Детерминизм - взгляд из религии
20 Август 2012 @ 16:05
Итого: Из материализма (в его обычном сегодняшнем научно-бытовом состоянии) в обязательном порядке вытекает детерминизм. Полный и непокобелимый.
Как ни трудно в этом себе признаться, но каждый материалист вынужден прийти к выводу, что любое его действие, слово, мысль предопределены.
.................
Что же в религии? Конкретно, в христианстве.
Здесь как аксиома принимается наличие в человеке какой-то субстанции кроме тела. Душа-Дух-Подобие Божие. Иное. То, что выделяет человека из ряда человекообразных.
И как аксиома, считается, что эта Душа обладает Свободой.
Её выборы не полностью обусловлены обстоятельствами. Она имеет возможность про прочих равных как вариант А, так и вариант В.
И выбор между А и В обусловлен теперь уже не обстоятельствами, но внутренним содержимым Души.
...
Что же такое - это содержимое? Как правило к области действий Души мы относим моральные выборы. Выборы между добром и злом. Значит на выбор влияет какое-то моральное содержание Души.
Что это такое, сказать трудно. Но можно попытаться проследить, откуда оно берется.
В течение жизни система наших моральных принципов, заповедей, правил выстраивается исключительно благодаря среде. Родители-друзья-учителя-культура... круг чтения... Они задают формальные рамки нравственности. Нравственности, выраженной в поведении.
Значит поведение, согласованное с заповедями не является отражением Внутреннего. Оно отражает только сокружение человека. Его, так сказать, суперэго по Фрейду. Общественная мораль.
Значит для отыскания Личного зерна, нужно смотреть не на то, ЧТО делает человек, а на то, КАК он это делает.
Но здесь вмешиваются чисто телесные, механические, наследуемые характеристики, как темперамент, уровень доверия-недоверия, эмоциональный фон. Всё это "мясо" и не приводит нас к искомому Я.
......................
В чем же Я?
.....................
Ещё.
Если мы считаем, что люди отличаются друг от друга по "степени моральности" своего Я.
(это очень грубо... и тем не менее... я не говорю о том, что человек достоверно определит, кто лучше, а кто хуже, но Бог то определит?) Если с точки зрения Бога есть люди более моральные, а есть менее моральные, то... откуда появилась эта разница?
Если при рождении в каждого человека вселяется новенькая, ничем не испоганенная душа, то все последующие искажения - результат жизненного опыта, окружения. Тогда человек, грубо говоря, "не виноват".
Если эта разница врожденная, если в человеческих зародышей "вставляются" души с разными характеристиками, то опять же пропадает ответственность. Я не виноват, что в меня вложили одну душу, а в Серафима Саровского другую.
Остается третий вариант, который отсылает нас к началу.
Моральные возможности "душевного зародыша" одинаковы.
Поступки и состояния не вытекают с необходимостью из "зародыша" и его опыта.
Это означает наличие вариабельности, обусловленной какими-то недоступными исследованию Личными Решениями.
Значит, если есть Душа, то люди с одинаковым телом, одинаковым опытом, и в одинаковых условиях будут выбирать разные варианты поведения
......................................
Это означает, что можно провести очередной бредовый мысленный эксперимент.
Два однояйцовых близнеца, с абсолютно одинаковым темпераментом и интеллектом, выращенные в абсолютно одинаковых условиях должны ставится в морально трудные ситуации
Если они будут выдавать разные с моральной точки зрения решения, и руководствоваться при этом разными мотивами. значит есть Зерно инаковости. Есть свой путь.
Если они будут раз за разом выдавать одинаковые решения. Значит есть определенный детерминизм на каком-то ином духовном уровне.