И вновь по поводу Исаакиевского собора
Скажу кратко, чтоб не наговорить в запале еще чего-нибудь. Мои религиозные чувства оскорблены.
Я совершенно спокойно посещала службы, которые проводились в Исаакиевском соборе (равно как и в храме Спаса-на-Крови), когда он являлся музеем. Я входила в храм бесплатно. И с благоговением участвовала в литургии и причащалась. В Исаакиевском соборе и в храме Спаса-на-Крови. Вместе со мной причащалась и моя семья. И государственный музей памятник "Исаакиевский собор. Музей четырех трех двух соборов" никак не препятствовал мне и моей семье участвовать в отправлении религиозного культа. Также я вхожу в музей Исаакиевский собор как лицензированный музеем экскурсовод, чтобы показать туристам этот прекрасный храм и рассказать о его истории, России, и Православии. И у меня никогда не возникало диссонанса: я спокойно посещала богослужение в Исаакиевском соборе и на законных основаниях проводила там экскурсии.
Но в эти дни мои религиозные чувства оскорблены. Оскорблены действиями чиновников различных структур, чьи действия по передаче Исаакиевского собора вызвали волну ненависти к Русской Православной церкви. Эти поступки разрушили то мирное и сбалансированное сосуществование Музея и Русской Православной церкви. Этот мир оказался таким хрупким... И опять же - это действия ЧИНОВНИКОВ самых разнообразных уровней. Их действия не имеют отношения к Церкви и Вере - никто не запрещал мне молиться и причащаться в Исаакиевском соборе и храме Спаса-на-Крови. Но они своим грубым и бесцеремонным вмешательством разрушили многие опоры моста, на котором строится уважение общества к истории России, Вере, Церкви и Богу.
Исаакиевским собором Церковь не владела. До революции он находился в ведении Министерства двора. Министерство оплачивало содержание огромного храма и проведение строительных работ, которые так и не закончились с освящением храма в 1858 году. Святейший Синод содержал причт Исаакиевского собора. После революции да, государство забрало храм у верующих. Но содержать его по-прежнему продолжало государство в лице богоборческой власти. Да, в нем не проводились богослужения, да, он был превращен в музей. Но, согласитесь, это намного лучше, если бы его разобрали и взорвали по примеру храма Христа Спасителя (а в 1930-е годы рассматривался и такой вариант). С окончанием богоборческой власти в соборе возобновили богослужения. И, как мне казалось, идеально совмещались музейная, культурная и религиозная составляющие этого храма.
Некий православный чиновник уже подстраховался и объявил всех, кто не согласен с передачей Исаакиевского собора Русской Православной церкви "провокаторами" и "разжигателями войны". Дивный советский слог!..
P.s. Предлагаю музейному сообществу выдать губернатору медаль "Музейный Иуда".
P.p.s. В пятницу 13 января депутат Законодательного собрания Максим Резник приглашает петербуржцев к 18.00 к Исаакиевскому собору на встречу с депутатом. По закону на проведение встречи избирателей с депутатом разрешения не требуется.
Я совершенно спокойно посещала службы, которые проводились в Исаакиевском соборе (равно как и в храме Спаса-на-Крови), когда он являлся музеем. Я входила в храм бесплатно. И с благоговением участвовала в литургии и причащалась. В Исаакиевском соборе и в храме Спаса-на-Крови. Вместе со мной причащалась и моя семья. И государственный музей памятник "Исаакиевский собор. Музей четырех трех двух соборов" никак не препятствовал мне и моей семье участвовать в отправлении религиозного культа. Также я вхожу в музей Исаакиевский собор как лицензированный музеем экскурсовод, чтобы показать туристам этот прекрасный храм и рассказать о его истории, России, и Православии. И у меня никогда не возникало диссонанса: я спокойно посещала богослужение в Исаакиевском соборе и на законных основаниях проводила там экскурсии.
Но в эти дни мои религиозные чувства оскорблены. Оскорблены действиями чиновников различных структур, чьи действия по передаче Исаакиевского собора вызвали волну ненависти к Русской Православной церкви. Эти поступки разрушили то мирное и сбалансированное сосуществование Музея и Русской Православной церкви. Этот мир оказался таким хрупким... И опять же - это действия ЧИНОВНИКОВ самых разнообразных уровней. Их действия не имеют отношения к Церкви и Вере - никто не запрещал мне молиться и причащаться в Исаакиевском соборе и храме Спаса-на-Крови. Но они своим грубым и бесцеремонным вмешательством разрушили многие опоры моста, на котором строится уважение общества к истории России, Вере, Церкви и Богу.
Исаакиевским собором Церковь не владела. До революции он находился в ведении Министерства двора. Министерство оплачивало содержание огромного храма и проведение строительных работ, которые так и не закончились с освящением храма в 1858 году. Святейший Синод содержал причт Исаакиевского собора. После революции да, государство забрало храм у верующих. Но содержать его по-прежнему продолжало государство в лице богоборческой власти. Да, в нем не проводились богослужения, да, он был превращен в музей. Но, согласитесь, это намного лучше, если бы его разобрали и взорвали по примеру храма Христа Спасителя (а в 1930-е годы рассматривался и такой вариант). С окончанием богоборческой власти в соборе возобновили богослужения. И, как мне казалось, идеально совмещались музейная, культурная и религиозная составляющие этого храма.
Некий православный чиновник уже подстраховался и объявил всех, кто не согласен с передачей Исаакиевского собора Русской Православной церкви "провокаторами" и "разжигателями войны". Дивный советский слог!..
P.s. Предлагаю музейному сообществу выдать губернатору медаль "Музейный Иуда".
P.p.s. В пятницу 13 января депутат Законодательного собрания Максим Резник приглашает петербуржцев к 18.00 к Исаакиевскому собору на встречу с депутатом. По закону на проведение встречи избирателей с депутатом разрешения не требуется.