Сакральная жертва.
Политиканы, бунтовщики, мятежники всегда стремились и стремятся пролить кровь жертв, чтобы этим «освятить» творимое беззаконие.
Для мятежников Северного тайного общества при подготовке военного вооруженного восстания в 1825 году такой жертвой стал подпоручик Семеновского полка Константин Чернов.
В 1825 году, в сентябре, состоялась дуэль между ( Read more... )
Боже, какой стилистический кайф!
Новосильцев, конечно, вызывает в моём испорченном сознании "Служебный роман" - дешёвенькую историю совсем другого масштаба.
Насчёт нежелания жить в той России, "которую мы потёрли" (??), не понял. Конечно, жить в ней было куда труднее, чем в обществе победившего пролетариата.
Историю читал медленно и с удовольствием. Она - настоящая, и трагедия - не в подстрекательстве, а в неизбежности конфликта между базовым (вероятно, генетически обусловленным) инстинктом и социальными ограничениями, а ещё выше - между стремлением к благополучию и стремлением к красоте.
Насчёт интерпретации как сакральной жертвы - не убедился.
Браво, Бетти!
Reply
Новосильцев и Новосельцев - это разные фамилии, и социальные статусы у них иные. Хотя, подумала, возможно, Вы правы в своей ассоциации, и от одного до другого - один шаг).
У нас одна Россия, и надо ее не терять. Некоторым, в том числе и пролетариям, не удалось выжить в обществе победившего пролетариата...
Спасибо! )
Reply
Reply
Это, как монобогов делить на разных творцов Мира, а Мир-то один, значит, и Бог должен быть только один. И Россия одна, а не множественная, и не потерянная!
Военная одежда была сложная. Это понимаешь особенно в музее, например, в Музее 1812 года, когда смотришь на мундир и не понимаешь, как в этом можно было воевать?!
( ... )
Reply
Про монобогов - я Вас умоляю, Бетти. Вы уж определитесь: язычница, христианка или христианствующая язычница. Из единства мира вовсе не следует, что Бог один.
Экономить на костюмах легко, когда в них не нуждаешься, как я. А тот чёрный костюм мне подарила ленинградская тётка. которая сказала, что мне нужен приличный костюм, и сводила меня к какому-то старорежимному портному, так что он был не только чёрен, но и действительно элегантен. Выглядеть элегантно на сцене - сильное впечатление. Могу только догадываться об эмоциях военных в этих сложных мундирах на смотрах и
Reply
У меня речь идет не об едином мире, а об единственности мира в том виде, каким он видится в естественном процессе развития в рамках среды обитания.
Думаю, костюм делает эмоции в полной мере).
Reply
Reply
Вы же не можете спорить с тем, что атеисты бывают разного толка в зависимости от того, в какой среде возникло их неверие, на чем оно основалось. Бывают же научные атеисты).
А, например, писатель Умберто Эко вырос в католической среде и до зрелого возраста был католиком, а потом стал атеистом. Он перестал верить в католического Христа, а не в Яхве или Будду. Поэтому его можно отнести к католическим атеистам.
Reply
Атеист - ложная словоформа, обусловленная исторически, но не логически, поскольку предполагает вторичность атеиста по отношению к "теисту", то есть верующему, в то время как реальность такова, что первичным и естественным состоянием человека является отсутствие религиозных начал в сознании, то есть это верующих надо называть "а-какими-то" ). Соответственно, кто там из какой веры стал атеистом - сугубо факты их личной истории.
Reply
Reply
Reply
Разумеется, каждый считает себя вольным и самодержавным властителем своего сознания, но это самая распространенная ошибка людей. Достаточно любого вывести из себя, чтобы он перестал контролировать свое сознание).
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment