Манин об идее "свободного рынка"
"В экономике деньги играют роль универсальной оси, на которой откладываются "цены" и все прочее. Считается, что "измерение" производят силы рынка.
Глубинное внутреннее противоречие рыночной метафоры состоит в том, что мы проецируем многомерный мир несравнимых и несовместимых степеней свободы на одномерный мир в денежном выражении. Этот одномерный мир в принципе нельзя сделать совместимым даже с основными отношениями порядка на различных осях; тем более нельзя его сделать совместимым с несуществующими или несравнимыми ценностями различных видов.
В этом смысле пример наиболее внутренне противоречивого использования рыночной метафоры дает выражение "свободный рынок идей". На этом рынке продается одна-единственная идея: идея "свободного рынка"".
(Математика и культура)
Забавно, что это понимал и Л. Мизес, который в своей "Праксеологии" написал-таки главку "Творческий гений", поспешив в ней сообщить, что "Для праксеологии творческое достижение гения есть конечная данность. Оно появляется, чтобы войти в историю как бесплатный подарок судьбы. Оно ни в коей мере не результат производства в том смысле, в каком этот термин использует экономическая наука".
Ну да и многомерный мир несравнимых и несовместимых степеней свободы для праксеологии тоже "бесплатный подарок судьбы". Главное, продать идею "свободного рынка", и тогда можно будет все на свете свести к одной степени свободы, свободно укладывая остальные на денежную ось (предпочтительно золотостандартную).
Самое интересное, что дураков, желающих купить эту идею, немало, и среди них есть даже люди, производящие впечатление неглупых. Впрочем, я и сам однажды купил эту идею. Чтобы до сих пор отплевываться.
Глубинное внутреннее противоречие рыночной метафоры состоит в том, что мы проецируем многомерный мир несравнимых и несовместимых степеней свободы на одномерный мир в денежном выражении. Этот одномерный мир в принципе нельзя сделать совместимым даже с основными отношениями порядка на различных осях; тем более нельзя его сделать совместимым с несуществующими или несравнимыми ценностями различных видов.
В этом смысле пример наиболее внутренне противоречивого использования рыночной метафоры дает выражение "свободный рынок идей". На этом рынке продается одна-единственная идея: идея "свободного рынка"".
(Математика и культура)
Забавно, что это понимал и Л. Мизес, который в своей "Праксеологии" написал-таки главку "Творческий гений", поспешив в ней сообщить, что "Для праксеологии творческое достижение гения есть конечная данность. Оно появляется, чтобы войти в историю как бесплатный подарок судьбы. Оно ни в коей мере не результат производства в том смысле, в каком этот термин использует экономическая наука".
Ну да и многомерный мир несравнимых и несовместимых степеней свободы для праксеологии тоже "бесплатный подарок судьбы". Главное, продать идею "свободного рынка", и тогда можно будет все на свете свести к одной степени свободы, свободно укладывая остальные на денежную ось (предпочтительно золотостандартную).
Самое интересное, что дураков, желающих купить эту идею, немало, и среди них есть даже люди, производящие впечатление неглупых. Впрочем, я и сам однажды купил эту идею. Чтобы до сих пор отплевываться.