующим примером. Всем известно, что забивать микроскопом гвозди - это варварство. На то есть молоток. А истинное предназначение микроскопа - это научные исследования микромира. И тем не менее, в суждении S есть P, где P = "предмет, которым забивают гвозди", на место S можно подставить как "молоток", так и "микроскоп". Однако на место S нельзя подставить, например, "воздушный шарик, наполненный водой" или "щепотка песка". Следовательно, микроскоп обладает некими качествами, которые допускают его использование в определенном Положении вещей. И понять эту Возможность означает также понять лучше и свойства микроскопа.
Положение вещей, или по-немецки Sachverhalten (т.е. положение дел, положение вещей, обстоятельства, факты) - это так называемый простейший факт, который отличается от обычного Факта тем, что Факт довольно часто есть сложный Факт. Сложный Факт может быть разложен на простейшие Факты, или Sachverhalten. Кроме того, тот смысл, в котором используется "Положение вещей" в этом тексте, означает, что само Положение суть некая Возможность, которая не обязательно должна быть осуществлена. Например, суждение "микроскоп суть предмет, которым забивают гвозди" означает Возможность такого использования микроскопа, но не означает, что его уже взяли и так использовали.
Я иногда размышлял на тему, например, что является или не является домом. Типичный деверенский дом из дерева или городская многоэтажка - это дом, потому что там есть двери, через которые можно войти и выйти, и есть окна, через которые можно смотреть. И еще есть стены, которые защищают от холода и от мороза, и от посторонних любопытных глаз. Там есть очаг, или плита, где можно приготовить пищу. И так далее. Ну, а если это шалаш? Или землянка? Или нора какая-нибудь, или подземный ход, где можно укрыться, поесть и отдохнуть. Это дом? Иногда это становится для кого-то домом. Все зависит от того, как этот дом - или шалаш, или нора, или подезмный ход - используются. То есть все зависит от Фактов, или от Положения вещей. Или от обстоятельств дела.
Вывод. Истинные свойства Вещи, или Предмета, познаются только через Факты. Вне контекста этих Фактов как такового Предмета, собственно, и не существует.
2 То, чему случается быть, Факт, это то, что существуют определенные Положения Вещей.
2.1 Положение Вещей - это некая связь Предметов (Сущностей, Вещей).
2.011 Для Вещи существенно, что она может быть составной частью Положения Вещей.
2.012 В Логике нет ничего случайного: Если Вещь может встречаться в Положении Вещей, то Возможность Положения Вещей должна быть предопределена в самой Вещи.
<...>
2.013 Каждая Вещь существует как будто в пространстве возможных Положений Вещей. Я могу думать об этом пространстве как о незаполненном, но не о Вещи вне пространства.
<...>
2.014 Предметы содержат в себе Возможность всех Ситуаций.
Метками <...> я опускаю некоторые пункты рассуждений Витгенштейна, так как они раскрывают то на более глубоком уровне то, что сказано выше.
О том, что Вещи познаются через Факты, можно проиллюстрировать, например, следующим примером. Всем известно, что забивать микроскопом гвозди - это варварство. На то есть молоток. А истинное предназначение микроскопа - это научные исследования микромира. И тем не менее, в суждении S есть P, где P = "предмет, которым забивают гвозди", на место S можно подставить как "молоток", так и "микроскоп". Однако на место S нельзя подставить, например, "воздушный шарик, наполненный водой" или "щепотка песка". Следовательно, микроскоп обладает некими качествами, которые допускают его использование в определенном Положении вещей. И понять эту Возможность означает также понять лучше и свойства микроскопа.
Положение вещей, или по-немецки Sachverhalten (т.е. положение дел, положение вещей, обстоятельства, факты) - это так называемый простейший факт, который отличается от обычного Факта тем, что Факт довольно часто есть сложный Факт. Сложный Факт может быть разложен на простейшие Факты, или Sachverhalten. Кроме того, тот смысл, в котором используется "Положение вещей" в этом тексте, означает, что само Положение суть некая Возможность, которая не обязательно должна быть осуществлена. Например, суждение "микроскоп суть предмет, которым забивают гвозди" означает Возможность такого использования микроскопа, но не означает, что его уже взяли и так использовали.
Я иногда размышлял на тему, например, что является или не является домом. Типичный деверенский дом из дерева или городская многоэтажка - это дом, потому что там есть двери, через которые можно войти и выйти, и есть окна, через которые можно смотреть. И еще есть стены, которые защищают от холода и от мороза, и от посторонних любопытных глаз. Там есть очаг, или плита, где можно приготовить пищу. И так далее. Ну, а если это шалаш? Или землянка? Или нора какая-нибудь, или подземный ход, где можно укрыться, поесть и отдохнуть. Это дом? Иногда это становится для кого-то домом. Все зависит от того, как этот дом - или шалаш, или нора, или подезмный ход - используются. То есть все зависит от Фактов, или от Положения вещей. Или от обстоятельств дела.
Вывод. Истинные свойства Вещи, или Предмета, познаются только через Факты. Вне контекста этих Фактов как такового Предмета, собственно, и не существует.