Ошибки мышления
В чем по-моему, огромная проблема современных мыслителей об обществе - в том, что в основном это программисты технари. Их мышление отличается двумя особенностями.
1. Оно сформировано точными науками и бинарной логикой. Либо а, либо б. Если не все признаки социализма имеются, то это капитализм. Если не все трудящиеся работают по найму, то классов не существует. Если в капиталистическом мире есть и рабство, то истмат неверен. И так далее.
Дело же в том, что общество сродни природе или человеку. То есть здесь нужен естественнонаучный склад мышления (о гуманитарном я молчу, там вообще все бывает очень странно).
В природе или в живом организме нет ничего стопроцентного, ничего абсолютного. Живые организмы не строго одинаковы, как. допустим, элементарные частицы. Они похожи друг друга гораздо менее, чем разные куски минерала. Кроме того, жизнь - это процесс, а не застывшее навеки состояние.
То же самое относится и к обществу.
Здесь нужна не бинарная логика, а умение выделять главное, основной признак из кучи второстепенных, выделять основную тенденцию, работать с процентным соотношением, видеть векторы развития и вообще тот факт, что общество куда-то движется.
А с этим умением у нас очень-очень плохо.
2. Мышление технаря вообще не принимает в расчет человеческие чувства и эмоции. Нет, сам технарь наверняка их испытывает - но не считает нужным как-то рефлексировать, размышлять об этом. Но человек - существо, обладающее самосознанием, осознающее свое Я. И отказываясь осознавать свои чувства, технарь делает эволюционный шаг назад, к обезьяне.
А уж тем более не существуют чувства других людей, не похожих на молодого здорового программиста 25 лет.
Поэтому все общественные модели, которые строятся и, что важно, становятся популярными - все эти вещи просто не учитывают. Отсюда "строго общественное воспитание" с возраста одного года или раньше, изолированность людей будущего друг от друга. Непонимание, что человеку, например, нужны живые встречи с близкими, а не только общение по скайпу. Я где-то об этом написала, теперь постоянно издевки и глумление - мол, я отрицаю значение Техники! Ну что ж, вероятно глумящиеся со своей женой, детьми и родителями общаются только по скайпу.
А вчера из кухни в спальню
Мне звонит жена по скайпу,
Чем, мол занят, ну и в целом - как дела? (с) Шаов
Ну и полный атас во всех этических вопросах, конечно. Тут я уже просто молчу.
______________________________________
И даже не знаю, стоит ли упоминать об ошибке мышления, на сей раз не технарей, а вообще многих. Вроде бы в школе преподавали обществоведение. Да и в любом обществе, даже капиталистическом, что-то в этом роде преподают.
Но нет, Почему-то очень многие рассуждают об общественных явлениях, исходя исключительно из своего опыта. "У меня в СССР не было стиральной машины, значит, СССР плохой". Хотя надо сравнивать, у скольких людей стиральные машины были, и где, кроме СССР, они были в массовом количестве на тот момент. И затем рассматривать этот момент не отдельно, а во взаимосвязи со всеми элементами общественной жизни.
В смысле, отсутствие стиральной машины - это плохо, но выводы из этого могут быть сделаны самые разные.
Или "я хочу того-то", значит, если общество мне это не обеспечивает, оно ужасно, а то, что обеспечение "того-то" приведет к тяжелым последствиям для многих других людей - неважно. Многие другие не существуют.
То есть мыслить об обществе в целом как совокупности самых разных групп людей - просто невозможно.
Только "я" и "мои родственники".
Так-то плевать, конечно, но ведь из этого целая пропаганда получается.
1. Оно сформировано точными науками и бинарной логикой. Либо а, либо б. Если не все признаки социализма имеются, то это капитализм. Если не все трудящиеся работают по найму, то классов не существует. Если в капиталистическом мире есть и рабство, то истмат неверен. И так далее.
Дело же в том, что общество сродни природе или человеку. То есть здесь нужен естественнонаучный склад мышления (о гуманитарном я молчу, там вообще все бывает очень странно).
В природе или в живом организме нет ничего стопроцентного, ничего абсолютного. Живые организмы не строго одинаковы, как. допустим, элементарные частицы. Они похожи друг друга гораздо менее, чем разные куски минерала. Кроме того, жизнь - это процесс, а не застывшее навеки состояние.
То же самое относится и к обществу.
Здесь нужна не бинарная логика, а умение выделять главное, основной признак из кучи второстепенных, выделять основную тенденцию, работать с процентным соотношением, видеть векторы развития и вообще тот факт, что общество куда-то движется.
А с этим умением у нас очень-очень плохо.
2. Мышление технаря вообще не принимает в расчет человеческие чувства и эмоции. Нет, сам технарь наверняка их испытывает - но не считает нужным как-то рефлексировать, размышлять об этом. Но человек - существо, обладающее самосознанием, осознающее свое Я. И отказываясь осознавать свои чувства, технарь делает эволюционный шаг назад, к обезьяне.
А уж тем более не существуют чувства других людей, не похожих на молодого здорового программиста 25 лет.
Поэтому все общественные модели, которые строятся и, что важно, становятся популярными - все эти вещи просто не учитывают. Отсюда "строго общественное воспитание" с возраста одного года или раньше, изолированность людей будущего друг от друга. Непонимание, что человеку, например, нужны живые встречи с близкими, а не только общение по скайпу. Я где-то об этом написала, теперь постоянно издевки и глумление - мол, я отрицаю значение Техники! Ну что ж, вероятно глумящиеся со своей женой, детьми и родителями общаются только по скайпу.
А вчера из кухни в спальню
Мне звонит жена по скайпу,
Чем, мол занят, ну и в целом - как дела? (с) Шаов
Ну и полный атас во всех этических вопросах, конечно. Тут я уже просто молчу.
______________________________________
И даже не знаю, стоит ли упоминать об ошибке мышления, на сей раз не технарей, а вообще многих. Вроде бы в школе преподавали обществоведение. Да и в любом обществе, даже капиталистическом, что-то в этом роде преподают.
Но нет, Почему-то очень многие рассуждают об общественных явлениях, исходя исключительно из своего опыта. "У меня в СССР не было стиральной машины, значит, СССР плохой". Хотя надо сравнивать, у скольких людей стиральные машины были, и где, кроме СССР, они были в массовом количестве на тот момент. И затем рассматривать этот момент не отдельно, а во взаимосвязи со всеми элементами общественной жизни.
В смысле, отсутствие стиральной машины - это плохо, но выводы из этого могут быть сделаны самые разные.
Или "я хочу того-то", значит, если общество мне это не обеспечивает, оно ужасно, а то, что обеспечение "того-то" приведет к тяжелым последствиям для многих других людей - неважно. Многие другие не существуют.
То есть мыслить об обществе в целом как совокупности самых разных групп людей - просто невозможно.
Только "я" и "мои родственники".
Так-то плевать, конечно, но ведь из этого целая пропаганда получается.