Пинать не за то - системное свойство
Лицемерие умело маскируется по определению. Есть и нечто, что скрыть практически невозможно - зависть. В этом смысле эти два качества полярны.
Новость о Чиркунове имеет два уровня, где оба полюса замечательно представлены. Верх и низ. Точнее, верхи и низы.
Наверху - лицемерие.
В советские времена говорили: утрата скромности. Не стяжательство - утрата скромности. Облеченные властью кормились из партийных распределителей, у них были поместья и угодья. Но болтать об этом не следовало, хвастать возбранялось.
Что феллахам, ну и надсмотрщикам нижне-среднего звена баи скармливают сегодня антизападное варево, а сами дают образование детям на Западе, хранят свои деньги на Западе и норовят по-тихому перебраться на Запад - это государственная тайна? Но вслух сказать, если ты наверху, не моги. Низя.
И теперь бывшего губернатора другие верхние пинают не за то, что он что-то cделал, а за то, что он сказал правду. Гулял бы себе и помалкивал в тряпочку. Вообще пинать не за то есть некое свойство системы.
А зависть - внизу. Раз не удалось скрыть от населения эту паршивую овцу, давайте раскочегарим что-то низкое, чтобы вызвать вот эти реплики в сети: «сучонок», «чего тебе на Родине не хватало» и прочую муйню. Что, автор "сучонка", например, у тебя был выбор, где жить? Отказался бы от миллионов и хорошего дома там, где можно спокойно встретить старость? Или это ты еще так крепко и честно сидишь в совке? На самом деле, и то, и другое, cкорее всего. И в совке, и не отказался бы.
Кстати. Чтобы упаси бог кто-то не подумал, что я сомневаюсь в наличии людей, у кого был реальный выбор, но они не погнались ни за богатством, ни за другой Родиной. Но эти люди не пишут в сети: "сучонок".
Как-то в Кинопанораме на вопрос Рязанова, где он любит праздновать 8 Марта, Богословский сказал, что в Париже. Он пошутил, а народ не понял. Завалили Останкино тоннами возмущенных писем.
Авторесса статьи в "МК" забавно проговаривается. Притом дважды, и сверху, и снизу.
Когда советует помалкивать. И когда пишет, что фигурант не скрыл своего презрения к широким массам. В чем же презрение, он ни о ком плохого слова не сказал? А вот презрение как раз в том, что не скрыл. Типа знайте и завидуйте, суки. То есть, по "МК", народ завистливое быдло, к тому же без постороннего вмешательства безухое и безглазое.
Своё проецирует. Старая история.
Перенеситесь в Америку. Отставной сенатор выбирает место для жизни на природе, да хоть в том же Лангедоке. Ну и что? И даже пишет в соцсети, что там нет американцев. Просто их там нет или ему в поисках отдохновения хочется избежать неизбежных в случае, если они есть, светских обязательств - кому какое дело?
Америка страна безродных космополитов, что с них возьмешь. Ладно. Европа, XIX век. Нешто кто не знает, что там жило немало русских людей - тех, кто мог себе это позволить, понятно. Имена? Да пожалуйста: Тургенев, Олсуфьевы, Кочубей - много. И вот кто-то из них кому-то пишет нечто подобное. Ну и что? Кому какое дело? Да никто бы не отреагировал никак.
Вот интересно, почему.
Новость о Чиркунове имеет два уровня, где оба полюса замечательно представлены. Верх и низ. Точнее, верхи и низы.
Наверху - лицемерие.
В советские времена говорили: утрата скромности. Не стяжательство - утрата скромности. Облеченные властью кормились из партийных распределителей, у них были поместья и угодья. Но болтать об этом не следовало, хвастать возбранялось.
Что феллахам, ну и надсмотрщикам нижне-среднего звена баи скармливают сегодня антизападное варево, а сами дают образование детям на Западе, хранят свои деньги на Западе и норовят по-тихому перебраться на Запад - это государственная тайна? Но вслух сказать, если ты наверху, не моги. Низя.
И теперь бывшего губернатора другие верхние пинают не за то, что он что-то cделал, а за то, что он сказал правду. Гулял бы себе и помалкивал в тряпочку. Вообще пинать не за то есть некое свойство системы.
А зависть - внизу. Раз не удалось скрыть от населения эту паршивую овцу, давайте раскочегарим что-то низкое, чтобы вызвать вот эти реплики в сети: «сучонок», «чего тебе на Родине не хватало» и прочую муйню. Что, автор "сучонка", например, у тебя был выбор, где жить? Отказался бы от миллионов и хорошего дома там, где можно спокойно встретить старость? Или это ты еще так крепко и честно сидишь в совке? На самом деле, и то, и другое, cкорее всего. И в совке, и не отказался бы.
Кстати. Чтобы упаси бог кто-то не подумал, что я сомневаюсь в наличии людей, у кого был реальный выбор, но они не погнались ни за богатством, ни за другой Родиной. Но эти люди не пишут в сети: "сучонок".
Как-то в Кинопанораме на вопрос Рязанова, где он любит праздновать 8 Марта, Богословский сказал, что в Париже. Он пошутил, а народ не понял. Завалили Останкино тоннами возмущенных писем.
Авторесса статьи в "МК" забавно проговаривается. Притом дважды, и сверху, и снизу.
Когда советует помалкивать. И когда пишет, что фигурант не скрыл своего презрения к широким массам. В чем же презрение, он ни о ком плохого слова не сказал? А вот презрение как раз в том, что не скрыл. Типа знайте и завидуйте, суки. То есть, по "МК", народ завистливое быдло, к тому же без постороннего вмешательства безухое и безглазое.
Своё проецирует. Старая история.
Перенеситесь в Америку. Отставной сенатор выбирает место для жизни на природе, да хоть в том же Лангедоке. Ну и что? И даже пишет в соцсети, что там нет американцев. Просто их там нет или ему в поисках отдохновения хочется избежать неизбежных в случае, если они есть, светских обязательств - кому какое дело?
Америка страна безродных космополитов, что с них возьмешь. Ладно. Европа, XIX век. Нешто кто не знает, что там жило немало русских людей - тех, кто мог себе это позволить, понятно. Имена? Да пожалуйста: Тургенев, Олсуфьевы, Кочубей - много. И вот кто-то из них кому-то пишет нечто подобное. Ну и что? Кому какое дело? Да никто бы не отреагировал никак.
Вот интересно, почему.