Античные авторы о Великих пирамидах. Помпоний Мела. Филон Византийский. Аммиан Марцеллин
cript (англ.) - склеп
cription (англ.) - регистрация
inscription (англ.) - адрес, надпись
*
Зело удивитесь, узнав, что пирамиды описывались античными авторами исключительно редко. Феокрит, Каллимах были в Египте, Платону в Египте рассказали об Атлантиде, Великий Александр завоевал Египет вместе с великими символами вечности, Цезарь путешествовал по Нилу в обществе Клеопатры... и хоть бы кто-нибудь проронил словоо крупнейших в мире сооружениях. За почти полтысячи лет от Геродота до рубежа нашей эры никто из историков, географов, общественных деятелей, описывавших Египет (а их только одних историков десятки!) не заметил величайшее чудо света и не упомянул о нем ни словом. Один автор нашелся, и тот математик. Названные в прошлых частях цикла Плиний Старший и Диодор, затем Геродот и Страбон, известные всем, плюс сегодняшние трое, вряд ли известные кому-то из читателей, и все. Ну вот как это понимать? Единственным образом: как точечный вброс. Очень напомнило это точечное вкрапление пирамид мероприятие по врисовке пирамид в картины старых мастеров на библейские темы с египетскими сюжетами. Картин таких - сотни, врисовка прошла в три десятка. В Библии, кстати, пирамиды не упомянуты, ни в Ветхом, ни в Новом завете, хотя египетских сюжетов хватает. Хотя первые в Старом Свете изображения пирамид связаны именно с библейским сюжетом. С них и начнем.
Пирамиды - житницы библейского Иосифа, в которых он хранил хлеб, а потом кормил им народ. Собор Сан-Марко в Венеции, считается, что XII век. Если и приписали возраст, то совсем немного; Венеция как-никак очень старый и уважаемый центр Возрождения.
Чувствуется архаика. Идея строительства пирамид как хранилищ продовольствия совсем уж дикая, куда более дикая, чем поле пирамид Диодора или Страбона. Тем не менее она перекликается с некоторыми очень ранними свидетельствовами, например Радзивила Сиротки, у которого пирамиды строили евреи... Коротая египетское рабство как видно. Но уже после того, как Каир получил нынешнее название, а Вавилон, его прежнее название, был перенесен в Месопотамию. Показывалась в прошлый раз карта Брауна-Ортелиуса с Каиром-Вавилоном, рудиментом прежней исторической матрицы...
Все это очень интересно, но свидетели ждут.
Помпоний Мела (ок.15 - ок.60)
Древнеримский географ. Ничего не известно, кроме имени и примерного времени жизни
Известен Помпоний единственным трудом "Описательная география". вернее, известен труд, ну и автор заодно. Труд состоит из трех книг, но они короткие, в современном наборе меньше 100 страниц. Египту посвящено три странички современного набора. Не удержусь и зацеплю еще интересности помимо пирамид.
Нил не только проходит через Египет, но и орошает его, разливаясь во время летнего солнцестояния. Вода его чрезвычайно способствует рождению и очень питательна. Не говоря уж о том, что она кишит рыбой и производит на свет таких огромных диких животных, как гиппопотамы и крокодилы, она вливает жизнь даже в комья земли и превращает их в живые существа. Доказательством этого может служить то, что когда разлив прекращается и река возвращается в свое русло, на влажных полях остаются особые существа: они еще не оформились и только становятся живыми. Одна часть тела их уже успела сложиться, а другая состоит еще из земли.
Разлив Нила объясняют по-разному. Возможно, что берега реки не могут вместить всей воды, которая стекает сюда с высоких гор Эфиопии, когда там тает снег. Возможно, что зимой, когда солнце ближе к земле, оно осушает исток Нила, а летом, когда оно выше, русло переполняется. Кроме того, летом дуют этезии, они гонят тучи с севера на юг, и возможно, что тучи эти проливаются дождем как раз над истоком Нила. Возможно также, что этезии, дующие против течения Нила, задерживают воду или загромождают устья реки песком, который они выносят на морской берег вместе с волнами. Таким образом, река выходит из берегов либо потому, что вода в ней задерживается, либо потому, что она принимает слишком много воды, а отдает слишком мало. Если на юге действительно существует другая земля, населенная нашими антихтонами, то не слишком неправдоподобно и предположение, что река Нил начинается в земле антихтонов, проходит под морем подземным руслом и снова выходит наружу у нас. Поэтому Нил и выходит из берегов в период солнцестояния: как раз в это время у антихтонов зима.
В Египте есть и другие чудеса. На одном из озер находится плавучий остров Хеммис, с рощами, лесами и большим храмом Аполлона. Остров этот плавает в том направлении, в каком дует ветер. Есть там и пирамиды, выстроенные из камней трехсотфутовой длины. Самая большая из этих пирамид (всего их три) занимает своим основанием четыре югера земли, и высота ее равна стороне основания. Озеро Мерида, на месте которого некогда была равнина, имеет окружность в двадцать миль и глубже, чем это требуется для больших нагруженных кораблей. Лабиринт, построенный Псамметихом, охватывает одной непрерывной стеной три тысячи зал и двенадцать дворцов. Стены и крыша его мраморные. Лабиринт имеет только один вход. Внутри него имеется бесчисленное количество извилистых ходов. Все они направлены в разные стороны и сообщаются между собой. В коридорах лабиринта есть портики, попарно похожие один на другой. Коридоры огибают друг друга. Это создает большую путаницу, но разобраться в ней можно.
Жители Египта резко отличаются своими обычаями от прочих народов. Мертвецов они оплакивают, вымазавшись в грязи. Сжигать или закапывать трупы считается у них грехом. Они их искусно бальзамируют и затем помещают в гробницы. Пишут они справа налево. Глину они месят руками, а тесто - ногами. Общественными и государственными делами занимаются у них женщины, мужчины прядут и ведут домашнее хозяйство. Обычно люди носят тяжести на плечах, а египтяне - на головах. У других народов дети обязаны кормить нуждающихся родителей, у египтян в этом отношении предоставляется свобода. Едят они на улице, вне своих домов, но испражняются в помещении. Изображения многих животных, а еще больше сами животные являются у них предметом почитания, причем разные люди почитают у них разных животных. Почитание это доходит до того, что даже нечаянное убийство определенных животных карается у них смертью. Когда священные животные умирают от болезни или случайной смертью, их принято оплакивать и хоронить. Апис - божество всех народов Египта. Это - черный бык. выделяющийся особыми пятнами. Хвостом и языком он не похож на других быков. Такой бык рождается редко и, как уверяют, не вследствие животного совокупления, а вследствие зачатия от небесного огня, происходящего по божественной воле. День рождения быка Аписа - большой праздник для народа.
Египтяне утверждают, что они - самый древний народ. В их достоверных летописях сообщается, что до Амасиса правило триста тридцать царей. Древность этих летописей определяется цифрой более чем в тринадцать тысяч лет. Из летописей следует, что за время существования египтян созвездия четырежды меняли свой путь и солнце дважды заходило там, где оно теперь восходит. В царствование Амасиса у египтян было двадцать тысяч городов, и сейчас еще городов у них очень много. Из числа удаленных от моря наиболее знамениты Саис, Мемфис, Сиена, Бубастис, Элефантина и Фивы. По Гомеру, Фивы славились своими ста воротами, а по словам других - ста дворами и столькими же домами начальников; в случае нужды из каждых ворот выходило по десяти тысяч вооруженных воинов. Из городов побережья знамениты Александрия, находящаяся на границе с Африкой, и Пелусий - на границе с Аравией. Побережье Египта расчленено устьями Нила - Канопским, Болбитским, Себеннитским, Патметским, Мендесийским, Каласирийским и Пелусийским.
Источник: Античная география (сост. М.С. Бондарский). М., 1953. С. 187-189.
Рассказ о нильской воде шикарен!. Это же Мюнстер и Босх. Неповторимые средневековые представления о животворящей воде и зарождении жизнии из грязи. И даже полурожденные существа, наполовину еще из грязи, шевелятся.
Приближение Солнца к Земле как одна из причин разлива Нила говорит о том, что мироздание было геоцентрическое, и писался текст Помпония до Коперника, но это и так понятно.
С пирамидами автор подкачал, они у него самые скромные во всей античности. 300 футов высоты, т.е. 91 метр, при такой длине стороны - это шпиль со стороной на 11-13 метров короче, чем у пирамиды Микерина и полторы пирамиды Микерина в высоту. Параметры пирамиды Микерина, кто не помнит, 102 м на 104 м основание, 62 м высота. Автор определенно всю жизнь провел где-то в глухомани, где выше его святой обители ничего не было, никуда не ездил и не вылазил из кельи.
Очень забавны египтяне. Мужчины прядут, женщины занимаются общественными делами. Никаких Амона, Осириса и прочих еще не знают, поклоняются священным животным. верховное божество - бык Апис. Архаика! А вообще пантеон древних египтян доделывался еще и в XVIII веке, и переходные версии между животными и нынешними богами были очень смешные.
Не удержусь от показа этого еще недоделанного пантеона. В 1610 году английский поэт, переводчик Вергилия и Овидия, путешественник Джордж Сэндис (George Sandys, 1578-1644) посетил Египет, о чем написал книгу, опубликовал увиденное в 1615 году, A relation of a journey begun An: Dom: 1610. Fovre bookes. Containing a description of the Turkish Empire, of Ægypt, of the Holy Land, of the remote parts of Italy, and ilands adioyning , и в ней показал, какими были египетские боги в его время.
Слева направо: обезьяноголовый Баби, собакоголовый Анубис, бараноголовый Хнум, Гор с головой сокола.
В нынешней версии, ставшей канонической, первому вернули тело павиана, а всех вместе выполнили в неповторимом древнеегипетском стиле и нанесли на штукатурку памятников в виде барельефов и фресок.
Через 127 лет после Сэндиса на этом карнакском пилоне у аллеи безголовых сфинксов у капитана-египтолога Фредерика Нордена (Frederik Ludvig Norden, 1708-1742; книга Voyage d'Égypte et de Nubie, впервые издана в 1744 году), красовались два то ли священных быка Аписа, то ли черта с рогами.
Нынешняя древнеегипетская красота. Появилась, ясен пень, после посещения Нордена 1737 года.
Пляшущие человечки на последней стене Рамессеума ( здесь узнаете, почему она последняя).
Сейчас на ней, понятное дело, прекрасные древнеегипетские фигуры и письмена.
Последний абзац свидетельства Помпония - про 20 тысяч египетских городов, четырежды развернувшийся в обратную сторону Зодиак, дважды зашедшее на востоке солнце... - читайте, затаив дыхание. У меня нет слов. Бедняга-автор, похоже, вообще не выходил из своей кельи и слегка сдвинулся, а схиму свою начал, так и не завершив ни одного курса образования ни в какой области естественных наук, ни в математике с астрологией... Освоил только латынь. Для создания античного свидетельства этого оказалось достаточно.
*
Филон Византийский (ок.280 - ок.220 до н.э.)
Древнегреческий математик, механик.
Остался в истории благодаря трудам о прикладной механике, а также обзору "О семи чудесах света". Его Великая пирамида действительно самая чудная среди всех семи античных Великих пирамид". Глава обзора о пирамидах так и называется -
2. О мемфисских пирамидах.
Построить [находящиеся] в Мемфисе пирамиды было делом невероятным, а вот поведать о них - весьма примечательно: ибо [это выглядит так, словно бы] горы надстраивались над горами, а громады четырехгранных кубов имеют столь непостижимую высоту, что диву даешься, какие же силы потребовалось приложить, чтобы поднять такую тяжесть? Поскольку основание [каждой пирамиды] имеет четырехугольную форму, то камни [фундамента], врытые в землю, по величине равны надземной высоте любого здания, а все строение постепенно переходит в пирамиду и подобие гномона. Высота [пирамиды] составляет триста локтей, а периметр - шесть стадиев. Все строение так слажено выстроено и обтесано, что создается впечатление, будто здание [пирамиды] сделано целиком из одного камня. Различные типы камней сочетаются [в этом строении] друг с другом, и в одном месте находится белая мраморная каменная глыба, в другом - черный эфиопский камень [т.е. базальт], потом так называемый камень-гематит, а за ним - яркий светло-зеленый камень, добываемый, как говорят, в Аравии. Поверхность некоторых [камней], обладая темно-синей природой, подобна зелени стекла, и вместе с тем как бы отдает желтым, цвет других отливает багрянцем и напоминает [предметы,] выкрашенные в пурпурный цвет с помощью улиток-багрянок. [Таким образом в пирамидах] к внушительности добавляется приятный вид, к необычности - искусность, а к роскоши - величие. Подъем на высоту [пирамиды] подобен тяжелому пешему пути, а при стоянии на вершине темнеет в глазах, когда смотришь вниз. [В пирамидах] царское богатство прибавило к красоте внешнего вида [строения] величину расходов [на его постройку] . Пусть будет предметом гордости [жителей Мемфиса] та удача, благодаря которой, положившись на средства [для строительства пирамид], стало возможным прикоснуться к звездам. Ибо по этим сооружениям [т.е. пирамидам] или люди восходят к богам, или боги нисходят к людям.
Источник: Перевод с древнегреческого выполнен А. Г. Алексаняном по изданию: De septem orbis spectaculis, ed. K. Brodersen, Reiseführer zu den sieben Weltwundern. Frankfurt am Main: Insel Verlag, 1992: 20-36 (= TLG 2595 001)
Ученые ничего не говорят об обычаях употребления психоактивных веществ древнегреческими математиками и канониками Возрождения, но возможно, они заблуждаются. Иными, кроме веществ, средствами объяснить Великую пирамиду Филона крайне сложно.
Ну вот представьте себе огромную сплющенную по вертикали пирамиду высотой в точности с нынешнюю пирамиду Хеопса (300 древнегреческих локтей - 138 метров), но ниже расчетной (146 метрв) и с основанием значительно шире пирамиды Хеопса (периметр в 6 стадиев - это длина стороны 270 метров). . С трудом, но представляется. Такой же фундамент под землей - уже никак. Ну а то, что пирамида сложена из разноцветных камней - белых, черных, красных, желтых, зеленых, синих - это уже мультик.
Привычка к употреблению веществ плохо сказывается на состоянии сердечно-сосудистой системы и вообще на здоровье, поэтому у автора темнеет в глазах после восхождения на его чудо-пирамиду.
Сайт египтологов считает, что Филон Византийский, написавший это свидетельство - не механик и математик из примерно 280-220 гг до н.э., а его полный тезка, также писавший на древнегреческом и живший в городе Византии до 330 года н.э., который кроме обзора чудес и своего имени, больше ничего в истории не оставил. Основания так считать имеются: где математика с механикой, и где вот такой перегруженный эмоциями текст. Но для нашей темы не имеет значения, один был Филон в городе Византии или два, и который из них автор. Для нас важно, что Великая пирамида в описании - психоделическая фантасмагория, свидетельствующая о том, что никаких реальных объектов автор в глаза не видел и представления о них не имеет.
*
Аммиан Марцеллин (ок.330 - ок.400)
Римский историк. Последний крупный историк поздней античности.
Сирийский грек, писавший на латыни историю Рима. В веках остался с монументальным трудом "Деяния" (другое название "История") из 31 книги, законченным, считается, в 395 году. Интересующее нас место находится в Книге XXII, главе 15, описании Египта.
28. Много въ тѣхъ странахъ такого, что стоить посмотрѣть. Отмѣчу лишь немногое. Повсюду тамъ храмы огромныхъ размѣровъ. Къ семи чудесамъ света причисляются пирамиды, медленность и трудность сооруженiя которыхъ описалъ Геродотъ. Это - башни, превышающая высотой все сооруженiя, исполненныя человѣческими руками, очень широкiя въ основанiи и заканчивающiяся острой вершиной.
29. Фигура эта потому носитъ у геометровъ имя пирамиды, что кверху она суживается конусомъ на пoдoбie огня, toà purÒj по гречески. Такъ какъ ихъ громада, воздымаясь на чрезвычайную высоту, постепенно суживается, то она, на основанiи разсчета механики, не можетъ дать тени.
Источник: Аммиан Марцеллин. История (пер. Ю. Кулаковского и А. Сонни). Вып. I. Киев, 1906. С. 168-173; Вып. II. Киев, 1907. С. 139-151.
Это все. Как видим, представления о пирамидах еще нулевые, и даже само слово в диковинку. Это реликтовые представления времен вброса идеи пирамид, из чего ясно, что Марцеллина писали до всех шестерых названных авторов; Геродота вклинил позднейший редактор рукописи или издатель. В Египте Марцеллина, кстати, еще действуют персонажи древнегреческой мифологии, герои и существа, он - часть раннего античного мира.
Мы посмотрели все семь свидетельств античного мира, номинально от V в. до н.э. до 395 г., и убедились, что они свидетельствуют только об одном: никакого представления об объектах, известных нам как Великие пирамиды Гизы, авторы не имели. В лучшем случае описывали пирамиду Цестия в Риме, которая уже существовала в Возрождение, увеличивая ее до гигантских размеров.
Ума и здоровья.
Другие материалы по созданию истории
[Вынужден ставить]Кто считает, что эта работа заслуживает какой-то оплаты - буду признателен. Карта Сбербанка 2202 2062 8536 7715. ЮMoney 410013946572302.
moz" />
cription (англ.) - регистрация
inscription (англ.) - адрес, надпись
*
Зело удивитесь, узнав, что пирамиды описывались античными авторами исключительно редко. Феокрит, Каллимах были в Египте, Платону в Египте рассказали об Атлантиде, Великий Александр завоевал Египет вместе с великими символами вечности, Цезарь путешествовал по Нилу в обществе Клеопатры... и хоть бы кто-нибудь проронил словоо крупнейших в мире сооружениях. За почти полтысячи лет от Геродота до рубежа нашей эры никто из историков, географов, общественных деятелей, описывавших Египет (а их только одних историков десятки!) не заметил величайшее чудо света и не упомянул о нем ни словом. Один автор нашелся, и тот математик. Названные в прошлых частях цикла Плиний Старший и Диодор, затем Геродот и Страбон, известные всем, плюс сегодняшние трое, вряд ли известные кому-то из читателей, и все. Ну вот как это понимать? Единственным образом: как точечный вброс. Очень напомнило это точечное вкрапление пирамид мероприятие по врисовке пирамид в картины старых мастеров на библейские темы с египетскими сюжетами. Картин таких - сотни, врисовка прошла в три десятка. В Библии, кстати, пирамиды не упомянуты, ни в Ветхом, ни в Новом завете, хотя египетских сюжетов хватает. Хотя первые в Старом Свете изображения пирамид связаны именно с библейским сюжетом. С них и начнем.
Пирамиды - житницы библейского Иосифа, в которых он хранил хлеб, а потом кормил им народ. Собор Сан-Марко в Венеции, считается, что XII век. Если и приписали возраст, то совсем немного; Венеция как-никак очень старый и уважаемый центр Возрождения.
Чувствуется архаика. Идея строительства пирамид как хранилищ продовольствия совсем уж дикая, куда более дикая, чем поле пирамид Диодора или Страбона. Тем не менее она перекликается с некоторыми очень ранними свидетельствовами, например Радзивила Сиротки, у которого пирамиды строили евреи... Коротая египетское рабство как видно. Но уже после того, как Каир получил нынешнее название, а Вавилон, его прежнее название, был перенесен в Месопотамию. Показывалась в прошлый раз карта Брауна-Ортелиуса с Каиром-Вавилоном, рудиментом прежней исторической матрицы...
Все это очень интересно, но свидетели ждут.
Помпоний Мела (ок.15 - ок.60)
Древнеримский географ. Ничего не известно, кроме имени и примерного времени жизни
Известен Помпоний единственным трудом "Описательная география". вернее, известен труд, ну и автор заодно. Труд состоит из трех книг, но они короткие, в современном наборе меньше 100 страниц. Египту посвящено три странички современного набора. Не удержусь и зацеплю еще интересности помимо пирамид.
Нил не только проходит через Египет, но и орошает его, разливаясь во время летнего солнцестояния. Вода его чрезвычайно способствует рождению и очень питательна. Не говоря уж о том, что она кишит рыбой и производит на свет таких огромных диких животных, как гиппопотамы и крокодилы, она вливает жизнь даже в комья земли и превращает их в живые существа. Доказательством этого может служить то, что когда разлив прекращается и река возвращается в свое русло, на влажных полях остаются особые существа: они еще не оформились и только становятся живыми. Одна часть тела их уже успела сложиться, а другая состоит еще из земли.
Разлив Нила объясняют по-разному. Возможно, что берега реки не могут вместить всей воды, которая стекает сюда с высоких гор Эфиопии, когда там тает снег. Возможно, что зимой, когда солнце ближе к земле, оно осушает исток Нила, а летом, когда оно выше, русло переполняется. Кроме того, летом дуют этезии, они гонят тучи с севера на юг, и возможно, что тучи эти проливаются дождем как раз над истоком Нила. Возможно также, что этезии, дующие против течения Нила, задерживают воду или загромождают устья реки песком, который они выносят на морской берег вместе с волнами. Таким образом, река выходит из берегов либо потому, что вода в ней задерживается, либо потому, что она принимает слишком много воды, а отдает слишком мало. Если на юге действительно существует другая земля, населенная нашими антихтонами, то не слишком неправдоподобно и предположение, что река Нил начинается в земле антихтонов, проходит под морем подземным руслом и снова выходит наружу у нас. Поэтому Нил и выходит из берегов в период солнцестояния: как раз в это время у антихтонов зима.
В Египте есть и другие чудеса. На одном из озер находится плавучий остров Хеммис, с рощами, лесами и большим храмом Аполлона. Остров этот плавает в том направлении, в каком дует ветер. Есть там и пирамиды, выстроенные из камней трехсотфутовой длины. Самая большая из этих пирамид (всего их три) занимает своим основанием четыре югера земли, и высота ее равна стороне основания. Озеро Мерида, на месте которого некогда была равнина, имеет окружность в двадцать миль и глубже, чем это требуется для больших нагруженных кораблей. Лабиринт, построенный Псамметихом, охватывает одной непрерывной стеной три тысячи зал и двенадцать дворцов. Стены и крыша его мраморные. Лабиринт имеет только один вход. Внутри него имеется бесчисленное количество извилистых ходов. Все они направлены в разные стороны и сообщаются между собой. В коридорах лабиринта есть портики, попарно похожие один на другой. Коридоры огибают друг друга. Это создает большую путаницу, но разобраться в ней можно.
Жители Египта резко отличаются своими обычаями от прочих народов. Мертвецов они оплакивают, вымазавшись в грязи. Сжигать или закапывать трупы считается у них грехом. Они их искусно бальзамируют и затем помещают в гробницы. Пишут они справа налево. Глину они месят руками, а тесто - ногами. Общественными и государственными делами занимаются у них женщины, мужчины прядут и ведут домашнее хозяйство. Обычно люди носят тяжести на плечах, а египтяне - на головах. У других народов дети обязаны кормить нуждающихся родителей, у египтян в этом отношении предоставляется свобода. Едят они на улице, вне своих домов, но испражняются в помещении. Изображения многих животных, а еще больше сами животные являются у них предметом почитания, причем разные люди почитают у них разных животных. Почитание это доходит до того, что даже нечаянное убийство определенных животных карается у них смертью. Когда священные животные умирают от болезни или случайной смертью, их принято оплакивать и хоронить. Апис - божество всех народов Египта. Это - черный бык. выделяющийся особыми пятнами. Хвостом и языком он не похож на других быков. Такой бык рождается редко и, как уверяют, не вследствие животного совокупления, а вследствие зачатия от небесного огня, происходящего по божественной воле. День рождения быка Аписа - большой праздник для народа.
Египтяне утверждают, что они - самый древний народ. В их достоверных летописях сообщается, что до Амасиса правило триста тридцать царей. Древность этих летописей определяется цифрой более чем в тринадцать тысяч лет. Из летописей следует, что за время существования египтян созвездия четырежды меняли свой путь и солнце дважды заходило там, где оно теперь восходит. В царствование Амасиса у египтян было двадцать тысяч городов, и сейчас еще городов у них очень много. Из числа удаленных от моря наиболее знамениты Саис, Мемфис, Сиена, Бубастис, Элефантина и Фивы. По Гомеру, Фивы славились своими ста воротами, а по словам других - ста дворами и столькими же домами начальников; в случае нужды из каждых ворот выходило по десяти тысяч вооруженных воинов. Из городов побережья знамениты Александрия, находящаяся на границе с Африкой, и Пелусий - на границе с Аравией. Побережье Египта расчленено устьями Нила - Канопским, Болбитским, Себеннитским, Патметским, Мендесийским, Каласирийским и Пелусийским.
Источник: Античная география (сост. М.С. Бондарский). М., 1953. С. 187-189.
Рассказ о нильской воде шикарен!. Это же Мюнстер и Босх. Неповторимые средневековые представления о животворящей воде и зарождении жизнии из грязи. И даже полурожденные существа, наполовину еще из грязи, шевелятся.
Приближение Солнца к Земле как одна из причин разлива Нила говорит о том, что мироздание было геоцентрическое, и писался текст Помпония до Коперника, но это и так понятно.
С пирамидами автор подкачал, они у него самые скромные во всей античности. 300 футов высоты, т.е. 91 метр, при такой длине стороны - это шпиль со стороной на 11-13 метров короче, чем у пирамиды Микерина и полторы пирамиды Микерина в высоту. Параметры пирамиды Микерина, кто не помнит, 102 м на 104 м основание, 62 м высота. Автор определенно всю жизнь провел где-то в глухомани, где выше его святой обители ничего не было, никуда не ездил и не вылазил из кельи.
Очень забавны египтяне. Мужчины прядут, женщины занимаются общественными делами. Никаких Амона, Осириса и прочих еще не знают, поклоняются священным животным. верховное божество - бык Апис. Архаика! А вообще пантеон древних египтян доделывался еще и в XVIII веке, и переходные версии между животными и нынешними богами были очень смешные.
Не удержусь от показа этого еще недоделанного пантеона. В 1610 году английский поэт, переводчик Вергилия и Овидия, путешественник Джордж Сэндис (George Sandys, 1578-1644) посетил Египет, о чем написал книгу, опубликовал увиденное в 1615 году, A relation of a journey begun An: Dom: 1610. Fovre bookes. Containing a description of the Turkish Empire, of Ægypt, of the Holy Land, of the remote parts of Italy, and ilands adioyning , и в ней показал, какими были египетские боги в его время.
Слева направо: обезьяноголовый Баби, собакоголовый Анубис, бараноголовый Хнум, Гор с головой сокола.
В нынешней версии, ставшей канонической, первому вернули тело павиана, а всех вместе выполнили в неповторимом древнеегипетском стиле и нанесли на штукатурку памятников в виде барельефов и фресок.
Через 127 лет после Сэндиса на этом карнакском пилоне у аллеи безголовых сфинксов у капитана-египтолога Фредерика Нордена (Frederik Ludvig Norden, 1708-1742; книга Voyage d'Égypte et de Nubie, впервые издана в 1744 году), красовались два то ли священных быка Аписа, то ли черта с рогами.
Нынешняя древнеегипетская красота. Появилась, ясен пень, после посещения Нордена 1737 года.
Пляшущие человечки на последней стене Рамессеума ( здесь узнаете, почему она последняя).
Сейчас на ней, понятное дело, прекрасные древнеегипетские фигуры и письмена.
Последний абзац свидетельства Помпония - про 20 тысяч египетских городов, четырежды развернувшийся в обратную сторону Зодиак, дважды зашедшее на востоке солнце... - читайте, затаив дыхание. У меня нет слов. Бедняга-автор, похоже, вообще не выходил из своей кельи и слегка сдвинулся, а схиму свою начал, так и не завершив ни одного курса образования ни в какой области естественных наук, ни в математике с астрологией... Освоил только латынь. Для создания античного свидетельства этого оказалось достаточно.
*
Филон Византийский (ок.280 - ок.220 до н.э.)
Древнегреческий математик, механик.
Остался в истории благодаря трудам о прикладной механике, а также обзору "О семи чудесах света". Его Великая пирамида действительно самая чудная среди всех семи античных Великих пирамид". Глава обзора о пирамидах так и называется -
2. О мемфисских пирамидах.
Построить [находящиеся] в Мемфисе пирамиды было делом невероятным, а вот поведать о них - весьма примечательно: ибо [это выглядит так, словно бы] горы надстраивались над горами, а громады четырехгранных кубов имеют столь непостижимую высоту, что диву даешься, какие же силы потребовалось приложить, чтобы поднять такую тяжесть? Поскольку основание [каждой пирамиды] имеет четырехугольную форму, то камни [фундамента], врытые в землю, по величине равны надземной высоте любого здания, а все строение постепенно переходит в пирамиду и подобие гномона. Высота [пирамиды] составляет триста локтей, а периметр - шесть стадиев. Все строение так слажено выстроено и обтесано, что создается впечатление, будто здание [пирамиды] сделано целиком из одного камня. Различные типы камней сочетаются [в этом строении] друг с другом, и в одном месте находится белая мраморная каменная глыба, в другом - черный эфиопский камень [т.е. базальт], потом так называемый камень-гематит, а за ним - яркий светло-зеленый камень, добываемый, как говорят, в Аравии. Поверхность некоторых [камней], обладая темно-синей природой, подобна зелени стекла, и вместе с тем как бы отдает желтым, цвет других отливает багрянцем и напоминает [предметы,] выкрашенные в пурпурный цвет с помощью улиток-багрянок. [Таким образом в пирамидах] к внушительности добавляется приятный вид, к необычности - искусность, а к роскоши - величие. Подъем на высоту [пирамиды] подобен тяжелому пешему пути, а при стоянии на вершине темнеет в глазах, когда смотришь вниз. [В пирамидах] царское богатство прибавило к красоте внешнего вида [строения] величину расходов [на его постройку] . Пусть будет предметом гордости [жителей Мемфиса] та удача, благодаря которой, положившись на средства [для строительства пирамид], стало возможным прикоснуться к звездам. Ибо по этим сооружениям [т.е. пирамидам] или люди восходят к богам, или боги нисходят к людям.
Источник: Перевод с древнегреческого выполнен А. Г. Алексаняном по изданию: De septem orbis spectaculis, ed. K. Brodersen, Reiseführer zu den sieben Weltwundern. Frankfurt am Main: Insel Verlag, 1992: 20-36 (= TLG 2595 001)
Ученые ничего не говорят об обычаях употребления психоактивных веществ древнегреческими математиками и канониками Возрождения, но возможно, они заблуждаются. Иными, кроме веществ, средствами объяснить Великую пирамиду Филона крайне сложно.
Ну вот представьте себе огромную сплющенную по вертикали пирамиду высотой в точности с нынешнюю пирамиду Хеопса (300 древнегреческих локтей - 138 метров), но ниже расчетной (146 метрв) и с основанием значительно шире пирамиды Хеопса (периметр в 6 стадиев - это длина стороны 270 метров). . С трудом, но представляется. Такой же фундамент под землей - уже никак. Ну а то, что пирамида сложена из разноцветных камней - белых, черных, красных, желтых, зеленых, синих - это уже мультик.
Привычка к употреблению веществ плохо сказывается на состоянии сердечно-сосудистой системы и вообще на здоровье, поэтому у автора темнеет в глазах после восхождения на его чудо-пирамиду.
Сайт египтологов считает, что Филон Византийский, написавший это свидетельство - не механик и математик из примерно 280-220 гг до н.э., а его полный тезка, также писавший на древнегреческом и живший в городе Византии до 330 года н.э., который кроме обзора чудес и своего имени, больше ничего в истории не оставил. Основания так считать имеются: где математика с механикой, и где вот такой перегруженный эмоциями текст. Но для нашей темы не имеет значения, один был Филон в городе Византии или два, и который из них автор. Для нас важно, что Великая пирамида в описании - психоделическая фантасмагория, свидетельствующая о том, что никаких реальных объектов автор в глаза не видел и представления о них не имеет.
*
Аммиан Марцеллин (ок.330 - ок.400)
Римский историк. Последний крупный историк поздней античности.
Сирийский грек, писавший на латыни историю Рима. В веках остался с монументальным трудом "Деяния" (другое название "История") из 31 книги, законченным, считается, в 395 году. Интересующее нас место находится в Книге XXII, главе 15, описании Египта.
28. Много въ тѣхъ странахъ такого, что стоить посмотрѣть. Отмѣчу лишь немногое. Повсюду тамъ храмы огромныхъ размѣровъ. Къ семи чудесамъ света причисляются пирамиды, медленность и трудность сооруженiя которыхъ описалъ Геродотъ. Это - башни, превышающая высотой все сооруженiя, исполненныя человѣческими руками, очень широкiя въ основанiи и заканчивающiяся острой вершиной.
29. Фигура эта потому носитъ у геометровъ имя пирамиды, что кверху она суживается конусомъ на пoдoбie огня, toà purÒj по гречески. Такъ какъ ихъ громада, воздымаясь на чрезвычайную высоту, постепенно суживается, то она, на основанiи разсчета механики, не можетъ дать тени.
Источник: Аммиан Марцеллин. История (пер. Ю. Кулаковского и А. Сонни). Вып. I. Киев, 1906. С. 168-173; Вып. II. Киев, 1907. С. 139-151.
Это все. Как видим, представления о пирамидах еще нулевые, и даже само слово в диковинку. Это реликтовые представления времен вброса идеи пирамид, из чего ясно, что Марцеллина писали до всех шестерых названных авторов; Геродота вклинил позднейший редактор рукописи или издатель. В Египте Марцеллина, кстати, еще действуют персонажи древнегреческой мифологии, герои и существа, он - часть раннего античного мира.
Мы посмотрели все семь свидетельств античного мира, номинально от V в. до н.э. до 395 г., и убедились, что они свидетельствуют только об одном: никакого представления об объектах, известных нам как Великие пирамиды Гизы, авторы не имели. В лучшем случае описывали пирамиду Цестия в Риме, которая уже существовала в Возрождение, увеличивая ее до гигантских размеров.
Ума и здоровья.
Другие материалы по созданию истории
[Вынужден ставить]Кто считает, что эта работа заслуживает какой-то оплаты - буду признателен. Карта Сбербанка 2202 2062 8536 7715. ЮMoney 410013946572302.
moz" />