о привязанности
Прочла в комментах в другом журнале, что привязанность - это что-то ненормальное (за точность цитаты не ручаюсь). Вообще, под привязанностью понимают очень разные вещи. Как сказал когда-то герой "Американского пирога": "Люди разбрасываются словом "любовь", ничего в него не вкладывая". Привязанность как некая протолюбовь, зачаток любви - это нормально. Но я бы скорее назвала это не привязанностью, а интуитивным узнаванием своего. Это "а ты тоже, да?". Вы вдруг оказываетесь с человеком на одной волне. Хотя иногда это так не работает, вы совершенно, казалось бы, чужды друг другу, но что-то между вами проскакивает, постепенно вы оказываетесь все более близки. Если привязанность - это когда человек тебе дорог, когда ты волнуешься и переживаешь о нем, радуешься его радостью, то это одно. Если привязанность - болезненный страх потерять "привычного родственника" - другое. Я недавно увидела такую фразу: "Мы любим своих родных и даже на минуту не можем себе представить, что их уже нет". Это как? Взрослый человек прекрасно осознает и представляет, что он переживет своих бабушек-дедушек, тетушек, родителей, возможно, что и старших братьев и сестер, а может, даже и младших. Что тут "не мочь" представить? Это как "не мочь" представить, что зимой в Москве идет снег, а летом может пойти дождь. Кстати, не этим ли вызван коронавирусный психоз - истерическим неприятием смерти родственников старшего поколения? Такой страх, вероятно, продиктован симбиотичностью в отношениях, когда человек не осознает себя отдельным и целым, а ощущает себя частью своих родственников, "клана", он с ними, а не с собой составляет одно целое, как составляют его сиамские близнецы, только не в физическом, а в психологическом смысле. Такая ситуация может быть и в браке.
Понятно, что привязанность подобного рода нездорова и даже психопатична. Здоровая привязанность вообще невозможна без ощущения своей цельности и отдельности от того, к кому ты привязан. А уж любовь, выросшая из привязанности, предполагает не опутывание корнями и ветвями, не удушение другого, не завладение им, а изначальное уважение к его отдельности, к тому, что в нем так же, как и в тебе, живет образ Божий, что он так же неповторим, как и ты. Что он - Другой, что он - Личность, а не придаток к твоей Личности. Настоящая любовь в том же браке подразумевает, что муж и жена постепенно становятся одной плотью, но они не срастаются друг с другом в уродливую фигуру, а проникают друг в друга, оставаясь собой. Конечно, это идеал брака, установленный Богом, - моногамное целостное единобрачие. Такой идеал на практике случается редко, но к нему стоит стремиться. И это уже не привязанность, а нечто намного больше ее.
Дружеская привязанность не предполагает соединения в одну плоть, но в ней однозначно должно быть то же уважение к чужим границам, сопереживание и сорадость, глубокий интерес к человеку. Если это назвать привязанностью - то ничего плохого в ней нет.
Понятно, что привязанность подобного рода нездорова и даже психопатична. Здоровая привязанность вообще невозможна без ощущения своей цельности и отдельности от того, к кому ты привязан. А уж любовь, выросшая из привязанности, предполагает не опутывание корнями и ветвями, не удушение другого, не завладение им, а изначальное уважение к его отдельности, к тому, что в нем так же, как и в тебе, живет образ Божий, что он так же неповторим, как и ты. Что он - Другой, что он - Личность, а не придаток к твоей Личности. Настоящая любовь в том же браке подразумевает, что муж и жена постепенно становятся одной плотью, но они не срастаются друг с другом в уродливую фигуру, а проникают друг в друга, оставаясь собой. Конечно, это идеал брака, установленный Богом, - моногамное целостное единобрачие. Такой идеал на практике случается редко, но к нему стоит стремиться. И это уже не привязанность, а нечто намного больше ее.
Дружеская привязанность не предполагает соединения в одну плоть, но в ней однозначно должно быть то же уважение к чужим границам, сопереживание и сорадость, глубокий интерес к человеку. Если это назвать привязанностью - то ничего плохого в ней нет.