Нюансы кармической механики.
Взаимодействие с миром у любого человека строится по определенным правилам - этическим нормам. Не обязательно общепризнанным, не абсолютно верным, но вполне четким и выверенным. Пока человек их придерживается, ничего не происходит, все идет как должно: за соблюдение получает поощрение, за нарушение наказание, поддерживая таким образом гомеостаз.
Однако, в определенный момент времени, в силу тех или иных причин, правила нарушаются. Человек совершает поступок, за который ответственности не несет. Причем, не несет не потому, что не поймали, а потому, что не хочет. В сайентологии это называется - оверт. "Противоправное действие." Противоправное, в смысле - направленное против собственной этической системы. Т.е. то, что, по представлению самого же человека, требует наказания, остается безнаказанным.
Это, на первый взгляд, малозначимое событие имеет глобальнейшие последствия. Оно порождает карму. Причем, карму крайне специфического характера. Поверхностно отрицая произошедшее, человек в глубине себя знает, что был не прав, и хочет восстановить справедливость, но признаться себе в этом не может.
Такое положение дел приводит к следующему. Ощущая глубинную потребность восстановить справедливость, человек жаждет наказания, но, одновременно же пытается его избежать. И чем сильнее пытается, тем больше усиливается потребность: выше напряжение, больше задействованной в процессе энергии.
Самые сильные страхи содержат под собой наибольшую жажду возмездия. Возмездия самому себе за свои же нарушенные правила. Человек, по сути, водит палача за собой следом: не в силах убежать, и не будучи готовым приблизиться.
Оверт - понятие родовое, и может быть совершен к чему угодно: человеку, нации, миру. Заключается в неготовности следовать своим принципам, говоря простым языком - сделку с совестью. И представляет собой преступление против себя. Специфика подобного рода преступлений в том, что от себя невозможно убежать, сколько ни бегай. Рано или поздно "кара" настигнет.
Проявляются оверты тем, что некие вещи человек отрицает всеми силами, он не желает их видеть, слышать, не хочет ощущать на себе и не будет туда углубляться ни под каким предлогом. По этому, отследив за собой такую реакцию, можно смело делать вывод - где-то вы себя предали. Как именно предали, в смысле - что именно было сделано и относительно кого, не сложно догадаться из вызывающих негодование деталей. Если раздражают женщины - вопрос гендерного плана, если деньги - финансового. Когда при виде нечестной драки от ярости мутнеет в глазах - вы лично кого-то запинали вместе с толпой. Вызывающее поток брани известие об очередном притеснении меньшинств - свидетельство, что в свое время активно участвовали в их истреблении.
Сложность ситуации в том, что, не придя в соглашение с собой по возникшему вопросу, человек будет лезть в ситуации, где может получить наказание раз за разом, но, также, раз за разом будет их отрицать, не осознавая подоплеки и обижаясь на несправедливость мира. На этом принципе, кстати, работали АЦ, через которые, при очередном воплощении, вешали "всех собак". Потому что никакие внешние индульгенции не спасают от внутреннего арбитра, сколько бы ни стоили и какие бы разрешения не несли.
PS: зловредность механики в том, что человек занимается эскалацией, заходя в ситуацию для получения наказания, ищет доказательство собственной правоты. Естественно, не находит, обиженный, идет по граблям дальше.
Однако, в определенный момент времени, в силу тех или иных причин, правила нарушаются. Человек совершает поступок, за который ответственности не несет. Причем, не несет не потому, что не поймали, а потому, что не хочет. В сайентологии это называется - оверт. "Противоправное действие." Противоправное, в смысле - направленное против собственной этической системы. Т.е. то, что, по представлению самого же человека, требует наказания, остается безнаказанным.
Это, на первый взгляд, малозначимое событие имеет глобальнейшие последствия. Оно порождает карму. Причем, карму крайне специфического характера. Поверхностно отрицая произошедшее, человек в глубине себя знает, что был не прав, и хочет восстановить справедливость, но признаться себе в этом не может.
Такое положение дел приводит к следующему. Ощущая глубинную потребность восстановить справедливость, человек жаждет наказания, но, одновременно же пытается его избежать. И чем сильнее пытается, тем больше усиливается потребность: выше напряжение, больше задействованной в процессе энергии.
Самые сильные страхи содержат под собой наибольшую жажду возмездия. Возмездия самому себе за свои же нарушенные правила. Человек, по сути, водит палача за собой следом: не в силах убежать, и не будучи готовым приблизиться.
Оверт - понятие родовое, и может быть совершен к чему угодно: человеку, нации, миру. Заключается в неготовности следовать своим принципам, говоря простым языком - сделку с совестью. И представляет собой преступление против себя. Специфика подобного рода преступлений в том, что от себя невозможно убежать, сколько ни бегай. Рано или поздно "кара" настигнет.
Проявляются оверты тем, что некие вещи человек отрицает всеми силами, он не желает их видеть, слышать, не хочет ощущать на себе и не будет туда углубляться ни под каким предлогом. По этому, отследив за собой такую реакцию, можно смело делать вывод - где-то вы себя предали. Как именно предали, в смысле - что именно было сделано и относительно кого, не сложно догадаться из вызывающих негодование деталей. Если раздражают женщины - вопрос гендерного плана, если деньги - финансового. Когда при виде нечестной драки от ярости мутнеет в глазах - вы лично кого-то запинали вместе с толпой. Вызывающее поток брани известие об очередном притеснении меньшинств - свидетельство, что в свое время активно участвовали в их истреблении.
Сложность ситуации в том, что, не придя в соглашение с собой по возникшему вопросу, человек будет лезть в ситуации, где может получить наказание раз за разом, но, также, раз за разом будет их отрицать, не осознавая подоплеки и обижаясь на несправедливость мира. На этом принципе, кстати, работали АЦ, через которые, при очередном воплощении, вешали "всех собак". Потому что никакие внешние индульгенции не спасают от внутреннего арбитра, сколько бы ни стоили и какие бы разрешения не несли.
PS: зловредность механики в том, что человек занимается эскалацией, заходя в ситуацию для получения наказания, ищет доказательство собственной правоты. Естественно, не находит, обиженный, идет по граблям дальше.