А Чудинова все чудит. Других слов не подберу.
Увидела у нее в ФБ довольно странный для православного человека пост, цитирую "Как всегда показываю вам красивый западный обычай - в моем дому иконы спрятаны, а Распятие закрыто. Каждый раз удивляюсь мудрости этой милой народной традиции: пожить две недели без окон в Горний мир - это сильно начинаешь ощущать, что мы имеем и не ценим обычно." Оная дама, как и прежде, католичество свое продолжает скрывать. Хотя чего скрывать? Не пойму. Я рада заявить о том, что православная, кто бы не поинтересовался. Ну да чужая душа потемки.
Так вот, о ней. Некая дама-френдесса удивилась и поинтересовалась природой странного для нас обычая. Я удивление поддержала, и объяснила, что обычай - не православный, а католический. В ответ получила гневную отповедь, что, мол, не мне судить о чужих вероисповеданиях и тд (кому интересно - есть скрины). И "закономерно" тут же получила очередной бан. Право же, это цирк какой-то. Ну мне ради цирка не лень новый аккаунт завести, тк в ФБ я только читаю, френдов взаимных нет, цукерберговская песочница доверия не внушает. И не суть важно, под каким ником туда заходить. Но сам факт! Истинные христиане первых веков, да и не только первых, на мучения шли, только бы иметь возможность открыто свою веру исповедать. А тут какие-то тайны, криптокатоличество... ЧуднО.
Скрины кликабельны, разумеется. Интересно, через сколько минут после последнего моего коммента на этот раз забанит? И да, тут у меня уже спортивный интерес. За все время пребывания в сети, что на форумах, что в соцсетях (а это срок немалый, более 10 лет), не банил меня никто и никогда. До ЕПЧ.
PS - ну меньше 10 минут ей хватило. Коллекция банов от Чудиновой продолжается.
PS2 И более того, коммент удален. Ну да скрины нам в помощь. Утвеждаюсь в ее криптокатоличестве. Помню, как она прежде любила называть некоторых медийных личностей криптомусульманами (к ним тоже симпатии не испытываю, но не суть), теперь вот и сама до криптокатоличества "докатилась".
А вот, собственно, из-за чего был удален мой коммент. Из-за цитаты, приведенной ниже. Как ее можно понять иначе, чем "обычай - католический", не представляю. На чудиновском фото ясно видно католическое распятие, прикрытое фиолетовой тканью. Все точно по тексту...
http://www.procatholic.ru/voprosy-i-otvety/chasto-zadavaemye/111-o-katolichestve/180-pochemu-zakryvayut-kresty
C чем связан обычай закрывать распятия и некоторые иконы в конце Великого Поста? Я слышал объяснения, что это делается в знак скорби. Но ведь крест - самый выразительный знак скорби и страдания. Зачем же его закрывать?
Обычай закрывать кресты и иконы пришел к нам из раннего Средневековья. Поначалу он распространялся на весь период Великого Поста, но, начиная с XVII в., это совершается только в последние две недели перед Пасхой.
Кресты без изображения распятия, украшенные драгоценными камнями (т. н. "Crux gemmata") в древнехристианскую эпоху символизировали триумф Христа. Подобное значение имели также кресты романского стиля со стоящим Христом, часто с короной на голове. В связи с такой трактовкой креста как символа славы и победы, появилась традиция закрывать этот знак торжества в период страданий и смерти Спасителя. Теологическое же объяснение этого обычая опирается на слова Писания: "Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма...".
После Второго Ватиканского Собора вопрос сохранения традиции закрывать кресты и иконы Святой Престол предоставил к рассмотрению местным епископским конференциям. В нашей стране, как и в соседних странах Восточной Европы, принято закрывать распятия и некоторые священные изображения (как правило, имеющие торжественное и радостное символическое значение) фиолетовой тканью, начиная с вечернего богослужения перед пятым воскресеньем Великого Поста. Кресты вновь открывают во время литургии Великой Пятницы, а иконы, обычно, - перед началом богослужения Пасхального навечерия в Великую Субботу.
Так вот, о ней. Некая дама-френдесса удивилась и поинтересовалась природой странного для нас обычая. Я удивление поддержала, и объяснила, что обычай - не православный, а католический. В ответ получила гневную отповедь, что, мол, не мне судить о чужих вероисповеданиях и тд (кому интересно - есть скрины). И "закономерно" тут же получила очередной бан. Право же, это цирк какой-то. Ну мне ради цирка не лень новый аккаунт завести, тк в ФБ я только читаю, френдов взаимных нет, цукерберговская песочница доверия не внушает. И не суть важно, под каким ником туда заходить. Но сам факт! Истинные христиане первых веков, да и не только первых, на мучения шли, только бы иметь возможность открыто свою веру исповедать. А тут какие-то тайны, криптокатоличество... ЧуднО.
Скрины кликабельны, разумеется. Интересно, через сколько минут после последнего моего коммента на этот раз забанит? И да, тут у меня уже спортивный интерес. За все время пребывания в сети, что на форумах, что в соцсетях (а это срок немалый, более 10 лет), не банил меня никто и никогда. До ЕПЧ.
PS - ну меньше 10 минут ей хватило. Коллекция банов от Чудиновой продолжается.
PS2 И более того, коммент удален. Ну да скрины нам в помощь. Утвеждаюсь в ее криптокатоличестве. Помню, как она прежде любила называть некоторых медийных личностей криптомусульманами (к ним тоже симпатии не испытываю, но не суть), теперь вот и сама до криптокатоличества "докатилась".
А вот, собственно, из-за чего был удален мой коммент. Из-за цитаты, приведенной ниже. Как ее можно понять иначе, чем "обычай - католический", не представляю. На чудиновском фото ясно видно католическое распятие, прикрытое фиолетовой тканью. Все точно по тексту...
http://www.procatholic.ru/voprosy-i-otvety/chasto-zadavaemye/111-o-katolichestve/180-pochemu-zakryvayut-kresty
C чем связан обычай закрывать распятия и некоторые иконы в конце Великого Поста? Я слышал объяснения, что это делается в знак скорби. Но ведь крест - самый выразительный знак скорби и страдания. Зачем же его закрывать?
Обычай закрывать кресты и иконы пришел к нам из раннего Средневековья. Поначалу он распространялся на весь период Великого Поста, но, начиная с XVII в., это совершается только в последние две недели перед Пасхой.
Кресты без изображения распятия, украшенные драгоценными камнями (т. н. "Crux gemmata") в древнехристианскую эпоху символизировали триумф Христа. Подобное значение имели также кресты романского стиля со стоящим Христом, часто с короной на голове. В связи с такой трактовкой креста как символа славы и победы, появилась традиция закрывать этот знак торжества в период страданий и смерти Спасителя. Теологическое же объяснение этого обычая опирается на слова Писания: "Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма...".
После Второго Ватиканского Собора вопрос сохранения традиции закрывать кресты и иконы Святой Престол предоставил к рассмотрению местным епископским конференциям. В нашей стране, как и в соседних странах Восточной Европы, принято закрывать распятия и некоторые священные изображения (как правило, имеющие торжественное и радостное символическое значение) фиолетовой тканью, начиная с вечернего богослужения перед пятым воскресеньем Великого Поста. Кресты вновь открывают во время литургии Великой Пятницы, а иконы, обычно, - перед началом богослужения Пасхального навечерия в Великую Субботу.