Галиция и Подкарпатская Русь - две слишком разные страны
Писал 4 года назад еще будучи студентом, хотя и при другом президенте, но актуальность текст не теряет. Особенно на фоне визита и заявлений премьер-министра Подкарпатской Руси Петра Гецко в г. Ростове-на-Дону.
Оригинал взят у podkarpatrus в Галиция и Подкарпатская Русь - две слишком разные вещи
Галиция и Подкарпатская Русь - две слишком разные вещи
Бредихин Антон Викторович
Многие россияне верят в то, что Украина расколота на две вполне однородные части - Восток и Запад. Этот раскол по идеологическому принципу многим представляется как борьба русской и украинской противоположностей, борьба за то, в чьем векторе - России или Европы окажется Украина. Однако и в данном вопросе не все так просто. На том же Востоке есть свои небольшие нюансы и потому жители Луганска и Крыма видят себя частью России, а жители Днепропетровска нет. В Крыму все слышнее становятся татарские лозунги об обретение независимого Крымско-татарского государства. Буджария, лежащая под Одессой и тоже входящая в Восточную зону в то же самое время подвержена влиянию южного соседа - Румынии.
Хотя в большинстве своем все эти расхождения и не существенны и вполне легко убираются под воздействием пророссийского большинства. Абсолютно иную ситуацию мы получаем в Западной части Украины. Здесь, на землях, вошедших в состав УССР, благодаря пакту Молотова-Рибентроппа находятся два абсолютно разных идеологических, культурных и национальных лагеря - Галиция и Подкарпатская Русь. В России предпочитают не вникать в такие подробности и оба эти региона считают одним целым, называя их жителей «западенцами» и «бандеравцами». Основываясь на этом же понимании для них отводиться и единый план по вхождению территории Западной Украины в Русский мир. Однако здесь мы имеем глубоко не однородную ситуацию. Земли, присоединенные в 1939 и 1945 годах, имеют разную историю и миропонимание. Если провести сравнительный анализ, то получаются следующие данные: Галиция - это и есть бандеровцы, русофобы, те на которых строится современной принцип украинской нации. Галицийцы, благодаря Ющенко получили свою церковь, которую, несмотря на гигантское желание президента так и не признал Константинопольский Патриарх. Фактически галицийцы - это онемеченные славяне, которые и создавались в интересах Австрийской империи, для них и писалась украинская идеология лучшими «нациестроителями» Австрии.
Подкарпатская Русь - это абсолютно иной вопрос: отдельный народ - русины, свой язык, своя культурная общность, немецкий и советский геноцид, все эти факторы способствовали обособлению Подкарпатской Руси. Непосредственная общая история с Чехией и Словакией, способствовала выделению исторической области в Карпатах, имеющей четкую границу с Галицийскими землями. Разные народы, разные регионы, разные судьбы. Ничего общего. Даже в Европе, благодаря которой и был создан проект «Украина», эти регионы воспринимаются по-разному. Многовековой опыт общения с этой частью славянского мира открыл глаза европейцам по многим вопросам. Потому и дальнейшее расширение ЕС на украинские земли считается в принципе невозможным. В Европе Галиция отождествляется именно с Ющенковским режимом, с невыполнением обязательств, с героизацией фашизма. Все это служит лишь негативом в общеевропейском мнении об этом регионе. Стремление Ющенко отдать Украину и в том числе - ее национальное ядро - Галицию в НАТО и ЕС, никогда не воплотиться в реальность. Европа и так уже проклинает свое расширение и включение в ЕС Румынии и Болгарии, а состояние Галиции, как в экономическом, так и политическом плане не оставляет желать лучшего. Европе не нужны Ивано-Франковские помидоры, а от нашествия галицийских гастарбайтеров всерьез польской экономике не совсем уютно на своих собственных предприятиях. Оттого и не будет в Европейском доме места для Галиции. Согласно основной идеологической концепции Подкарпатской Руси, она является внеблоковым государством, оттого ее вступление в НАТО и ЕС невозможно. Включение в европейские дела на правах независимого государства наоборот будет только приветствоваться. Исторические и культурные связи Подкарпатской Руси со странами Вышеградской четверки, а в частности с Чехией, Словакией, Венгрией, излишний раз доказывает возможность ее мгновенного включения в жизнь региона. Фактически уже на данном этапе русинский народ является включенным в европейские процессы - большие анклавы русинов в Польше, Словакии, Венгрии, Воеводине, способствуют этому.
Активны русины и в мировых делах - Североамериканская диаспора в составе 900 тысяч человек имеет реальные возможности для лоббирования русинских интересов на мировом уровне. Потому русины во многом и включены в мировые дела даже в больше степени, нежели представители Галиции. Галиция и Подкарпатской Русь, обладая различными идеологиями все же способны к консолидации и сближению. В пользу этого может выступить генетическая связь этих регионов - наличие на территории Галиции русинских анклавов. Однако для этого нужно изменить принципы существования Галиции, направлении ее на евразийский путь развития, включения ее в состав Русского мира. Лишь являясь частью Русского мира, Галиция может пойти по пути развития и процветания. Русский мир станет стимулом для интеграции этих регионов. Но такой вариант развития возможен лишь с установлением на Украине нефашистского, не ющенковского режима, а режима склонного к сближению с другими частями большого Русского мира - Россией, Беларусью, Сербией. Лишь так, изменив идеологию Галиции, можно будет говорить о ее включении в состав Русского мира, частью которого будет и Подкарпатская Русь.
Click to view