Какая разница, чьи тапки?
По римскому праву, раб - это вещь. Это если кто не знает. При этом неважно, чья ты вещь, ты вещь и это главное. Потому, когда рабы Аллаха говорят, что они не просто какие-то там рабы, а рабы самого Аллаха, то им следует отвечать: а мне без разницы, чьи тапки.
Законодательство процесс живой, обычно, когда есть явление, то его стараются описать в законе. Пока рабы о себе не заявляли, в общем-то нужды о них в законе писать не было, но коль скоро они такие есть, то видимо стоит подумать о возвращении в закон статуса раба. Только раба добровольного. То есть заявляешь, что ты раб, и получаешь статус вещи - объекта права, со всеми вытекающими.
Законодательство процесс живой, обычно, когда есть явление, то его стараются описать в законе. Пока рабы о себе не заявляли, в общем-то нужды о них в законе писать не было, но коль скоро они такие есть, то видимо стоит подумать о возвращении в закон статуса раба. Только раба добровольного. То есть заявляешь, что ты раб, и получаешь статус вещи - объекта права, со всеми вытекающими.